Христианские православные символы: их значение и смысл

Древнехристианская изобразительная символика

Самые ранние христианские символические изображения относятся ко временам древней катакомбной Церкви и первых гонений. Тогда символика употреблялась в первую очередь как криптограмма, тайнопись, чтобы единоверцы могли узнавать друг друга во враждебном окружении. Однако смысл символов был всецело обусловлен религиозными переживаниями; тем самым можно утверждать, что они донесли до нас богословие ранней Церкви.

Мир “иной” приоткрывается в этом мире через символы, поэтому и символическое видение есть свойство человека, который предназначен к бытию в этих двух мирах. Поскольку Божественное в той или иной степени открывается людям всех дохристианских культур, то неудивительно, что Церковь использует некоторые из “языческих” образов, уходящих своими корнями не собственно в язычество, а в глубины человеческого сознания, где даже у самых пламенных атеистов дремлет жажда богопознания. При этом Церковь очищает и проясняет эти символы, показывает стоящую за ними истину в свете Откровения. Они оказываются подобными дверям в другой мир, прикрытыми для язычников и распахнутыми настежь в христианстве. Отметим, что в дохристианском мире в наибольшей полноте была просвещена Богом ветхозаветная Церковь. Израиль знал путь познания Единого Бога, а следовательно, и язык его символов был наиболее адекватным тому, что за ними стояло. Потому многие ветхозаветные прообразовательные символы естественно входят в христианскую символику. Объективно это связано и с тем, что первыми христианами были в основном выходцы из иудейской среды.

Символизм христианского искусства этой поры был проявлением “естественного” для религиозного человека видения мира, был способом познания сокровенных глубин мироздания и его Творца.

Отношение к непосредственному изображению Бога и “мира невидимого” было неоднозначным даже среди ранних Отцов Церкви; у всех перед глазами был пример язычества, в котором религиозное почитание отнималось у первообраза божества и переносилось на его воплощенную в том или ином материале форму.

Художественно передать тайну Воплощения и Креста представлялось весьма трудной задачей. По замечанию Леонида Успенского, “для того, чтобы понемногу подготовить людей к воистину непостижимой тайне Боговоплощения, Церковь сначала обращалась к ним на языке, более для них приемлемом, чем прямой образ” 1 . Этим и объясняется обилие символов в раннехристианском искусстве.

Богатый материал для изучения раннехристианской символики дают творения Климента Александрийского, который пишет о предпочтительных для христиан изображениях. Сплав образов ветхозаветных и общекультурных мы находим в гимне Христу его сочинения (ок. 190 г.):

Рыбарь всех смертных,

Из моря нечестия

Сладкою жизнью уловляющий,

Святый, веди нас,

Царь детей непорочных.

Здесь мы приведем лишь основные символы из той совокупности древнехристианской символики, которая передает целостную картину миропонимания Церкви и чаяния Небесного Царствия.

Главные символы естественным образом связаны с самым существенным в жизни Церкви — Спасителем, Его крестной смертью и утвержденным Им таинством Богообщения — Евхаристии. Таким образом, главные евхаристические символы: хлеб, виноград, предметы, связанные с виноградарским делом, — получили наиболее широкое распространение в живописи катакомб, в эпиграфике; они изображались на священных сосудах и предметах обихода христиан. К собственно евхаристическим символам относятся изображения виноградной лозы и хлеба.

Хлеб изображается и в виде колосьев (снопы могут символизировать собрание Апостолов), и в виде хлебов причащения. Приведем рисунок, явно апеллирующий к чуду приумножения хлебов (Мф 14:17–21; Мф 15:32–38) и в то же время изображающий хлеб Евхаристии (о символике изображения рыбы см. ниже). Виноградная лоза — евангельский образ Христа, единого источника жизни для человека, которую Он подает через причастие 4 . Символ лозы имеет также значение Церкви: ее члены — ветви; виноградные грозди, которые нередко клюют птицы, суть символ Причащения — способа жизни во Христе. Виноградная лоза в Ветхом Завете — символ земли обетованной, в Новом — рая; в этом значении лоза еще долго используется в качестве декоративного элемента. Вот совершенное изображение лозы из мозаик мавзолея Сан-Констанца в Риме.

К символике винограда относятся также изображения чаш и бочек, используемых при его уборке.

Виноградная лоза, чаша и крестообразная монограмма Христа. Приведем фрагмент равеннской мозаики VI в., изображающей лозу, монограмму Христа и павлина, — птицу, символизирующую возрождение к новой жизни.

С самим Спасителем связаны изображения рыбы как своеобразной отсылки к имени Христа; Доброго Пастыря (Ин 10:11–16; Мф 25:32); Агнца — Его ветхозаветного прообраза (например, Ис 16:1, ср. Ин 1:29), а также Его имени, выраженного в знаке (монограмме) и в прикровенном изображении Креста в образе якоря, корабля.

Остановимся прежде всего на монограмме имени Христова. Эта монограмма, состоящая из начальных букв Х и Р, получила большое распространение, возможно, начиная с апостольских времен. Мы находим ее в эпиграфике, на рельефах саркофагов, в мозаиках и пр. Возможно, монограмма восходит к словам Апокалипсиса о “печати Бога Живого” (Откр 7:2) и “новом имени побеждающему” (Откр 2:17) — верному в Царствии Божием.

Греческое название монограммы cr‹sma (собств. “помазание, миропомазание”) может переводиться как “печать”. Форма монограммы существенно видоизменялась с течением времени. Древние формы: . Наиболее раcпространенный вариант усложняется в раннеконстантиновское время: , ок. 335 г. он преобразуется в (исчезает буква Х). Такая форма имела большое распространение на востоке, особенно в Египте.

Нередко она украшается пальмовыми ветвями или утверждается в лавровом венке (античные символы славы), сопровождается буквами a и w . Приведем изображение детали саркофага II в., в которой собственно хризма не присутствует, но значение сохраняется. Такое употребление a и w восходит к тексту апокалипсиса: Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель. (Откр 1:8; см. также Откр 22:13). Начальная и конечная буквы греческого алфавита являют таким образом Божественное достоинство Иисуса Христа, а их соединение с Его именем (хризма) подчеркивает “…Его собезначальное бытие со Отцем, Его отношение к миру, как первоисточника всего и конечной цели всякого бытия” 5 . Таково изображение хризмы на монете императора Константина II (317–361).

Дополнительной отсылкой ко Христу могла служить надпись, которая была шифрограммой Его имени CristТj — „cqЪj , “рыба”. Помимо простого ана-граммного сходства, это слово приобретало и дополнительную символическую нагрузку: его читали как аббревиатуру фразы Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель 6 , ‘IVsouj CristТj, Qeou UѓТj, Swt»r .

Ср. серебряную пластинку IV в. (Трир).

Изображение хризмы — постоянный мотив христианского искусства. Напомним читателю, что эмблема нашего журнала, как и само его название, также используют этот мотив. Приведем и интересный современный графический вариант хризмы — эмблему журнала “Sourozh”.

Все эти изображения — действительно тайнопись: за известными формами букв алфавита и др. скрывается образ Распятия Воплотившегося Бога и возможность для человека измениться через приобщение к тайне Креста.

Таково изображение на могильном камне (Тунис, VIII в.). К таким образам относится также и якорь — символ христианской надежды на будущее Воскресение, как говорит о том апостол Павел в послании к Евреям (Евр 6:18–20). Вот изображение якоря из римских катакомб.

В раннехристианской гемме сливаются изображения креста и якоря. Его сопровождают рыбы — символы Христа, а из основания произрастают пальмовые ветви — символы триумфа. В прямом смысле, как образ спасения, используется якорь в изображении с двумя уловляемыми рыбками-христианами из римских катакомб II века.

А это — еще один, графически проработанный вариант того же сюжета.

Д ругой распространенный символ — корабль, который также нередко включает образ Креста. Во многих древних культурах корабль — символ человеческой жизни, плывущей к неизбежной пристани — смерти.

Но в христианстве корабль ассоциируется с Церковью 7 . Церковь как корабль, ведомый Христом, — распространеннейшая метафора (см. выше в гимне Климента Александрийского). Но и всякий христианин тоже может уподобляться кораблику, следующему за кораблем-Церковью. В христианских изображениях корабля, несущегося по волнам житейского моря под знаком креста и направляющегося ко Христу, адекватно выражен образ христианской жизни, плод которой — обретение вечной жизни в единении с Богом.

Обратимся к образу Христа — Доброго Пастыря. Основной источник этого образа — евангельская притча, в которой Сам Христос называет Себя так (Ин 10:11–16). Собственно образ Пастыря коренится в Ветхом Завете, где нередко предводители народа израильского (Моисей — Ис 63:11, Иисус Навин — Числ 27:16–17, царь Давид в псалмах 77, 71, 23) называются пастырями, о Самом же Господе говорится — “Господь, Пастырь мой” (Пс 23:1–2). Таким образом, Христос в евангельской притче указывает на исполнение пророчества и обретение утешения народом Божьим. К тому же образ пастыря имел и имеет всем понятный смысл, так что и поныне в христианстве принято называть священников пастырями, а мирян — паствой. Христос-Пастырь изображается в виде античного пастуха, одетого в хитон, в пастушеских зашнурованных сандалиях, нередко с посохом 8 и сосудом для молока; в руках он может держать тростниковую флейту. Сосуд для молока символизирует Причастие; жезл — власть; флейта — сладость Его учения (“Никто никогда не говорил так, как этот человек” — Ин 7:46) и упования, надежды. Такова мозаика начала IV в. базилики из Аквилеи.

