Мантры для медитации и как правильно медитировать

Поглядите видео, чтоб осознать, как обязана звучать Гаяри Мантра в безупречном варианте выполнения:

Как работать с мантрой

Придерживайтесь этих правил:

• Медитировать с Гаяри Мантрой необходимо ранешным днем: идеальнее всего сделать это еще до восхода солнца. Потом необходимо повторить медитацию в полдень
• Повторяйте мантру по 108 раз. Чтоб не сбиться со счета, можно применять особые четки. Перерывы созодать недозволено: очень концентрируйтесь на процессе
• Медитируйте в одиночестве. Похлопочите, что для вас не станут мешать, отключите источники броского света, звучного шума, закройте в помещении двери, а окна занавесьте шторами
• Смотрите, чтоб во время медитации спина оставалась прямой, ладошки смотрели верх, а стопы упирались в пол. Также не роняйте подбородок на грудь, держите его прямо

Делитесь своими впечатлениями от работы с Гаряри мантрой в комментах.

Все о мантрах Гаятри

включайся в дискуссию

Поделись с друзьями

1. Особенности
2. Как действует мантра?
3. Кому подойдет?
4. Тексты
5. Правила чтения

Гаятри мантра — уникальный сакральный текст. Если ежедневно читать его, то можно быстро осуществить мечты и существенно поправить состояние здоровья. Звучание молитвы создает вибрации, которые входят в резонанс с энергетической оболочкой человека и тем самым развивают его духовно.

Особенности

Гаятри считается супругой Брахмы, она — наивысшее магическое существо. О Гаятри мантре впервые поведал Бог Вишвамитре. В главной книге всех индусов — Ведах, он рассказал о том, что эта молитва подключается к каналу энергии Сурья, олицетворяющей Солнце. Светлый поток от дневного Светила наполняет его тело и разум энергией, силой и убирает преграды на пути к духовному совершенству.

В Индии свято верят, что божественные напевы в честь Гаятри имеют большую силу. Они избавляют человека от плохой энергетики и недоброго магического воздействия, стирают все кармические следы и развязывают кармические узлы. Регулярно практикуя мантры Гаятри можно выйти из сансары. Согласно учению, при обращении к Гаятри активизируется устранение препятствий на тонком плане. Благодаря этому человек в дальнейшем уже не сможет переродиться на этой Земле — он будет пребывать в лучших мирах, сможет помнить все свои прошлые жизни. Гаятри вездесуща, ее наделяют тремя именами — Гаятри, Сарасвати, Савитри, они соответствуют чувствам, речи и жизненной силе людей во всех временах.

Слившись воедино, они символизируют чистоту помыслов, речей и поступков. Это создает гармоничное энергетическое пространство между обдуманным, сказанным и сделанным.

Как действует мантра?

Обращение к Гаятри способствует достижению мудрости. Это позволяет адаптировать мысли, намерения и чувства, которыми переполнен тонкий план, к всеобщей реальности. Истинная цель жизни, согласно ведам, — это обретение мудрости. Однако она требует от сознания приложения определенных усилий для того, чтобы овладеть ею. Аккумулирование личностных достижений рассредоточено по всему ментальному пространству. Практика не рассматривается как дар свыше. Трансформация не становится действием таинственных сил, она формируется в результате внутренней работы человека, становится плодом его духовного роста. Мантра только открывает истинный путь, но не ставит на него практикующего.

Чтение мантры Гаятри запускает 24 качества, которые влекут за собой процветание и достижение поставленных целей. Почитание богини Гаятри помогает йогину быстро продвинуться в собственной самореализации. Как только энергетический поток начинает перемещаться, запускается процесс очищения сознания, разума и воли от лишних эмоций, извращенных помыслов и темных ощущений. Гаятри мантра раскрывает Третий глаз, дает толчок для развития интуиции, позволяет понять законы мироздания и тем самым создает предпосылки для реализации всех желаний. Мантра очищает ум от иллюзорности и негатива, наделяет практикующего сверхспособностями.

Гаятри мантра раскрывает саму суть духовного развития — в существе физического мира имеется своё личное «высшее Я», и человек должен стремиться к тому, чтобы чувствовать себя таковым. Природа людская божественна, однако отождествленная с телом, она низводится до уровня обычного человека. Людям важно понимать, что каждый из нас — это в первую очередь гармония тела и ума.

Молитва Гаятри помогает улучшать и состояние физической оболочки, избавляет от многих недугов. Каждый слог этого сакрального текста связан с определенными органами человека. Практика позволяет:

• нормализовать пищеварение;
• улучшить зрение;
• успокоить психику;
• искоренить депрессию, страхи и волнения;
• повысить тонус тела.

Кому подойдет?

Гаятри мантры очень важны для людей, которые только становятся на путь духовного самосовершенствования. Ее практикуют йогины, поставившие цель постигнуть истинную природу всего сущего. Мантра не способствует освобождению, поскольку это становится результатом труда нескольких жизней и доступно лишь гуру. Она помогает устранить собственное невежество, заключающееся в иллюзорных представлениях о мире.

Чтобы увидеть истинный путь и добиться торжества разума, требуется полное очищение. Практик должен провести реорганизацию всех нижних слоев — проводников сознания. Только так он сможет получить более тонкие инструменты для работы на высоких планах.