Художественными прототипами образа могли послужить античные изображения пастуха, покровителя стад Гермеса с ягненком на плечах, Меркурия с барашком у ног. Агнец на плечах Доброго Пастыря — образ Богообщения, божественной радости о пропавшей овце — кающемся грешнике — в Евангелии от Луки (Лк 15:3–7), где раскрывается и пророчество Исайи: “Агнцев будет брать на руки и носить на груди своей, и водить дойных” (Ис 40:11). Тут тайна искупления мира во Христе, отношения Бога, “пола-гающего жизнь свою за овец” (Ин 10:11), к людям. Овца в данном случае есть образ падшей человеческой природы, воспринятой Богом и возведенной Им к Божественному достоинству.

С образом Доброго Пастыря в раннехристианском искусстве соседствует образ Агнца — ветхозаветного прообраза жертвы Христа (жертва Авеля; жертва Авраама, пасхальная жертва) и евангельского Агнца, “вземлющего грехи мира” (Ин 1:29). Агнец — Христос нередко изображается с принадлежностями пастуха, что буквально следует словам Откровения “Агнец будет пасти их и водить их на живые источники вод” (Откр 7:17). Агнец есть евхаристический образ, и в христианской иконографии он нередко изображается на дне литургических сосудов. Агнцем называется в современной литургической практике и часть просфоры, освящаемая в Евхаристии.

Агнец может изображаться на скале или камне, из подножия которого бьют струи четырех источников (символы Четвероевангелия), к которым устремляются другие агнцы — апостолы или, шире, вообще христиане.

Агнец из мозаик Равенны (VI в.) изображен с нимбом, на котором — хризма; тем самым его соотнесенность с Христом предстает как совершенно бесспорная.

Изображение Христа в виде Агнца намекало на тайну Крестной Жертвы 9 , но не обнаруживало ее перед не-христианами; однако во времена широкого распространения христианства оно было запрещено 82 правилом VI (V–VI) Вселенского собора 692 г., поскольку первенство в почитании должно принадлежать не прообразу, а самому образу Спасителя “по человеческому существу”. По отношению к “прямому образу” такие символы являлись уже пережитками “иудейской незрелости” 10 .

В Новом Завете символика рыбы связывается с проповедью; бывших рыбаков, а после апостолов, Христос называет “ловцами человеков” (Мф 4:19; Мк 1:17), а Царствие Небесное уподобляет “неводу, закинутому в море и захватившего рыб всякого рода” (Мф 13:47).

Евхаристическое значение рыбы связывается с прообразовательными евангельскими трапезами: насыщением народа в пустыне посредством хлебов и рыб (Мк 6:34–44; Мк 8:1–9), трапезой Христа и апостолов на Тивериадском озере по Воскресении (Ин 21:9–22), которая нередко изображается в катакомбах, смыкаясь с Тайной Вечерей. В Писании Христос говорит: “Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею?”(Мф 7:9–10). По мысли толкователей образ рыбы относится ко Христу как истинному Хлебу Жизни, в противоположность змее, которая символизирует диавола 11 . Изображение рыбы нередко сочетается с изображением корзины с хлебами и вином, и таким образом символ рыбы связывается с Самим Христом. Выше мы писали, что этой соотнесенности способствует и графический облик греческого названия рыбы. Символика рыбы оказывается связанной и с таинством Крещения. Как говорит Тертуллиан: “Мы маленькие рыбки, ведомые нашим „cqЪj , мы рождаемся в воде и можем спастись не иначе, как пребывая в воде.” 12

На рисунке — изображение рыбы, служившее заставкой к письму свт. Василия Великого.

Крест Христов и Его Воскресение, апокалиптические чаяния всеобщего воскресения и настоящая жизнь Церкви в Таинстве Евхаристии — вот суть образов, скрывающихся за символами первых веков христианства, часть которых постепенно, начиная со времени Константина Великого, вытеснялась более прямыми образами.

1 Успенский Л. Богословие иконы Православной Церкви. Издательство Западно-Европейского Экзархата. Московский Патриархат, 1989, с. 11.

2Слово устье может значить и “гавань”. — Ред.

3Цит по: Граф А. С. Уваров. Древнехристианская символика. М., 1908.

4По слову Климента Александрийского, как лоза дает вино, так Божественное Слово дало Свою кровь; ср. Ин 15:1 (“Я есмь истинная виноградная лоза”).

5Архим. Христофор. Древнехристианская иконография как выражение древнецерковного миросозерцания. Спб., 1886, с. 60.

6Такое толкование: по мнению проф. Голубцова, могло возникнуть в Александрии — центре аллегорической экзегезы. — Голубцов А. П. Из чтений по церковной археологии и литургике. Т. 1. Сергиев Посад, 1918, с. 189.

7Gerd Heinz-Mohr. Lexikon der Symbole. Herder, 1992, S. 274.

8Отметим, что посох как знак пастырского достоинства вручается православным игуменам и епископам.

9В этом значении образу Агнца наследовало более позднее изображение Распятия.

10Успенский Л. Богословие иконы Православной Церкви, с. 64.

11Голубцов А. П. Из чтений по церковной археологии и литургике, с. 191.

12Цит по: Успенский Л. Там же, сс. 40–41.

Символы христианства

Древние христианские символы, о которых мы мало что знаем

В первые века страшных гонений христиан встретились два незнакомых попутчика, и присели передохнуть. Во время разговора, один, как-бы невзначай, нарисовал веткой на песке дугу.

Когда второй дорисовал вторую дугу, получился образ рыбы. Это тайный христианский способ различения врагов и друзей. Они тут же обнялись со словами «Брат, я тоже христианин!».

Язык древности глубоко символичен. Библейские символы христианской православной культуры открывают окна и двери преданиям прошлых времен. Через эти Божественные знаки церковь раскрывает веру на языке обрядов, иконописи, архитектуры.

Какие изображения имеют основные символы церкви, в чем смысл и какое их значение — наша статья.

Самый первый символ христианства

ИХТИС в переводе с греческого означает рыба. Первые христиане увидели, что в греческих буквах этого слова зашифрована монограмма имени Христа (Иисус Христос Божий Сын Спаситель).

Древнее изображение надписи ИХТИС, найденная в Эфесе

Археологи обнаружили раннехристианские изображения первых веков с образами рыб.

Изображение рыбы и пяти хлебов в пещерном храме римских катакомб

В евангельских притчах часто используется образ рыбы:

• Апостолы Петр и Андрей — рыболовы (Мф: 4,18);
• Образ рыбы и змеи (Мф: 7,10);
• Христос сравнивает «Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода» (Мф: 13,47);
• Чудо с хлебом и рыбой (Мф: 14,17);
• Монета статир, оказавшаяся в рыбе (Мф: 19,27);
• Чудо великого рыбного улова (Лк: 5,1-10);
• По воскресении, Христос ел с апостолами печённую рыбу (Лк: 24,42).

«Тайная вечеря». Фреска ХІІІ века, где тело Христово на блюде изображено в виде рыбы

Главный символ христианства — орудие убийства

В первых веках по причине гонений, рыбу использовали как тайный знак. После официального признания религии Христа, основным религиозным символом христианства становится крест.

Перед сражением с намного превосходящим войском императора Максенция, императору Константину Великому и его свите на небе явился крест с надписью «Сим знаменем победишь».

Константин велел изобразить кресты на знаменах и щитах воинов, и разбил противника.

Картина Рафаэля Санти «Явление Константину Великому Креста Господня» (1483 — 1520)

Позже, после обретения креста Христова, установлен праздник «Воздвижение Животворящего Креста Господня», который празднуется 27 сентября.

Место обретения Креста Господня. Находится в приделе Храма Воскресения Христова в бывшей каменоломне, в Иерусалиме Православное каноническое изображение креста

Крест — орудие казни, придуманное римлянами. Подверженные этой пытке умирают долго и мучительно. Ею подвергали самых отъявленных преступников.

Но после того, как Спаситель своей кровью освятил это древо, оно стало символом спасения и знаком победы.

Напоминая об этой победе, Распятие Христа приводит в трепет бесов, и доводит до злобы ненавистников христианской веры.

У канонического изображения Голгофского Креста своя православная символика.

Разъяснения символов на Голгофском Кресте

Голубь — символ Святого Духа

Распространенным христианским символом считается голубь. Образ этой птицы принимает Дух Святой при крещении Иисуса Христа Иоанном Крестителем в Иордане.

«И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды,

— и се, отверзлись Ему небеса,

и увидел Иоанн Духа Божия,

Который сходил, как голубь,

и ниспускался на Него».

Пресвятая Троица, икона и символ

Древнейший символ Святой Троицы — равносторонний треугольник. Раньше его изображали в глазом внутри, символизирующим «Всевидящее око». Поскольку это изображение в древности заимствовали масоны, он не используется в иконографии.

Символ Троицы принято изображать в виде иконы трех старцев.

Образ трех ангелов — символ Святой Троицы. Икона преподобного Андрея Рублева. Первая четверть XV

Иногда икона Троицы встречается в виде старца, обрамленного в треугольник. В каждой из сторон расположена буква, означающая имена Отца, Сына и Святого Духа.

Образ Троицы в виде треугольника

Агнец — образ жертвы Христа

Агнец — элемент христианской символики, как образ ветхозаветной жертвы Христа. Евреи Ветхого Завета, празднуя Пасху, приносили в жертву ягненка.

В Новом Завете Иоанн Креститель, указывая на Иисуса Христа, говорит:

«вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира».

Во время христианского богослужения евхаристии происходит таинственное превращение хлеба в Тело Христово. Этот хлеб именуется Агнец.

Хлеб на дискосе, претворяющийся в Тело Христово во время православной литургии. Его тоже называют Агнцем

Как пастырь Он будет пасти стадо Своё; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей

В Священном Писании отношение между Богом и людьми показаны в образе пастыря и овец. Христос о себе говорит: «Я есмь пастырь добрый». Далее Он разъясняет, что

«пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

А наемник, не пастырь, которому овцы не свои,

видит приходящего волка, и оставляет овец,

и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их».

Эти слова подтвердились смертью Иисуса за свой народ.

Говоря ученикам, как дорог ему каждый отпавший от Бога человек, Христос приводит притчу о пропавшей овце:

«кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них,

не оставит девяноста девяти в пустыне и

не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее».

Хризма, как знак Помазанника Божьего

Хризма — древнейший знак, получивший распространение во времена Апостолов.

Монограмма Христа. Иерусалим, Свято-Троицкий Собор

Эти религиозные знаки в виде греческих букв означают имя Спасителя. В буквах Х и Р, скрещенных между собой, зашифровано слово «помазанник». Буквы α и ω, расположенные по бокам, связаны с текстом из Откровения Иоанна Богослова.

«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель».

Христос — истинная виноградная лоза

В храмовых росписях и фресках часто можно увидеть изображения ветвей винограда. Этот образ взят из Евангелия, где Спаситель так себя именует.

Смотри также статью 4 евангелиста

«Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне,

и Я в нем, тот приносит много плода;

ибо без Меня не можете делать ничего».

Символика, распространенная в православной иконописи и архитектуре

В православной культуре за два тысячелетия применялись различные религиозные знаки, обозначающие глубокий смысл. Они изображены в иконах, храмовых росписях, архитектуре и церковном облачении.

Полное описание символики православной иконографии имеет внушительный объем. В статье приведены основные известные ее элементы.

Признаком святости на иконах считается нимб

Нимб, как символ святости, изображается вокруг головы.

Примеры нимба в храмовой росписи монастыря Бистрица, Молдова и мозаика мастерской Ассист, Винница

Корабль — символ церкви

На древних росписях церковь изображается в виде корабля, как пристанище людей, спасающихся в бушующем море мирских соблазнов.

Образ Святой Православной Церкви. На корабле кормчий Христос, управляют Святые Апостолы, святители и Дева Мария

Стрелы или мечи, пронзающие Божью Матерь

Этот символ появился в результате пророчества Симеона Богоприимца, который сказал, обращаясь к Богородице:

«и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец».

Вифлеемская звезда

Это символ звезды, которая вела волхвов к пещере, в которой родился Спаситель. Она изображается обычно с 8-ю лучами.

Икона Рождества Христова изображает волхвов и звезду, приведшую их

По традиции, рождественские песнопения сопровождаются образом Вифлеемской звезды.

Православные дети поют рождественские канты

Молитва о замужестве

Каждая девушка мечтает удачно выйти замуж. К сожалению, не всегда удается встретить в жизни человека, который удовлетворял бы всем требованиям, вот и приходится оставаться одинокой всю жизнь. Чтобы избежать этого следует обратится с молитвой за помощью к Высшим силам. Тем более что святая церковь всегда поддерживает желание людей создать семью.

Сильная молитва Николаю Чудотворцу о замужестве

Молитва о замужестве, обращенная к Николаю Чудотворцу, считается очень сильной. Но очень важно обращаться к этому Божьему Угоднику с искренней верой в душе, только в этом случае мольба будет услышана и помощь получена. Молитву о замужестве нужно возносить перед иконой Великого Чудотворца, допускается делать это как в храме, так и дома.

Для сильной молитвы требуется специальная подготовка на протяжении 40 дней:

• Не подстригать волосы;
• Не иметь интимных половых отношений;
• Соблюдать не строгий пост.

Сама молитва должна читаться при соблюдении особых действий. Молитвенное обращение о замужестве воссылается к Святому Николаю в храме. На 41 день следует выйти из дома и пойти в открытое поле. В городских условиях можно пройти на большую поляну в парковой зоне. Придя туда, следует поклониться на все четыре стороны света и только после этого отправиться в церковь.

В храме необходимо поставить перед иконой Святого Николая церковную свечу и произнести такие молитвенные слова:

После молитвы нужно сразу уходить из храма, но при этом двигаться до входа нужно спиной вперед. Во входном проеме следует остановиться и осенить себя крестным знамением.

Придя домой первое, что нужно сделать, так это спрятать в укромном местечке платок, которым вы покрывали голову в храме. Каждый день в вечерний час нужно доставать платок, покрывать им голову и молится перед иконой Николая Чудотворца о замужестве.

Молитва девицы о замужестве и личной жизни

С молитвой о замужестве и счастливой личной жизни девица может обращаться к разным святым. Главное условие успешности такого общения – это искренняя вера в душе.

Молитва Ксении Петербургской о замужестве

Чтобы удачно выйти замуж и избавиться от одиночества необходимо обратиться с молитвой к Святой Ксении Петербургской.

При этом в обращения можно просить о следующем:

• Молодым девушкам о скором замужестве;
• Матерям о замужестве своих дочерей;
• Замужним женщинам о взаимной и искренней любви.

Перед тем, как возносить молитву Святой Ксении Петербургской о замужестве следует учесть некоторые рекомендации:

• При посещении храма нужно предварительно поставить свечи возле икон Святого Николая Чудотворца, Матери Божьей и Ксении Петербургской, после чего начать возносить молитву у последней иконы.
• В домашних условиях необходимо установить образы перечисленных Святых в красном уголке и зажечь перед ними шесть церковных свечей и сосуд со святой водой, после чего следует начинать молиться в полном уединении.

Молитвенные слова с просьбой о замужестве, направленные к Святой Ксении Петербургской произносятся шепотом и с глубоким чувством.

Звучит молитва следующим образом:

Читать данную молитву нужно многократно, пока в душе не возникнет чувство, что ваша молитва услышана и вскоре вы встретите своего суженого. После каждого проговаривания молитвенных слов нужно креститься и делать глоток святой воды.

Молитва Матроне Московской о замужестве и любви

Если вы хотите обрести счастье в семейной жизни и удачно выйти замуж, то нужно обратиться с молитвой к Святой Матроне Московской. Обращение обязательно поможет правильно определиться с выбором спутника жизни.

Молитва звучит следующим образом:

Молитва о замужестве Матроне Московской должна читаться в течение нескольких дней подряд. Лучше это делать в спокойном состоянии в полном уединении в конце дня. Если, несмотря на мольбу, вы так и не встретили достойного человека, то это значит, что по какой-то причине ваше молитвенное обращение не было услышано Святой. Можно попробовать донести свою просьбу непосредственно на могиле Святой Матроны или в монастыре, где хранятся ее мощи. Обязательно при паломничестве в святые места необходимо взять с собой любимые белые цветы Блаженной Старицы.

Молитва Богородице о замужестве пред иконой «Неувядаемый цвет»

Очень часто девицы возносят молитвы о счастливом замужестве перед иконой Пресвятой Богородицы «Неувядаемый цвет». Эта икона обладает огромной силой, ее привезли в Россию из Греции в 17 веке. С того времени произошло много чудес после вознесения молитвы к Деве Марии перед этим образом. Помогает такая молитва обрести личное счастье.

Молитвенный текст звучит следующим образом:

Молитва Серафиму Саровскому о замужестве дочери

Матери очень часто молятся о счастливом замужестве дочери Святому Серафиму Саровскому. Следует помнить о том, что этот святой считается покровителем поздних браков. Поэтому молитва о личном счастье дочери может быть эффективной, если ей исполнилось больше 30 лет. В противном случае она может быть не услышана.

Молитвенный текст обязательно читается перед иконой Святого Серафима Саровского. Рядом с ней следует поставить литр родниковой воды и зажечь церковную свечу.

Затем возносится следующая молитва:

Молитва Казанской Божьей Матери о замужестве

Икона Казанской Божьей Матери появилась на Руси в далеком 1579 году. Ее появление связано с загадочными событиями после страшного пожара. С тех пор икона помогала очень многим людям в трудных жизненных ситуациях.