Свет может прийти только изнутри, и обращение к Гаятри как нельзя лучше способствует этому. Ее Божественная сила открывает канал для того, чтобы сила высших планов зашла в человеческое сознание.

Тексты

Чтобы понять, как работает мантра, следует подробнее остановиться на словах сакрального текста на санскрите. Обращаем внимание на то, что для достижения максимального эффекта каждый слог древней молитвы необходимо читать правильно и на языке оригинала. Ниже приведена адаптированная версия Гаятри мантры на кириллице:

«Ом Бхур Бхувах Сваха

Тат Савитур Вареньям

Бхарго Девасья Дхимахи

Дхийо Йо Нах Прачодайят».

Каждый слог текста имеет свое символическое обозначение, при этом сама мантра включает в себя три основные части. Первая начинается с «Ом» – этот звук является символом всех знаний, он всегда непременно произносится перед исполнением любой молитвы, а также после её завершения.

В словах «Бхур Бхувах Сваха» упоминается о трех аспектах мироздания — физическом, а также астральном и небесном. Этот фрагмент древнего текста призван активировать силы Вселенной и улучшить вибрации практика сквозь обращение к Высшему разуму. Строки символизируют стремление практика наладить контакт с Ишварой, стать элементом универсального знания и целиком раствориться в нём.

Тат – олицетворяет обращение к Высшей духовной сущности Савитур, Бхарго значит «свет», Вареньям Девасья – означает божественную реальность, а Дхимахи – в буквальном переводе – «медитировать», этим слогом практик подчеркивает связь людей с Божествами через медитацию. В целом вся фраза олицетворяет обращение всех живых сущностей к Главному разуму.

В заключительном отрывке мантр человек полностью посвящает себя Ишвари. Дхийо олицетворяет разум, помогающий йогину открыть истину, далее идёт связующий слог Йо, он переводится как «который». Нах – значит «наш», а Прачодаят символизирует Просвещение.

Маетру Гаятри необходимо петь на санскрите. Интерпретаций этой молитвы имеется огромное множество, для понимания общего смысла молитвы приведем один из наиболее распространенных переводов:

«О, Создатель Вселенной, Дарующий жизнь всему сущему, Отводящий физическую боль и душевные страдания и Дарующий благо! Ты – Наивысший Свет, стирающий недобрые помыслы. Обращаемся к Тебе, просим вдохновлять, открыть путь истинный и вести наш ум в верном направлении!»

Не меньшее распространение получил ещё один сакральный текст — Саи Гаятри мантра. Он посвящён Шри Сатья Саи Баба – Богу-человеческой сущности. Практикующий эту мантру человек обращается ко Вселенной через аватара нашего времени. Таким способом можно достигнуть исполнения мирских желаний, а впоследствии получить полное освобождение.

В русской транслитерации мантра звучит следующим образом:

«Ом Сайищварая Видмахе

Сатья Дэвая Дхимахи

Тан Нах Сарвах Прачодайят».

Согласно легендам, Саи Баба был мудрецом, который проводил практики и обряды. На протяжении всей жизни он проповедовал концепцию самоограничения и жил очень аскетично. Его духовная мудрость передавалась потомками от поколения к поколению. Саи Баба ушел из жизни в 1918 году, но в 1940 снова переродился в теле младенца Сатьи Раджи. Став взрослым, он посвятил себя служению человечеству. Саи Баба написал много книг, сделал аудио- и видеозаписи мантр, записывал лекции и выступления.

Совет: Гаятри мантра в исполнении гуру представляет особенный интерес. Обязательно найдите аудиозапись, она научит вас правильному произношению ведической молитвы. Мантра в исполнении этого мудреца позволяет в полной мере ощутить весь священный смысл могущественного текста.

Гаятри мантра универсальна, она стала прототипом для некоторых других мантр. Каждая из них посвящена различным Божествам и направлена на гармонизацию разных аспектов жизни человека — улучшению состояния здоровья, достижению нормализации отношений, финансовому процветанию или профессиональному успеху.

Самыми распространенными считаются:

• Мантра Ганеша Гаятри;
• Шри Гаятри мантра.

Первая устраняет препятствия на дороге к намеченной цели, а вторая избавляет тело от физических патологий и душевных болезней.

Правила чтения

Петь Гаятри мантру нужно трижды в день. Желательно исполнять ее до восхода солнца, а также в полдень и после заката — это время считается наиболее эффективным для проведения любых духовных занятий. Повторенный три раза в день, этот текст приумножает силы человека. Опытные практики могут обращаться к Гаятри в любое другое время, даже ночью. Её можно читать перед едой – в таком случае пища очищается от остатков недобрых мыслей человека, который её готовил. Практику можно проводить перед принятием душа — так йогин очищает не только свою внешнюю оболочку, но и внутреннюю.

В целом никаких установленных ограничений для количества повторения мантры Гаятри не существует. Однако для достижения максимального эффекта нужно по меньшей мере один раз в сутки петь её 108 раз не прерываясь. Это минимальный уровень для того, чтобы в полной мере задействовать всю энергию Высших сил. Для подсчета лучше использовать четки со 108 бусинами. Наивысшего результата добиваются те, кто читает мантру 1008 раз. Тогда уже спустя 40 дней они смогут достигнуть просветления. Но при этом важно, чтобы исполнение не было чисто механическим – обращение к Гаятри должно быть предельно сосредоточенным, с мощным посылом преданности, веры, искренности и любви.

Для выполнения практики мантры желательно уединиться в тихом безлюдном месте, где никто и ничто не помешает. Примите комфортную позу, расслабьте мышцы, спину при этом держите ровно. Желательно обратиться лицом на север либо восток. Очень помогает визуализация. Нужно представить в середине груди Солнце как основной источник благодатного Света. В самом его центре создайте мысленный образ Гаятри. Только после того, как вы впитаете в себя эту мысленную картину, можно переходить к чтению мантры.

Гаятри мантра длинная, поэтому начинающим практикам бывает трудно все время удерживать внимание на сердечном центре. В этом случае можно попробовать для начала сосредоточиться на значении сакрального текста. Как только мантра начнет наращивать свою мощь, вы обязательно почувствуете вибрации в области сердца, а затем они охватят все тело.

Исполнять сакральный текст можно громко в голос, шёпотом либо про себя. Считается, что при произношении молитвы вслух вибрация начинает действовать на физическую оболочку, чтение шепотом — на эфирное тело, а мантра, сказанная про себя, оказывает мощное воздействие на разум. Среди опытных практиков именно последний способ получил наибольшее распространение. Начинающим йогинам, а также людям с беспокойным характером начинать работу лучше голосом.

Итак, в заключении повторим самое основное, что нужно знать о Гаятри мантре:

• это универсальная молитва, обладающая мощнейшей силой;
• суть мантры заключается в обращении человека к Высшему божеству с просьбой помощи в духовном просвещении;
• существует несколько видов Гаятри мантры, каждый из которых направлен на нормализацию разных аспектов жизнедеятельности человека;
• осуществлять практику следует ежедневно, используя базовые постулаты пения всех ведических текстов;
• начинающим практикам читать сакральный текст лучше используя записи Саи Бабы, а также таких уважаемых исполнителей сакральных текстов, как Дева Примал, Хейн Браат и настоящего гуру Муджи.