Считается, то искреннее обращение к Пресвятой Богородице, помогает девушкам успешно выйти замуж. Молиться нужно молодым особам, когда они находятся в длительном безуспешном поиске своего избранника. Также можно обращаться за помощью к Пресвятой Богородице, если ваш любимый не отвечает взаимностью.

Молитвенный текст перед иконой Казанской Божьей Матери звучит следующим образом:

Молитва Петру и Февронии о счастливом замужестве

В православии Святые Петр и Февронья считаются покровителями брачных уз. К ним очень часто обращаются с молитвами молодые девушки, которые стремятся удачно выйти замуж и ищут достойного избранника. Наиболее благоприятным считается церковный праздник этих Святых, который отмечается 8 июля.

Сильная молитва Святым Петру и Февронье звучит следующим образом:

Молитва Параскеве Пятнице о скором замужестве

Великомученица Параскева оказывает помощь в устройстве личной жизни. Именно ей молодые девушки возносят молитвы с просьбой о скорейшем замужестве. Найбольшую силу имеет молитва в день этой Святой, который празднуется 10 ноября.

Святая Великомученица Параскева является одной из почитаемых Святых поэтому ее икона имеется практически в каждом храме.

Для обращения к этой Святой можно использовать следующую молитву:

К каким Святым обращаются девушки с мольбами о замужестве

Самыми сильными молитвами о замужестве считаются молитвы к Господу Богу, Спасителю рода человеческого Иисусу Христу и Пресвятой Богородице. Они являются самыми главными представителями Высших Сил и оказывают большое влияние на все, происходящее на земле.

Чтобы молитва о замужестве была услышана, нужно слова наполнить искренностью. Господь Бог слышит молитвы об устройстве личной жизни, ведь он сам говорил о том, что негоже человеку жить одному, поэтому создал женщину в помощь мужчине.

Несмотря на то, что Пресвятая Богородица родила Сына Божьего от непорочного зачатия, она нуждалась в семье и поддержке мужа. Дева Мария жила спокойной семейной жизнью с 14 лет и благодарила своего супруга за его заботу и доброту. Именно поэтому она всегда поможет в том, чтобы молящаяся девушка встретила достойного спутника жизни.

Спаситель рода человеческого, Сын Божий Иисус Христос отдал свою жизнь за то, чтобы люди были счастливы в семейной жизни, рожали детей и воспитывали их в страхе Божьем. Он всегда слышит молитвы о замужестве и счастье в семейной жизни.

Молиться о замужестве можно и другим Святым. Очень сильной молитвой считается молитва с просьбой об устройстве личной жизни, направленная к Николаю Чудотворцу. Имеется легенда о том, то один бедняк, чтобы поправить свое благосостояние отдавал своих дочерей на блуд. Николай подбросил ему мешочек с золотыми монетами, что позволило улучшить благосостояние семейства. После этого дочери бедняка быстро вышли замуж по любви.

Действенными считаются молитвы о замужестве, направленные к Ксении Петербургской. Эта Святая при жизни испытала короткое семейное счастье, но после смерти мужа сохранила ему верность. За такой подвиг, Господь забрал ее душу на небеса. Церковь считает Ксению Петербургскую покровительницей всех женщин.

Многие женщины просят об избавлении от одиночества Святую Матрону Московскую. Милость этой Святой известна во всем православном мире. Она никому не отказывает в помощи, если мольба исходит из глубины души.

Покровителем молодых девушке, мечтающих о счастливом замужестве, является Святой Андрей Первозданный. Этот первоапостол при жизни занимался целительством и помогал решать самые различные вопросы. Молитва к нему обязательно поможет встретить достойного человека и выйти замуж.

С молитвой к Святым Петру и Февроньи обращаются для сохранения любви и верности. Эти святые при жизни являлись олицетворением искренних чувств. Они прожили долгую счастливую жизнь и умерли в один день. Это было оценено по заслугам и Господь Бог забрал их души на небеса. С тех пор они помогают людям обрести личное счастье.

3 сильных текста молитв Николаю Чудотворцу о любви и скором замужестве

Создавая семью для продолжения человеческого рода, мужчина и женщина вступают в законный брак и подтверждают свои намерения перед Богом и людьми обрядом венчания. Когда не удается найти вторую половинку долгое время, верующие просят помощи у Господа, Богородицы и святых. Одинокие девушки обращаются с молитвой к Николаю Чудотворцу о содействии в замужестве. Святой помогает молящимся встретить достойного, благочестивого жениха и обрести семейное счастье.

Когда обращение к святому Николаю Угоднику может помочь

Верующие обращаются к Николаю Угоднику, моля о заступничестве перед Господом, исцелении от болезней, помощи в решении житейских проблем. Особую силу и значение имеют женские молитвы, обращенные к святителю, о любви и спасении от одиночества.

Николай Чудотворец является покровителем девушек и женщин, желающих семейного счастья. В период мирской жизни святой помог бедному отцу троих дочерей выдать девушек замуж. В те времена для невест, не имеющих приданого, миссия казалась невыполнимой. Отчаявшийся отец решил отправить дочерей на заработок в публичный дом.

Николай Угодник три ночи проносил по мешочку с золотыми монетами под дверь их дома и не допустил свершения несправедливости. Отчаявшийся отец просватал девушек, для которых нашлись благочестивые женихи.

С тех пор к святителю Николаю обращаются женщины разных возрастов, которые желают:

• избавиться от одиночества;
• обрести любовь;
• создать семью;
• познать радость материнства.

Молиться святому можно тогда, когда девушка искренне верит в помощь Небес, имеет чистые помыслы и благие намерения. Главное условие – чистосердечное желание женщины обрести счастье в семье, не разрушая иных судеб, родить и воспитать детей.

Как правильно читать молитву

Молиться о личном счастье и благодатном замужестве можно как в стенах православной церкви, так и дома. Читают молитву утром, до начала мирских дел, когда мысли чисты, не заняты каждодневными заботами и хлопотами, или вечером, перед сном.

Чтобы плодотворно молиться в домашней обстановке, необходимо выбрать спокойное место для уединения и попросить домочадцев не тревожить молящуюся. Нельзя во время молитвы отвлекаться физически и мысленно. Все внимание должно быть приковано к тексту.

Читают молитву, стоя перед иконой или иным изображением лика Николая Чудотворца. В отсутствии того и другого встают перед окном. Для создания атмосферы, которая помогает сосредоточиться и настроиться на разговор со святыми, зажигают церковную свечу. Горящее пламя очищает помещение, успокаивает внутреннее волнение.

Текст нужно произносить четко, вдумчиво, наполняя каждое слово верой и смыслом. Молитву читают от души. Важным условием является душевная чистота и благодетель, исходящая от молящегося.

Усилит действие молитвы сорокадневный цикл чтения, перед которым принято исповедоваться в храме, принять причастие и взять благословение батюшки. Также верующие посещают церковь, ставят свечи перед иконой святого Николая Угодника, заказывают соответствующий молебен.

Тексты сильных молитв

Существует несколько молитв Николаю Угоднику об обретении семейного счастья. Осмысленные и искренние обращения верующих к святому обладают особой силой. Молиться о замужестве может сама женщина или ее мать, желающая личного счастья дочери.

От одиночества

Становясь спутником жизни, одиночество угнетает человека и разрушает его внутренний мир. Одинокие женщины, которые хотят изменить сложившуюся ситуацию, просят святого Николая о помощи.

Чтобы найти счастье в личной жизни, читают следующую молитву:

«О, известный помощник, защитник и спаситель всех страждущих, угодник Божий Николай Чудотворец. Я, раба Божья (собственное имя) в скорби своей душевной предстою перед иконой твоей и молю о помощи. Услышь мою просьбу и не откажи в мольбе моей. Избавь меня. Святой Николай от одиночества горького и невыносимого, устала я горевать и плакать, о суженом мечтать. Силы мои уходят и горестями жизнь моя наполняется. Скорбь моя душевная от одиночества моего. Вымоли, Святой Николай, у Господа Бога прошения моих прегрешений и проси его ниспослать мне встречу с добрым и порядочным человеком, который мне верным мужем станет. Помоги, Святой Николай, смилуйся надо мной, не дай одиночеству погубить мою душу. Избавь меня от тоски сердечной и помоги открыть свое сердце навстречу судьбе своей. Принимаю смиренно волю Божью и верую искренне в благость его. Аминь».

О любви

Встретить любимого мужчину, стать его законной супругой и счастливой матерью детей – мечта каждой девушки. Чистосердечная просьба, обращенная к Николаю Чудотворцу, о создании благочестивой православной семьи будет услышана на Небесах.

Девушки, желающие выйти замуж за хорошего человека, произносят следующую молитву:

«О святой Николаю, Угоднику Господний! При жизни ты не отказывал людям в просьбах ихних, да не откажи сейчас рабе Господней (ваше имя). Ниспошли же милость свою и проси Господа о скором замужестве моем. Отдаюсь на волю Господню и уповаю на милость Его. Аминь».

Материнская о скором замужестве дочери

Счастье детей всегда первостепенно для родителей. Когда личная жизнь дочери не складывается, мать переживает за свое дитя и желает только лучших изменений в судьбе девушки. Материнская молитва, содержащая просьбы о защите чада от обмана, неверности, лишений и невзгод, обладает большой силой.