Мантра Саи Гаятри Саи Баба – 108 раз повторений

ОМ СААЙИИШВАРААЯ ВИДМАХЕ
САТЬЯ ДЕВААЯ ДХИИМАХИ
ТАННА(С)САРВА(Х) ПРАЧОДАЯАТ

OM SAAYEESHWARAAYA VIDHMAHE
SATHYA DHEVAAYA DHEEMAHI
THANNASSARVAH PRACHODHAYAATH

Эта священная мантра, посвященная Бхагавану Шри Сатья Саи Бабе, была дана ведическим ученым высокой репутации в святом присутствии Бхагавана Бабы, в святом месте Бриндаван, в резиденции Бабы в Бангалоре, в святое время дня, в сумерках на закате, в святой день, в канун Рождества 1977 года. Эта мантра называется Шри Сатья Саи Гаятри.
Каждая Гаятри мантра имеет три элемента. Первый и самый важный – это ведическая метрическая форма, в которой она выражается. Эта форма называется размером Гаятри. Второе – это та личность, через которую мантра приходит в мир. Мантра не является письменным сочинением. Мантра является устным выражением, прочувствованным сердцем, спонтанным и вдохновенным. Она дается человеком высокого духовного уровня, ведущим ведический образ жизни и являющимся знатоком Вед. В данном случае имя этого человека было Шри Гандикота Субраманья Шастри. При исполнении мы всегда вспоминаем ведическую метрическую форму, в которой выражена мантра. Мы также вспоминаем этого святого человека, который открыл нам эту мантру и которого Саи Баба назвал Махариши. Третий элемент – это то Божество, которому данный вид Гаятри мантры посвящается. В данном случае таким Божеством является Бхагаван Шри Сатья Саи Баба, Аватар нашего времени. Мы всегда помним эти три элемента, когда поем Гаятри мантру.
Есть несколько видов Гаятри мантры. Классическая Гаятри была дана мудрецом по имени Вишвамитра. Классическая Гаятри рассматривается как прототип для всех остальных Гаятри, которые посвящаются различным Божествам. В основе своей Бог один, но Он имеет различные аспекты или проявления. И каждому Божеству (если можно использовать это не очень удачное выражение) посвящена своя Гаятри мантра. Например, есть Вишну Гаятри, Рудра Гаятри, Садашива Гаятри, Ганеша Гаятри. Есть также Лакшми Гаятри, Дурга Гаятри. Таким образом, для основных ведических Божеств есть метрическая композиция Гаятри ведического формата, данная ведическим мудрецом в святом прошлом.
Гаятри мантра состоит из 24 слогов, разделенных на 3 части по 8 слогов в каждой. Первая часть выражает поклонение и описывает характеристики Божества, к которому эта мантра обращена. Вторая часть – это медитация на главной черте этого Божества. Третья часть – это молитва к Божеству руководить нами, вдохновлять нас, просветлять нас и вести нас, в конечном счете, к освобождению.
Исполняется мантра поначалу вслух. Затем, после некоторой практики, она исполняется в основном мысленно, на внутренних планах. Любая мантра, когда она произносится вслух, например, в группе, или когда она произносится мысленно, повторяется, как минимум, 3 раза. Если есть больше времени, то 10 раз. Если вы хотите получить максимальную пользу, вы можете повторять ее так часто, как вам нравится. Наилучшее время для мантры – это ранние утренние часы между 4:30 и 6 часами, время перед восходом солнца. Или вечером, во время захода солнца. Любая мантра обретает наибольшую силу в этот период смены дня ночью, или ночи днем. Но это вовсе не препятствует повторению мантры в любое время в течение дня и в любом месте, если она произносится мысленно. Она может исполняться в группе 3, 10, или лучше всего 108 раз.
Эта конкретная Гаятри имеет уникальную особенность. Каждый ведический звук имеет соответствующее ему число. Если сложить числа, соответствующие звукам этой мантры, то в результате получится число 108. Поэтому 108 – это предпочтительное число повторений, но это не значит, что она должна повторяться все время только 108 раз. Все зависит от времени, которым вы располагаете.
Первая часть этой мантры – СААЙИИШВАРААЯ ВИДМАХЕ . “Видмахе” означает, что мы признаем, понимаем, осознаем, что Саи – это Сам Ишвара, что это Аватар нашего времени, живой Бог, действующий Бог, Сам Всевышний Господь. Как же мы приходим к признанию этого? Есть 3 ведических критерия или свидетельства.
Первое свидетельство – это свидетельство Священного Писания. Из Священного Писания мы узнаем характерные черты Ишвары. И соответствие данного Божественного Проявления этим характеристикам подтверждает нашу веру. Священные Писания содержат также и косвенные указания на этого конкретного Саи Аватара.
Второе свидетельство или критерий – это подтверждение, получаемое от Гуру. Слово “гуру” означает “тяжелый” так как он наполнен ведическим знанием, он наполнен ведической практикой, и он сам удостоверяет, что этот Аватар есть Сам Господь. Таким образом, второй критерий – это слова великой бескорыстной личности, обладающей ведическим знанием и ведущей праведную жизнь. Поэтому его словам мы доверяем.
Третье свидетельство – это наш собственный опыт. Собственный опыт -это наилучшее свидетельство. Это не то, что мы прочли в Священных книгах, это не то, что мы услышали от кого-то другого, пусть даже очень умного и знающего человека, – это наш внутренний опыт. Наш внутренний опыт является предпосылкой и основанием для развития нашей веры. Итак, через эти 3 критерия мы приходим к заключению, мы осознаем, (видмахе), что Саи – это Ишвара.
Вторая часть мантры – САТЬЯ ДЕВААЯ ДХИИМАХИ . Если первая часть относится к нашему осознанию посредством различных критериев Божественных характеристик этого Аватара, то вторая часть – это медитационный аспект. Первая часть – это поклонение качествам или атрибутам Ишвары. Вторая часть – это медитация. Мы медитируем на Бога, Сатья Дева. “Сатья Дева” означает “Бог Истины”. Центральная, уникальная характеристика этого Аватара – это Истина, лежащая в основе всего. Это также отражено в Его имени: Сатья Нараяна. Сатья – это Истина. Есть также другая сторона: Он учит нас Истине, Он ведет нас к Истине через шесть человеческих ценностей, которые начинаются с Сатьи. Это Сатья – истина, праведность; Дхарма – правильное поведение; Шанти -мир; Према – любовь; Ахимса – ненасилие; Тьяга – служение, самопожертвование.
Итак, Свами учит этим шести человеческим ценностям. Эти шесть ценностей имеют в качестве своей противоположности шесть соответствующих демонических качеств. Знание этих демонических качеств помогает нам преодолевать их. Это следующие качества или тенденции: Кама – вожделение, Кродха – гнев, Лобха – жадность, Моха – заблуждение, Мада – гордость, Матсарья – зависть, ревность. Это шесть животных внутри нас. И мы должны научиться побеждать в себе эти демонические тенденции. Нет особых существ, которых мы называем демонами. Это лишь качества, заключенные в нас. И эти качества могут сделать из человека демона.
Итак, после того, как мы признали, что Шри Сатья Саи Баба – Бог, Ишвара, мы концентрируемся, фокусируемся на основной характеристике Его Божественной Личности – Истине. Мы медитируем либо на Его форму, либо на Его имя, либо на свет, как Его форму, когда мы видим Саи как бы помещенным в свет. Затем мы переносим этот свет внутрь нас, а затем мы уже не обнаруживаем различия между нами самими и этим светом внутри нас. Свет – это просветление. То, что устраняет тьму невежества, – это свет знания, свет Истины. То есть, свет – это не обязательно физический свет. Итак, мы медитируем либо используя форму, либо не используя никакой формы. Это называется “сагуна” и “ниргуна”. Вы можете выбрать для медитации то, что удобно для вашей практики. Вы можете использовать ту форму, которая вам более привычна, более удобна. Это может быть Саи, это может быть Христос, Будда или другая Божественная форма, которая вдохновляет вас. Не надо делать различия между формами. Формы не так важны. Даже имена не так важны, поскольку Бог один, а имен и форм, в которых Он проявляет Себя, огромное множество. Поэтому то имя и та форма, к которой вы привыкли, сможет дать вам наибольшее вдохновение, если вы пойдете достаточно глубоко. Здесь есть одно важное предостережение. Не надо отвергать ни одну Божественную форму. Вы должны придерживаться выбранной формы и выбранного имени. Это может быть Божество нашего времени, которое находится прямо перед нами. И то, что мы можем вступить с Ним в прямой контакт, производит на нас максимальный эффект. Он живет среди нас, мы можем видеть Его, мы можем прикоснуться к Нему. Мы видим Его силу, Его славу, Его вибхути. (“Вибхути” означает “могущество” “силу” “величие”. Прим. перев). Это все оказывает определенное воздействие на нашу внутреннюю сущность. Но, тем не менее, важна всеобщность, универсальность, а не какое-то определенное имя или форма. Здесь важно само представление о Божественности, которое существует внутри нас и проявляется вне нас.
Итак, как же мы медитируем? Есть два способа, которые привычны для меня. Это не значит, что другие способы не годятся. Я расскажу здесь только о Саи медитации или Саи Гаятри медитации.
Гаятри – это воплощение Божественности в форме Вселенской Божественной Матери, с преобладанием женского аспекта. Конечно, у Божеств нет пола как такового. Только для того, чтобы легче было фокусировать наше сознание на Божественном, мы мыслим Его в форме Саи Мата, или Вселенской Матери Саи. Мы имеем изображение, которое представляет нам Божественную Мать в классической форме Гаятри. Это изображение используется для медитации. В центре этого изображения Гаятри есть изображение Саи.