Сильная материнская молитва о счастливом замужестве дочери:

«Уповаю на тебя, Чудотворец Николай, и прошу за любимое чадо. Помоги моей дочери встретить избранника – честного, верного, доброго и мерного. Защити мою дочь от замужества грешного, похотливого, бесовского и небрежного. Да будет воля твоя. Аминь».

Молитва матери становится оберегом для дочери от безрассудства, неудач в любви, а впоследствии – от бытовых тягот, конфликтов и непонимания в семье.

Как молиться не нужно

Обращаться к святым с молитвенной просьбой можно в случае, когда намерения человека искренние, чистые и бескорыстные. Молясь о привлечении конкретного мужчины или желая лишь материальных благ, девушка вступает на греховный путь, она не получит покровительства Господа.

Нельзя читать молитву, когда:

• намерения обращающейся не чистосердечны;
• мужчина, о внимании которого просит девушка, состоит в браке или является женихом другой женщины;
• первостепенное значение имеют материальные блага;
• желание вступить в брак обусловлено давлением со стороны родственников и близких.

Женщинам запрещается заниматься ворожбой, прибегать к другим колдовским приемам для решения проблемы. Семья, созданная подобным способом, не обретет заветного счастья. Не стоит просить у Бога подобрать жениха по внешним данным. Молящаяся должна доверить свою судьбу Всевышнему, который знает, что, когда и кому дать. Уповая на помощь Господа, не нужно искать других путей.

Молитва святому Николаю Чудотворцу о замужестве

Библейские каноны предписывают иметь каждому человеку пару и образовывать семью, которая в христианской среде считается Малой Церковью.

Но если девушка или женщина никак не может встретить своего суженого, то ей обязательно поможет молитва Николаю Чудотворцу о замужестве.

Как молиться об удачном замужестве

С древних времен молитвенное воздыхание девицы о ниспослании ей жениха помогало ей не засидеться в девках.

Чтобы произнести просительный текст не требуется никаких ритуалов. Достаточно в церкви или дома встать перед ликом святого Николая, возжечь свечу или лампадку, тихонько вслух или про себя произнести слова молитвы.

И вскоре незамужняя женщина по молитвам Угодника перед Всевышним чудесным образом получит достойного супруга.

О всехвальный, великий чудотворче, святителю Христов, отче Николае! Молю тя, буди надежда всех христиан, верных защититель, алчущих кормитель, плачущих веселие, болящих врач, по морю плавающих управитель, убогих и сирых питатель и всем скорый помощник и покровитель, да мирное зде поживем житие и да сподобимся видети славу избранных Божиих на небеси и с ними непрестанно воспевати Единаго в Троице покланяемого Бога во веки веков. Аминь.

О добрый наш пастырю и богомудрый наставниче, святителю Христов Николае! Услыши нас грешных, молящихся тебе и призывающих в помощь скорое предстательство твое; виждь нас немощных, отвсюду уловляемых, всякаго блага лишенных и умом от малодушия помраченных; потщися, угодниче Божий, не оставити нас в греховнем плену быти, да не будем в радость врагом нашим и не умрем в лукавых деяниих наших. Моли о нас недостойных Содетеля нашего и Владыку, ему же ты со безплотными лики предстоиши: милостива к нам сотвори Бога нашего в нынешнем житии и в будущем веце, да не воздаст нам по делом нашим и по нечистоте сердец наших, но по своей благости воздаст нам. На твое бо ходатайство уповающе, твоим предстательством хвалимся, твое заступление на помощь призываем, и ко пресвятому образу твоему припадающе, помощи просим: избави нас, угодниче Христов, от зол находящих на нас, и укроти волны страстей и бед возстающих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть и не погрязнем в пучине греховней и в тине страстей наших. Моли, святителю Христов Николае, Христа Бога нашего, да подаст нам мирное житие и оставление грехов, душам же нашим спасение и велию милость, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О всехвальный и всечестивый архиерею, великий Чудотворче,

Святителю Христов, отче Николае, человече Божий и верный рабе, мужу желаний,

Сосуде избранный, крепкий столпе церковный, светильниче пресветлый,

Звезда осиявающая и освещающая всю вселенную:

Ты еси праведник, яко финик процветший, насажденный во дворах Господа своего,

Живый в Мирах, миром облагоухал еси, и миро приснотекущее благодати Божия источая.

Твоим шествием пресвятый отче, море осветися,

Егда многочудная твоя мощи шествоваху во град Барский, от востока до запада хвалите имя Господне.

О преизящный и предивный Чудотворче, скорый помощниче,

Теплый заступниче, пастырю предобрый, спасающий словесное стадо от всяких бед,

Тебе прославляем и тебе величаем, яко надежду всех христиан, источника чудес,

Защитителя верных, премудрого учителя, алчущих кормителя,

Плачущих веселие, нагих одеяние, больных врача, по морю плавающих управителя,

Пленников свободителя, вдов и сирот питателя и заступника, целомудрия хранителя,

Младенцев кроткого наказателя, старых укрепление, постников наставника,

Труждающихся упоение, нищих и убогих изобильное богатство.

Услыши нас, молящихся тебе, и прибегающих под кров твой,

Яви предстательство твое о нас к Вышнему, и исходотайствуй твоими богоприятными молитвами,

вся полезная ко спасению душ и телес наших: сохрани святую обитель сию (или храм сей),

Всякий град и весь, и всякую страну христианскую,

И люди живущая от всякого озлобления помощию твоею:

Вемы бо, вемы, яко много может молитва праведного поспешествуя во благое:

Тебе же праведнаго, по преблагословенной Деве Марии,

Предстателя ко Всемилостивому Богу имамы, и к твоему, преблагий отче,

Теплому ходатайству и заступлению смиренно притекаем:

Ты нас соблюди яко бодрый и добрый пастырь, от всяких врагов,

Губительства, труса, града, глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников,

И во всяких бедах и скорбях наших, подавай нам руку помощи,

И отверзи двери милосердия Божия, понеже недостойна есмы зрети высоту небесную,

От множества неправд наших, связаны узами греховными,

И николи же воли Создателя нашего сотворихом ни сохранихом повелений Его.

Тем же преклоняем колена сокрушенна и смиренна сердца нашего к Зиждителю своему,

И твоего отеческого заступления к Нему просим:

Помоги нам Угодниче Божий, да не погибнем со беззакониями нашими,

Избави нас от всякого зла, и от всякия вещи сопротивныя,

Управи ум наш и укрепи сердце наше в правой вере,

В ней же твоим предстательством и ходатайством,

Ни ранами, ни прещением, ни мором, ни коим гневом мне даст ми пожити в веке сем,

И избавит мя шуяго стояния, сподобит же деснаго со всеми святыми.

Обратиться к Святому с просьбой может сама девушка или ее родные. Чаще всего молитву о замужестве своей дочери читают матери.

Православие и семья:

Незамужняя девушка может обратиться к Святителю простыми словами:

О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень! При жизни ты никогда и никому не отказывал в просьбах, да не откажи рабе Божьей (имя девушки желающей выйти замуж). Ниспошли же милость свою и проси Господа о скором моем замужестве. Отдаюсь на волю Господню и уповаю на милость Его. Аминь.

Если родители беспокоятся о будущем своей дочери и желают для нее достойного супруга, то они тоже могут взывать к Николаю Угоднику словами молитвы:

Уповаю на тебя, Чудотворец Николай, и прошу за любимое чадо. Помоги моей дочери встретить избранника — честного, верного, доброго и мерного. Защити мою дочь от замужества грешного, похотливого, бесовского и небрежного. Да будет воля твоя. Аминь.

Детство и отрочество Святителя

Николай Угодник родился в III веке в граде Патар, расположенном в южной части Малой Азии.

Его родители были благочестивыми и богобоязненными христианами – прихожанами местной церкви. С первых дней по рождении малыш удивлял семью и прихожан: во время Таинства Святого Крещения он самостоятельно простоял в купели на протяжении 3 часов, что было немыслимо для дитя в таком возрасте.

По постным дням младенец отказывался от материнского молока и много спал.

Подрастая, он всей душой стремился к Богу, целые дни проводил в храме Божием, а ночью молился и изучал Священное Писание.

Будучи в юношеском возрасте, Николай был возведен в пресвитеры своим дядей – епископом Патарским Иоанном. Вскоре отошли ко Господу мать и отец будущего святого. Доставшееся после смерти родителей наследство Николай предпочел раздать нищим и нуждающимся, тем самым совершая подвиг милосердия.

Служение Небесам

Однажды Святитель узнал о бедственном положении в семье недавно богатого горожанина. Отчаявшийся отец семейства принял решение отдать своих дочерей – трех отроковиц, на блудодеяние, чтобы спастись от нищеты. Под покровом ночи Николай трижды бросал в открытое окно дома по мешочку золота, чем избавил семейство от греховной погибели. А вскоре девушкам были дарованы достойные женихи.