Саи как бы находится в самом сердце этого изображения. Я использую это изображение потому, что я с детства привык медитировать на изображение Гаятри.

Другая форма медитации, к которой я привык, – это медитация на изображение, которое материализовал Свами для Шри Гандикота Субраманья Шастри и которое Он сам назвал своей истинной формой.

Оно представляет из себя Шива-лингам, в котором находится изображение Бхагавана Бабы. Поэтому Саи может быть охарактеризован как Шива-Шакти. Вокруг этого мы видим знак Ом. Это означает, что Саи есть также Омкарешвара. Мы видим также три формы Саи: Ширди Саи в верхнем левом углу, Сатья Саи в центре лингама и Према Саи в верхнем правом углу. Эти три формы (Тримурти) представляют собой формы трех Аватаров девятнадцатого, двадцатого и двадцать первого веков. Затем мы видим огромную кобру с семью головами, которая символизирует Природу (7 миров). Природа есть ничто иное как Майя, Майя, которая находится под контролем Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы.

Красивая Гаятри мантра: перевод и значение

Правильное исполнение мантр открывает безграничные возможности перед людьми. В древнеиндийских молитвах скрыта тайна истинной природы и секрет слияния с божественной энергией Творца Вселенной.

Что это такое

Слово «мантра» означает очищение ума, а «Гаятри» – спасение души. Чтение священного текста, составленного древними мудрецами, помогает вырваться из клетки материального мира и осознать высшую цель в жизни.

Произнесение Гаятри мантры подарит множество духовных и физических благ человеку:

• очищение ума и сознания от негатива;
• избавление от иллюзорных представлений о мире;
• развитие сверхспособностей;
• наполнение тонкого тела божественной энергией;
• наделение практической мудростью.

Потенциал очищающей силы Гаятри огромен. Повторение священного текста очистит карму чтеца от негатива и избавит душу от порчи и сглаза. В древности считалось, что многократное повторение мантры вырвет человека из бесконечной череды перерождений – колеса Сансары.

ॐ भूर्भुवः स्वः । तत् सवितुर्वरेण्यं । भर्गो देवस्य धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् ॥

Om Bhur Bhuvah Svaha Tat Savitur Varenyam Bhargo Devasya Dheemahi Dhiyo Yo nah Prachodayaat

На русском языке:

ОМ БХУР БХУВАХ СВАХА ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ БХАРГО ДЕВАСЬЯ ДХИМАХИ ДХИЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЯТ

«О, Всевышний, Создатель Вселенной, Дающий жизнь, Устраняющий боль и страдания и Дарующий счастье! Ты есть высший Свет, разрушающий грехи. Мы медитируем на Тебя, чтобы Ты вдохновлял, просветлял и вел наш ум в правильном направлении!»

Гаятри – одно из имен богини Савитри, матери четырех Вед. Священный текст состоит из трех частей: обращение, медитация и молитва.

В прошлом мантра принадлежала касте избранных – брахманов. Исполнять другим кастам Гаятри запрещалось. Теперь молитва доступна мужчинам и женщинам независимо от страны, вероисповедания и возраста.

Deva Premal исполняет Гаятри мантру:

Советы практикующим

Чтение мантры не подразумевает соблюдения строгих правил, как это принято в других религиях при совершении обрядов. Чтобы сила слов проявилась в полной мере, постарайтесь произносить священный текст осознанно.

Ничего страшного, если выговариваете слова неправильно или ошибаетесь с интонацией. Благие последствия в таком случае наступят, но проявятся слабее.

Читать мантру разрешается в любое время, но лучшее всего подходят часы:

• перед восходом;
• в полдень;
• перед закатом.

Для прочтения Гаятри выберите спокойное место, где вас не потревожат. Обстоятельства и окружение не важны. Постарайтесь сосредоточиться. Представьте, что в вашей груди расцветает солнечный цветок, в центре которого расположите образ богини.

Богиня Гаятри – матерь всех Вед

Держите спину ровно, дышите медленно. Когда ваше сердцебиение замедлится, начните читать мантру. Произносить священный текст разрешено про себя, вслух и шепотом. Считается, что осознанное чтение вслух – сложный вид практики. Поскольку ум будет постоянно отвлекаться на правильность произношения.

Когда вы доведете чтение до автоматизма, беспокойный ум сосредоточится на вибрациях от звуков. Это принесет больший эффект, чем чтение молитвы про себя.

Не забывайте вкладывать в слова любовь к Творцу. Так воздействие мантры многократно усилится. Если вы не чувствуете любви в душе, вложите в исполнение всю благодарность, что найдете в себе.

Если и это чувство вам чуждо, сосредоточьтесь на звуках. Внимательно повторяйте слова, слушая свой голос. Осознайте, что чтение священного текста – это обращение к Богу. Любовь и благодарность придут к вам на следующем этапе духовной практики.

Вы достигните наилучшего результата при повторении мантры 108 раз (один круг малы). Концентрируйтесь на желании, которое хотите воплотить в жизнь. Потенциал молитвы раскроется, если совершить множество кругов малы.

Сила и возможности

Священный текст ежедневно произносят тысячи людей, вкладывая в слова веру в чудо. Божественная Гаятри мантра считается наиболее могущественной ведической молитвой.

Чтение священного текста дарит людям:

• безмятежность и спокойствие;
• здоровье ума и тела;
• гармонию в отношениях;
• красоту.

Гаятри передает сущность Вед. Она раскрывает божественное начало. Люди забывают об этом, слишком привязываясь к физическому телу.

Человек – часть Вселенной

Мантра учит, что человек – сочетание тела, ума и духа. Все люди созданы по образу Вселенной и носят частичку энергии Космоса в душе. В священном тексте Гаятри содержится просьба к Создателю об очищении Разума для постижения Истины.

Саи Баба и Саи Гаятри мантра

Вторая по могуществу молитва – Саи Гаятри мантра, посвящена индийскому Гуру – Саи Баба. Чудотворец создал текст, который приведет человечество к полному освобождению – мокши.

Саи Баба признается воплощением Бога в индуизме. Жизнь святого полна духовных подвигов и совершенных чудес. При жизни святой проповедовал аскетизм и самоограничение. Он не один раз сознательно перерождался. Даже смерть не остановила Гуру в стремлении нести людям мудрость.

Сатья Дэвая Дхимахи

Тан Нах Сарвах Прачодайят

Сохранились записи пения мантр святым. Обратите внимание на исполнение Гаятри мантры. Великий Гуру передал правильное звучание и ритм священного текста. Сакральный смысл древней молитвы раскрывается в полной мере в исполнении святого.

Запись Саи Гаятри:

Дханвантари Гаятри мантра

В пантеоне индуистских богов Дханвантари известен как бог-врачеватель, помогающий людям и божествам. Дханвантари – покровитель медицины и создатель Аюрведы: философии о здоровой жизни и правильном питании.

Дханвантари – аватара Вишну

Молитва к богу-врачевателю:

ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ДХАНВАНТАРАЙЕ СВАХА

На русском полный текст этой мантры выглядит следующим образом:

АУМ ШАНКХАМ ЧАКРАМ ДЖАЛАУКАМ ДАДХАД АМРИТА ГХАТАМ ЧАРУ ДОРБИШ ЧАТУРБХИХ СУКШМА СВАЧЧХАТИХРИДАЯМШУКА ПАРИВИЛАСАН МАУЛИМ АМБХОДЖА НЕТРАМ КАЛАМ БХОДОДЖДЖВАЛАНГАМ КАТИ ТАТА ВИЛАСАЧ ЧАРУ ПИТАМБАРАДЙАМ ВАНДЕ ДХАНВАНТАРИМ ТАМ НИКХИЛА ГАДА ВАНА ПРАУДХА ДАВАГНИ ЛИЛAM

Приветствие Дханвантари, который в своих четырех руках держит раковину, чакру, пиявку и сосуд с амритой; в чьем сердце сияет тончайший, чистый, благостный свет. Этот свет сияет и вокруг его головы, а также вокруг лотосных глаз; который одной своей игрой разрушает все болезни, подобно большому лесному пожару.

В Аюрведе сказано, что чтение мантры усиливает эффект лекарственных растений и наделяет воду целебными свойствами. Ежедневное обращение к Дханвантари развивает в человеке способности целителя. Если читать молитву 108 раз в течение длительного времени, то вы научитесь исцелять людей прикосновением руки.

Кроме усиления экстрасенсорных способностей, молитва защищает от сглазов и болезней. Вибрации священных слов создадут энергетический кокон, в котором молящийся защищен от разрушительного проявления негативной энергии.

Вариации Гаятри мантры

На основе могущественной Гаятри мантры древние ученые создали молитвы, которые обращены к разным богам.