Во время паломнической поездки Николая в Иерусалим, корабль, на котором он плыл, попал в сильнейшую бурю. Святой знал, что ей суждено было случиться, потому что узрел входящего на палубу диавола. Судно было на грани потопления, но Святитель пламенными молитвами ко Христу успокоил разбушевавшуюся стихию и вернул солнце на небо. И второй раз он явил чудо, когда воскресил упавшего с высокой мачты матроса, разбившегося насмерть.

Возвращаясь на родину, Николай понял, что судно плывет не в надлежащем направлении. Коленопреклоненно Святитель молил капитана повернуть судно вспять, но его просьба не была услышана. И тут Господь внял мольбам Угодника: поднялся сильнейший ветер, который развернул корабль и направил его в нужном направлении.

Ревнитель веры православной

По возвращении в Ликию Николай уединился в обители Святого Симеона, но Господь подал ему знак о другом предназначении его служения на бренной земле – служении людям. Святитель покорился Воле Господней и пришел в Миры, где в то время происходил Собор, занятый выбором епископа. Одному из старцев случилось видение, что избранником Божиим будет святой Николай. Господь явился ему со Святой Матерью Марией, они подарили новоявленному смиренному епископу Евангелие и омофор.

Во времена гонений на Церковь при правлении Диоклетиана, Николай Угодник был заключен в темницу, где продолжал духовно укреплять христиан-арестантов. Через несколько лет на престол взошел император Константин, всей душой любивший Всевышнего и прекратил беззаконие. Узники-христиане были отпущены на свободу. Николай с еще большей ревностью распространял Христово Учение, боролся с духами злобы и идолами, уничтожал языческие храмы.

Кроткий духом ревнитель исповедания, он «одарил» пощечиной яростного еретика Ария за его попытки проповедования лжеучения, отрицающего Божество Сына Божиего. За рукоприкладство Николай был лишен сана, омофора, Евангелия и брошен в темницу.

Но одному из отцов, принимающих участие в Соборе, было видение Спасителя и Богородицы, которые вернули святому Священное Писание и омофор. Наутро, придя к узнику, он наяву лицезрел ту же картину, что была явлена ему ночью. С Николая тут же были сняты арестантские оковы и восстановлен сан. Члены Собора уразумели, что подобное дерзновение Святителя было угодно Богу.

Милосердие и чудеса

Годы жизни Святителя были наполнены делами милосердия и чудотворения. Однажды во время страшного голода в Мирах он чудесно помог своему народу. Богатому итальянскому купцу он привиделся во сне и упросил направить в Миры судно с большим количества жита, чтобы голодающие люди смогли вдоволь наесться хлеба. В качестве оплаты за товар Николай вложил в руку купца золотые монеты. Проснувшись, торговец нашел их в своем зажатом кулаке и выполнил просьбу святого.

Никола умел являться «по воздуху» к людям, находящимся в смертельной опасности. Как-то раз путники плыли на корабле в Ликию из Египта. Судно потерпело бедствие, и тонущие люди слезно взывали к помощи святого. Вскоре они увидели пред собой парящего в воздухе старца в архиерейском облачении. Он успокоил молитвенников и взял управление судном в свои руки, тем самым спас корабль.

Святитель спас от неправедного осуждения трех мужчин, которые были оклеветаны военачальником. Николай без страха во время казни подошел к палачу, вырвал из его рук меч, занесенный над головами страдальцев, а неправедного властителя обличил во лжи и заставил покаяться в содеянном. Этому событию были свидетелями трое воевод, они также были оклеветаны. Находясь в заключении, они вспомнили о блаженном старце и в отчаянии взмолились, прося его помощи. Святитель услышал их мольбу и явился во сне императору Константину. Он рассказал о безвинности жертв, находящихся в сырой темнице, и велел освободить их.

И после блаженной кончины великий Угодник не прекращает творить чудеса. По великому своему милосердию он заступается в бедах, исцеляет недужных, помогает в поисках второй половинки для создания крепкой православной семьи, спешит защитить всех, призывающих его помощь.

Блаженное Успение

Свой путь на грешной земле Святитель окончил в преклонном возрасте и был захоронен в пределах местного собора. Место его погребения стало центром паломничества, а святые останки старца источали благоухающее целебное миро. В XI веке случилось нашествие на Миры сарацин и мощи Чудотворца были тайно перенесены в Бари (Италия).

Ранее в дни Страстной Седмицы девицы самостоятельно замешивали тесто на куличи, читая при этом молитвы о замужестве. Готовые пасхи освящались в храме и девушки их раздавали беднякам.

Еще молитвы Николаю Угоднику:

• Молитва за мужа
• О семье
• От тревоги за будущее

Главное в жизни – не забывать Господа. Необходимо посещать храм, исповедоваться и причащаться Святых Христовых Таин, жить по Божиим Заповедям и по совести. Милосердный Владыка никогда не оставит просящего без помощи, каждая молитва Им будет услышана.

Но иногда случается так, что что-то не получается так, как хотелось бы. Следует понимать, что это желание не угодно Богу. Нужно все принимать с покорностью и без ропота. Господь Сам знает, что и когда нам нужно!

Православные молитвы ☦

15 сильных молитв о замужестве

Оглавление:

Молитва Ксении Петербургской о замужестве и о даровании детей

«О святая всеблаженная мати Ксение! Под покровом Всевышняго жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерью, голод и жажду, холод и зной, поношения и гонения претерпевшая, дар прозорливости и чудотворения от Бога получила еси и под сенью Всемогущего покоишися. Ныне святая Церковь, яко благоуханный цвет, прославляет тя. Предстояще на месте твоего погребения, пред образом твоим святым, яко живей ти, сущей с нами, молимся ти: приими прошения наша и принеси их ко престолу милосерднаго Отца Небеснаго, яко дерзновение к Нему имущая, испроси притекающим к тебе вечное спасение, на благая дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбей избавление. Предстани святыми твоими молитвами пред Всемилостивым Спасителем нашим о нас, недостойных и грешных. Помози, святая блаженная мати Ксение, младенцы светом святого крещения озарити и печатию дара Духа Святаго запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности воспитати и успехи в учении им даровати; болящия и недугующия исцели, семейным любовь и согласие ниспосли, монашествующих подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости Духа Святаго утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащения Святых Христовых Тайн умоли. Ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение воссылаем и с тобою славим Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.»

Молитва Николаю Чудотворцу о замужестве

«О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень! При жизни ты никогда и никому не отказывал в просьбах, да не откажи рабе Божьей (имя девушки желающей выйти замуж). Ниспошли же милость свою и проси Господа о скором моем замужестве. Отдаюсь на волю Господню и уповаю на милость Его. Аминь».

Также за дочь о ее замужестве могут попросить родители:

«Уповаю на тебя, Чудотворец Николай, и прошу за любимое чадо. Помоги моей дочери встретить избранника — честного, верного, доброго и мерного. Защити мою дочь от замужества грешного, похотливого, бесовского и небрежного. Да будет воля твоя. Аминь».

Молитва Матроне Московской о замужестве дочери

«О, блаженная мати Матроно, душею на небеси пред Престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различныя чудеса источающи. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни своя иждивающия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги наши лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам вся наша согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящаго дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь»

Молитва Серафиму Саровскому о любви и замужестве

«О великий угодниче Божий, преподобне и Богоносне отче наш Серафиме!

Призри от Горния славы на нас, смиренных и немощных, обремененных грехми многими, твоея помощи и утешения просящих. Приникни к нам благосердием твоим и помози нам заповеди Господни непорочно сохраняти, веру Православную крепко содержати, покаяние во гресех наших усердно Богу приносити, во благочестии христианстем благодатно преуспевати и достойным быти твоего о нас молитвеннаго к Богу предстательства.

Ей, святче Божий, услыши нас, молящихся тебе с верою и любовию, и не презри нас, требующих твоего заступления; ныне и в час кончины нашея помози нам и заступи нас молитвами твоими от злобных наветов диавольских, да не обладает нами тех сила, но да сподобимся помощию твоею наследовати блаженство обители райския

На тя бо упование наше ныне возлагаем, отче благосердый, буди нам воистинну ко спасению путевождь и приведи нас к невечернему свету жизни вечныя богоприятным предстательством твоим у Престола Пресвятыя Троицы, да славим и поём со всеми святыми достопокланяемое Имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь!»

Молитвы о замужестве Богородице

Молитва о замужестве пред иконой Божьей Матери «Неувядаемый цвет»

«О , Пресвятая и Пренепорочная Мати Дево, надеждо христиан и прибежище грешным! Защити всех в несчастиях к Тебе прибегающих, услыши стенания наша, приклони ухо Твое к молению нашему. Владычице и Мати Бога нашего, не презри требующия Твоея помощи и не отрини нас грешных, вразуми и научи нас, не отступи от нас, рабов Твоих, за роптание наше. Буди нам Мать и Покровительница, вручаем себе милостивому Покрову Твоему. Приведи нас, грешных, к тихой и безмятежной жизни, да оплачем грехи наши. О, Мати Марие, наша преблагая и скорая Заступнице, покрый нас Своим ходатайством, защити от врагов видимых и невидимых, умягчи сердца злых людей, возстающих на нас. О, Мати Господа Творца нашего! Ты еси Корень Девства и Неувядающий Цвет чистоты и целомудрия, пошли помощь нам немощным и обуреваемым плотскими страстьми и блуждающим сердцами. Просвети наши душевныя очи, да видим пути правды Божия. Благодатию Сына Твоего укрепи нашу слабую волю во исполнение заповедей, да избавимся от всякия беды и напасти и оправданы будем Твоим пречудным заступлением на Страшнем Суде Сына Твоего, Емуже мы воздаем славу, честь и покланение ныне и присно, и во веки веков. Аминь.»

Молитва о замужестве иконе Казанской Божьей Матери

«О, Пресвятая Владычице Богородице, Царице Небеси и земли, вышшая ангел и архангел и всея твари честнейшая, чистая Дево Марие, миру благая Помощнице, и всем людем утверждение, и во всяких нуждах избавление! Призри и ныне, Госпоже Всемилостивая, на рабы Твоя, Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем молящияся, со слезами к Тебе припадающия и покланяющияся пречистому и цельбоносному образу Твоему, и помощи и заступления Твоего просящия. О, Всемилостивая и Премилосердая Дево Богородице Чистая! Воззри, Госпоже, на люди Твоя: мы бо грешнии не имамы иныя помощи, разве Тебе и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего. Ты еси заступница и предстательница наша. Ты еси обидимых защищение, скорбящим радование, сирым прибежище, вдовам хранительница, девам слава, плачущим веселие, больным посещение, немощным исцеление, грешным спасение. Сего ради, о Богомати, к Тебе прибегаем, и на Твой Пречистый образ с Предвечным на руку Твоею держимым Младенцем, Господем нашим Иисусом Христом взирающе, умиленное пение Тебе приносим и вопием: помилуй нас, Мати Божия, и прошение наше исполни, вся бо суть возможна ходатайству Твоему, яко Тебе слава подобает ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Молитва о замужестве иконе Божией Матери «Взыскание погибших»

«О, Пресвятая и Преблагословенная Дево, Владычице Богородице! Призри милостивым Твоим оком на нас, предстоящих пред святою иконою Твоею и со умилением молящихся Тебе, воздвигни нас из глубины греховныя, просвети ум наш, омраченный страстьми, и уврачуй язвы душ и телес наших. Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице, Ты веси вся немощи и согрешения наша, к Тебе прибегаем и вопием: не остави нас Твоею Небесною помощию, но предстани нам присно и Твоим неизреченным милосердием и щедротами спаси и помилуй нас, погибающих. Даруй нам исправление греховныя жизни нашея и избави нас от скорбей, бед и болезней, от напрасныя смерти, ада и вечныя муки. Ты бо, Царице и Владычице, скорая Помощница и Заступница всем, притекающим к Тебе, и крепкое прибежище грешников кающихся. Подаждь убо нам, Преблагая и Всенепорочная Дево, христианский конец живота нашего, мирен и непостыден, и сподоби нас Твоим ходатайством вселитися в обителях Небесных, идеже непрестанный глас празднующих радостию славит Пресвятую Троицу, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.»

Молитва в Рождество Пресвятой Богородицы о замужестве

«О, Пресвятая и Богоизбранная Дево, Владычице наша Богородице, Небеси и земли Царице, на радость и утешение всему миру от безплодных и безчадных родителей Богом дарованная! Родившися Божиим промышлением, Ты разрешила еси неплодствие рождшия Тя, и ныне неплодное сердце мое плодоносно сотвори предстательством Твоим у Престола Вседержителева, неплодствовати же соделай мя злыми делы, гнилыми словесы и нечистыми помышленьми. О, Всеблаженная, да явлюся чадо Божие, добродетелей благоплодие присно приносящее. Ты утолила еси пречистым рождеством Твоим плач праматери нашея Евы, и праведныя родители Твоя избавила еси поношения безчадства, и ныне утоли плач и воздыхания многоболезненныя и любогреховныя души моея и избави всех нас поношения злосмрадных дел наших, страстей безчестия и от всякаго порабощения вражескаго. Наипаче же даруй нам, Пресвятая Богородице Дево, во всесветлый день рождества Твоего чистым сердцем разумети и памятовати, с коликою радостию и благодарением неплодная утроба святыя праведныя Анны ношаше Тя, да и мы не точию словесы, но наипаче делы своими выну будем со умилением сердечнем прославляти Тя, вопиюще: Слава пришествию Твоему, Чистая. Слава рождеству Твоему. Слава девству Твоему, Мати Безневестная. Купно же с Тобою сподоби нас непрестанно славити и величати Всесвятый Плод Твой, Слово воплощенно, во чреве Твоем неопально носимо, Емуже слава подобает, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Молитва о замужестве Господу Иисусу Христу о замужестве

«О, Всеблагий Господи, я знаю, что великое счастие мое зависит от того, чтобы я Тебя любила всею душею и всем сердцем моим и чтобы исполняла во всем волю Товю. Управляй же Сам, о Боже мой, душею моею и наполняй сердце мое: я хочу угождать Тебе Одному, ибо Ты создатель и Бог мой. Сохрани меня от гордости и самолюбия: разум, скромность и целомудрие пусть украшают меня. Праздность противна Тебе и порождает пороки, подай же мне охоту к трудолюбию и благослови труды мои.

Поелику же закон Твой повелевает жить людям в честном супружестве, то приведи мя, Отче Святый, к сему освященному Тобой званию, не дляугождения вожделению моему, но для исполнения предназначения Твоего, ибо Ты Сам сказал: не добро быть человеку одному, и, создав ему жену в помощницы, благословил и растить, множится и населять землю. Услышь смиренную молитву мою, из глубины девичьего сердца Тебе возсылаемую; дай мне супруга честного и благочестивого, чтобы мы в любви с ним и согласии прославляли Тебя, милосерднаго Бога: Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Молитва о замужестве Петру и Февронии

«О велиции угодницы Божии и предивнии чудотворцы, благовернии княже Петре и княгине Февроние, града Мурома предстателие и хранителие, и о всех нас усерднии ко Господу молитвенницы! К вам прибегаем и вам с упованием крепким молимся: вознесите о нас, грешных, святыя молитвы ваша ко Господу Богу, и испросите у благости Его вся благопотребная душам и телесем нашим: веру праву, надежду благу, любовь нелицемерну, благочестие непоколебимо, в добрых делех преуспеяние, мира умирение, земли плодоносие, воздуха благорастворение, телесем здравие и душам спасение. Исходатайствуйте у Царя Небеснаго Церкви Святей и всей державе Российстей мир, тишину и благоустроение, и всем нам житие благополучное и добрую христианскую кончину. Оградите Отечество ваше и вся грады Российския от всякаго зла; и вся правоверныя люди, к вам приходящия и святым мощем вашим поклоняющиеся, осените благодатным действом богоприятных молитв ваших, и вся прошения их во благо исполните. Ей, чудотворцы святии! Не презрите молитв наших, со умилением вам днесь возносимых, но будите о нас приснии предстателие ко Господу, и сподобите нас помощию вашею спасение вечное улучити и Царствие Небесное унаследовати: да славословим неизреченное человеколюбие Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице покланяемаго Бога, во веки веков. Аминь.»

Молитва о замужестве Андрею Первозванному

«Первозванне апостоле Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Церкве последователю верховный, всехвальне Андрее, славим и величаем апостольския труды твоя, сладце поминаем твое благословенное к нам пришествие, ублажаем честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси, лобызаем священныя мощи твоя, чтим святую память твою и веруем, яко жив Господь, жива же и душа твоя и с Ним во веки пребываеши на Небеси, идеже и любиши ны тоюжде любовию, еюже возлюбил еси нас, егда Духом Святым прозрел еси наше еже ко Христу обращение, и не точию любиши, но и молиши о нас Бога, зря во Свете Его вся нужды наша. Тако веруем и тако сию веру нашу исповедуем во храме, иже во имя твое, святый Андрее, преславно создася, идеже святыя мощи твоя почивают; верующе же, просим и молим Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да молитвами твоими, яже присно послушает и приемлет, подаст нам вся потребная ко спасению нас, грешных; да якоже ты абие по гласу Господа, оставль мрежи своя, неуклонно ему последовал еси, сице и кийждо от нас да ищет не своих си, но еже к созиданию ближняго и о горнем звании да помышляет. Имуще же тя предстателя и молитвенника о нас, уповаем, яко молитва твоя много может пред Господем и Спасителем нашим Иисусом Христом, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.»

Молитва Параскеве Пятнице о замужестве и даровании детей

«О святая и преблаженная мученице Христова Параскево, красото девическая, мучеников похвало, премудрых удивление, веры христианской хранительнице, идольския льсти обличительнице, Евангелия Божественнаго поборнице, заповедей Господних ревнительнице, сподобльшаяся приити ко пристанищу вечнаго покоя и в чертозе Жениха твоего Христа Бога светло веселящаяся, сугубым венцем девства и мученичества украшенная!