Ганеша Гаятри. Чтение мантры наделяет силой преодолевать препятствия и добиваться успеха в делах.

Ом Экадантайя Видмахе, Вакратундайя Дхимахи Танно Буддхих Прачодайят

Шри Гаятри. Древний текст исцеляет от болезней души и тела. Чтение мантры наполняет окружающий мир гармонией.

Ра Ма Да Са Са Сей Со Ханг

Красивое исполнение Шри Гаятри:

Гаятри Сурья. Слова священного текста наполняют человека солнечной энергией и лечат от конкретных болезней тела.

Ом Бхаскарая Видмахе Дивакарайя Дхимахи Танно Сурьях Прачодайят

Видеоисполнение мантры Гаятри Сурья:

Агни Гаятри. Насыщает тонкое тело энергией Огня.

Ом Махаджвалайя Видмахе, Агнидевайя Дхимахи Танно Агних Прачодайят

Гаятри Аннапурна. Просит Творца наделить землю плодородием и послать изобильный урожай.

Ом Бхагавати Чха Видмахи Махешвари Чха Дхимахи Тхано Аннапурна Прачодайят

Заключение

Гаятри мантра – это сокровище, которое люди не имеют права потерять. Старайтесь исполнять молитву ежедневно с чистым сердцем и вскоре вы почувствуете гармонию в душе. Защита, которую дарит священный текст, исходит из источника Жизни и обладает огромной силой.

Чтение священных текстов – путь к Просветлению

Практикуя исполнение мантры, вы постигнете азы пения индийских молитв и улучшите качество собственной жизни. Конечная цель исполнения священных текстов – обретение Просветления через обращение к Высшему Разуму.

Исполнение Гаятри с нашего ютуб-канала:

Нужные слова и ваша вера – ключ к успеху в совершенном ритуале. Информацию я вам предоставлю, но ее реализация напрямую зависит от вас. Но не стоит переживать, немного практики и у вас все получится!