Молим тя, святая мученице: буди о нас (имена) печальница ко Христу Богу, Егоже преблаженнейшим зрением присно веселишися; разжени твоими святыми молитвами мрак, прибывший от грехов наших: испроси у Бога светов свет благодати душевным и телесным очесем нашим: просвети нас, омраченных грехми, светом Божия благодати, да твоих ради святых молитв дастся безочесным сладкое зрение. О великая угоднице Божия! О мужественнейшая дево! О крепкая мученице, святая Параскево! Святыми твоими молитвами буди нам грешным помощница, ходатайствуй и молися об окаянных и зело нерадивых грешницех, ускори на помощь нам, ибо зело немощнии есмы.

Моли Господа, чистая девице, моли Милосерднаго, святая мученице, моли Жениха твоего, непорочная Христова невесто, да твоими молитвами пособствовани, мрака же греховнаго избывше, во свете истинныя веры и деяний божественных внидем в свет вечный дне невечерняго, во град веселия приснаго, в немже ты ныне светло блистаеши славою и веселием безконечным, славословящи и воспевающи со всеми небесными силами трисиятельное единое Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Молитва праведному Иосифу Обручнику о замужестве

«О, святый праведный Иосифе! Ты еще на земли сый, велие имел еси дерзновение к Сыну Божию, Иже благоизволи именовати тя отца Своего, яко обрученика Своея Матери, и послушати ты: веруем, яко ныне с лики праведных во обителех небесных водворяяся, услышан будеши во всяком твоем прошении к Богу и Спасителю нашему. Темже, ко твоему покрову и заступлению прибегающе, смиренно молим тя: якоже сам от бури сумнительных помышлений избавлен был еси, сице избави и нас, волнами смущений и страстей обуреваемых: якоже ограждал еси Всенепорочную Деву от клеветы человеческия, огради и нас такожде от всякия клеветы напрасныя: якоже хранил еси от всякого вреда и озлобления воплотившагося Господа, сице сохраняй твоим заступлением Церковь Его Православную и всех нас от всякого озлобления и вреда. Веси, святче Божий, яко и Сын Божий во днех плоти Своея в телеснь^ потребах нужду имеяши, и ты послужил еси им: того ради молим тя, и нашим временным нуждам благопоспеши твоим ходатайством, подая нам вся благая, в житии сем потребная. Изряднее же просим тя, исходатайствуй нам оставление грехов прияти от нареченнаго ти Сына, Единороднаго же Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа и достойны быти наследия Царства Небеснаго нас предстательством твоим сотвори, да и мы, в горских селениях с тобою водворящеся, прославим Единаго Триипостасного Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Молитва святителю Тихону Задонскому о замужестве

«О великий угодниче Божий и преславный чудотворче святителю отче наш Тихоне!
Со умилением припадающе к иконе твоей, молим тя: принеси молитву нашу к человеколюбцу Господу, да дарует же с долгоденствием душевное же и телесное здравие рабам Божиим (имена) и прихожанам святаго храма сего, да пробавит Своя великия и богатыя милости на нас, грешных и недостойных рабех Своих, да растворит окаменелыя сердца наша слезами умиления и сокрушения о премногих согрешениях наших и да избавит ны от вечных мук и огня геенского, да поем и славим неизреченныя щедроты Человеколюбца Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, и твое отеческое заступление, во веки веков. Аминь.»

Молитва на Рождество Христово о замужестве

«С превеликой радостью обращаюсь к тебе, Матерь Божья.
Ты та, кто наполнила любовью плод чрева своего.
Я, раба Божья (свое имя) молю тебя сейчас о помощи.
Прошу, одари меня любовью взаимной и искренней.
Пошли мне мужа любящего и заботливого,
чтобы я могла растить детей в счастье и радости.
Да святится имя твое. Аминь».

Молитва Николаю Чудотворцу о замужестве

Будучи совсем юным и даже не в священническом сане, Николай Угодник помогал другим людям и был близок к идеалу верующего. Одним из наиболее известных его поступков в молодости является чудесная помощь выдать замуж трех повзрослевших девушек, с которыми был знаком с детства. Именно поэтому молитва Николаю Чудотворцу о замужестве считается обладающей особой благодатью. Святитель до сих пор приглядывает за верующими, об этом есть масса свидетельств. Помогает он не только людям в трудную минуту, но и девушкам, которые хотят обрести семейное счастье.

1. Когда нужно читать молитву о замужестве
2. Произнесение молитвы о замужестве Николаю Чудотворцу
3. Молитва о любви
4. Молитва от одиночества

Когда нужно читать молитву о замужестве

Современное общество имеет весьма свободные нравы, но если смотреть на православную традицию, то тут предполагается семейный уклад, альтернативой которому может быть фактически только монашество. Тем более благом является семья для женщины, и многие представительницы прекрасного пола действительно думают, как создать личное счастье и получить верного супруга.

Возраст и другие факторы тут не имеют значения.

Когда женщина испытывает потребность стать верной супругой и матерью, молитва о замужестве Николаю Угоднику является вполне актуальной.

Наиболее часто берут правило длительностью не менее 40 дней, читают подряд каждый день без перерывов.

Хотя читать молитву святому Николаю Чудотворцу о помощи в замужестве является действенным методом, нужно понять, когда этот способ не работает или даже будет в чем-то греховным:

• когда используется как приворот и способ приворожить избранника колдовским способом;
• когда применяется для того, чтобы разлучить мужчину с другой женщиной, особенно, если они состоят в браке;
• когда о создании семьи молятся только для того, чтобы достигнуть корыстный целей: богатого жениха, дорогих подарков, нового имущества;
• когда молитва о скором замужестве делается бездумно и ничего не подразумевает о счастье и любви, а имеет другие цели: тоже иметь супруга как подруги, выйти замуж как хотят взрослые, иметь возможность пользоваться другим человеком.

Чистота помыслов имеет тут существенное значение и прежде чем начинать просить о женитьбе, нужно понять собственную подлинную мотивацию. Все-таки создание семьи, согласно православной традиции, отличается от простого социального или биологического акта, в этом есть нечто большее.

Произнесение молитвы о замужестве Николаю Чудотворцу

Для того, чтобы сильная молитва лучше действовала нужно просить Николая Чудотворца о замужестве соответствующим образом. Проще говоря, молитва на замужество и любовь действительно изменяющая судьбу не является просто словами, они – только внешняя оболочка. На самом деле в основе труд души, который проявляется посредством молитвы.

Поэтому, когда молитесь, нужно:

• искренне верить и обращаться к святителю всей душой;
• мысленно представлять святой лик или смотреть на икону.

Не следует представлять себе какого-то определенного человека и, тем более, смущать ум, к примеру, намерением выйти замуж за известного актера или спортсмена. Эти мысли являются прелестью и уничтожают молитву, Господь лучше знает какой жених нужен и предложит вам лучший вариант.

О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень! При жизни ты никогда и никому не отказывал в просьбах, да не откажи рабе Божьей (имя девушки желающей выйти замуж). Ниспошли же милость свою и проси Господа о скором моем замужестве. Отдаюсь на волю Господню и уповаю на милость Его. Аминь.

Для того чтобы инициировать благополучное замужество дочери вполне могут попросить и родители при помощи следующей молитвы. Эта молитва Николаю Чудотворцу о замужестве дочери может читаться регулярно, с самого времени, когда девушка достигает возраста брака. В этой молитве просят зачастую не о том, чтобы сразу отыскался избранник, но о том, чтобы отыскался именно такой, который сможет создать нормальную семью.

Уповаю на тебя, Чудотворец Николай, и прошу за любимое чадо. Помоги моей дочери встретить избранника — честного, верного, доброго и мерного. Защити мою дочь от замужества грешного, похотливого, бесовского и небрежного. Да будет воля твоя. Аминь.

Молитва о любви

О всеблагий отче Николае, пастырю и учителю всех, верою притекающих к твоему заступлению и теплою молитвою тебе призывающих, скоро потщися и избави Христово стадо от волков, губящих его, и всяку страну христианскую огради и сохрани святыми твоими молитвами от мирскаго мятежа, труса, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от глада, мора, огня, меча и напрасныя смерти. Якоже помиловал еси триех мужей, в темнице седящих, и избавил еси их царева гнева и посечения мечнаго, тако помилуй и мене, умом, словом и делом во тьме грехов суща, и избави мя гнева Божия и вечныя казни, яко да твоим ходатайством и помощию, Своим же милосердием и благодатию, Христос Бог тихое и безгрешное житие даст ми пожити в веце сем, сподобит же деснаго со всеми святыми. Аминь.

Молитва от одиночества

Возбранный Чудотворче и изрядный угодниче Христов Отче Николае! Миру всему источая многоценное милости миро и неисчерпаемое чудес море, крепости духовные уставляеши, и я восхваляю тя любовцю, преблаженне Святителю Николае: ты же яко имея дерзновение ко Господу, от всяких мя бед свободи, да зову ти: Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!

Конечно, лучше всего использовать канонические молитвы чтобы выйти замуж, но не возбраняется и составить собственный текст. Если он будет искренним и без непристойностей, то вполне может использоваться, к примеру, такой:

О святой Николаю, Угоднику Господний! При жизни ты не отказывал людям в просьбах, да не откажи сейчас рабе Господней (ваше имя). Ниспошли же милость свою и проси Господа о скором замужестве моем. Отдаюсь на волю Господню и уповаю на милость Его. Аминь.