Мантра Саи Гаятри Саи Баба – 108 раз повторений

ШРИ САТЬЯ САИ ГАЯТРИ МАНТРА

ОМ СААЙИИШВАРААЯ ВИДМАХЕ
САТЬЯ ДЕВААЯ ДХИИМАХИ
ТАННА(С)САРВА(Х) ПРАЧОДАЯАТ

OM SAAYEESHWARAAYA VIDHMAHE
SATHYA DHEVAAYA DHEEMAHI
THANNASSARVAH PRACHODHAYAATH

Эта священная мантра, посвященная Бхагавану Шри Сатья Саи Бабе, была дана ведическим ученым высокой репутации в святом присутствии Бхагавана Бабы, в святом месте Бриндаван, в резиденции Бабы в Бангалоре, в святое время дня, в сумерках на закате, в святой день, в канун Рождества 1977 года. Эта мантра называется Шри Сатья Саи Гаятри.
Каждая Гаятри мантра имеет три элемента. Первый и самый важный – это ведическая метрическая форма, в которой она выражается. Эта форма называется размером Гаятри. Второе – это та личность, через которую мантра приходит в мир. Мантра не является письменным сочинением. Мантра является устным выражением, прочувствованным сердцем, спонтанным и вдохновенным. Она дается человеком высокого духовного уровня, ведущим ведический образ жизни и являющимся знатоком Вед. В данном случае имя этого человека было Шри Гандикота Субраманья Шастри. При исполнении мы всегда вспоминаем ведическую метрическую форму, в которой выражена мантра. Мы также вспоминаем этого святого человека, который открыл нам эту мантру и которого Саи Баба назвал Махариши. Третий элемент – это то Божество, которому данный вид Гаятри мантры посвящается. В данном случае таким Божеством является Бхагаван Шри Сатья Саи Баба, Аватар нашего времени. Мы всегда помним эти три элемента, когда поем Гаятри мантру.
Есть несколько видов Гаятри мантры. Классическая Гаятри была дана мудрецом по имени Вишвамитра. Классическая Гаятри рассматривается как прототип для всех остальных Гаятри, которые посвящаются различным Божествам. В основе своей Бог один, но Он имеет различные аспекты или проявления. И каждому Божеству (если можно использовать это не очень удачное выражение) посвящена своя Гаятри мантра. Например, есть Вишну Гаятри, Рудра Гаятри, Садашива Гаятри, Ганеша Гаятри. Есть также Лакшми Гаятри, Дурга Гаятри. Таким образом, для основных ведических Божеств есть метрическая композиция Гаятри ведического формата, данная ведическим мудрецом в святом прошлом.
Гаятри мантра состоит из 24 слогов, разделенных на 3 части по 8 слогов в каждой. Первая часть выражает поклонение и описывает характеристики Божества, к которому эта мантра обращена. Вторая часть – это медитация на главной черте этого Божества. Третья часть – это молитва к Божеству руководить нами, вдохновлять нас, просветлять нас и вести нас, в конечном счете, к освобождению.
Исполняется мантра поначалу вслух. Затем, после некоторой практики, она исполняется в основном мысленно, на внутренних планах. Любая мантра, когда она произносится вслух, например, в группе, или когда она произносится мысленно, повторяется, как минимум, 3 раза. Если есть больше времени, то 10 раз. Если вы хотите получить максимальную пользу, вы можете повторять ее так часто, как вам нравится. Наилучшее время для мантры – это ранние утренние часы между 4:30 и 6 часами, время перед восходом солнца. Или вечером, во время захода солнца. Любая мантра обретает наибольшую силу в этот период смены дня ночью, или ночи днем. Но это вовсе не препятствует повторению мантры в любое время в течение дня и в любом месте, если она произносится мысленно. Она может исполняться в группе 3, 10, или лучше всего 108 раз.
Эта конкретная Гаятри имеет уникальную особенность. Каждый ведический звук имеет соответствующее ему число. Если сложить числа, соответствующие звукам этой мантры, то в результате получится число 108. Поэтому 108 – это предпочтительное число повторений, но это не значит, что она должна повторяться все время только 108 раз. Все зависит от времени, которым вы располагаете.
Первая часть этой мантры – СААЙИИШВАРААЯ ВИДМАХЕ . “Видмахе” означает, что мы признаем, понимаем, осознаем, что Саи – это Сам Ишвара, что это Аватар нашего времени, живой Бог, действующий Бог, Сам Всевышний Господь. Как же мы приходим к признанию этого? Есть 3 ведических критерия или свидетельства.
Первое свидетельство – это свидетельство Священного Писания. Из Священного Писания мы узнаем характерные черты Ишвары. И соответствие данного Божественного Проявления этим характеристикам подтверждает нашу веру. Священные Писания содержат также и косвенные указания на этого конкретного Саи Аватара.
Второе свидетельство или критерий – это подтверждение, получаемое от Гуру. Слово “гуру” означает “тяжелый” так как он наполнен ведическим знанием, он наполнен ведической практикой, и он сам удостоверяет, что этот Аватар есть Сам Господь. Таким образом, второй критерий – это слова великой бескорыстной личности, обладающей ведическим знанием и ведущей праведную жизнь. Поэтому его словам мы доверяем.
Третье свидетельство – это наш собственный опыт. Собственный опыт -это наилучшее свидетельство. Это не то, что мы прочли в Священных книгах, это не то, что мы услышали от кого-то другого, пусть даже очень умного и знающего человека, – это наш внутренний опыт. Наш внутренний опыт является предпосылкой и основанием для развития нашей веры. Итак, через эти 3 критерия мы приходим к заключению, мы осознаем, (видмахе), что Саи – это Ишвара.
Вторая часть мантры – САТЬЯ ДЕВААЯ ДХИИМАХИ . Если первая часть относится к нашему осознанию посредством различных критериев Божественных характеристик этого Аватара, то вторая часть – это медитационный аспект. Первая часть – это поклонение качествам или атрибутам Ишвары. Вторая часть – это медитация. Мы медитируем на Бога, Сатья Дева. “Сатья Дева” означает “Бог Истины”. Центральная, уникальная характеристика этого Аватара – это Истина, лежащая в основе всего. Это также отражено в Его имени: Сатья Нараяна. Сатья – это Истина. Есть также другая сторона: Он учит нас Истине, Он ведет нас к Истине через шесть человеческих ценностей, которые начинаются с Сатьи. Это Сатья – истина, праведность; Дхарма – правильное поведение; Шанти -мир; Према – любовь; Ахимса – ненасилие; Тьяга – служение, самопожертвование.
Итак, Свами учит этим шести человеческим ценностям. Эти шесть ценностей имеют в качестве своей противоположности шесть соответствующих демонических качеств. Знание этих демонических качеств помогает нам преодолевать их. Это следующие качества или тенденции: Кама – вожделение, Кродха – гнев, Лобха – жадность, Моха – заблуждение, Мада – гордость, Матсарья – зависть, ревность. Это шесть животных внутри нас. И мы должны научиться побеждать в себе эти демонические тенденции. Нет особых существ, которых мы называем демонами. Это лишь качества, заключенные в нас. И эти качества могут сделать из человека демона.
Итак, после того, как мы признали, что Шри Сатья Саи Баба – Бог, Ишвара, мы концентрируемся, фокусируемся на основной характеристике Его Божественной Личности – Истине. Мы медитируем либо на Его форму, либо на Его имя, либо на свет, как Его форму, когда мы видим Саи как бы помещенным в свет. Затем мы переносим этот свет внутрь нас, а затем мы уже не обнаруживаем различия между нами самими и этим светом внутри нас. Свет – это просветление. То, что устраняет тьму невежества, – это свет знания, свет Истины. То есть, свет – это не обязательно физический свет. Итак, мы медитируем либо используя форму, либо не используя никакой формы. Это называется “сагуна” и “ниргуна”. Вы можете выбрать для медитации то, что удобно для вашей практики. Вы можете использовать ту форму, которая вам более привычна, более удобна. Это может быть Саи, это может быть Христос, Будда или другая Божественная форма, которая вдохновляет вас. Не надо делать различия между формами. Формы не так важны. Даже имена не так важны, поскольку Бог один, а имен и форм, в которых Он проявляет Себя, огромное множество. Поэтому то имя и та форма, к которой вы привыкли, сможет дать вам наибольшее вдохновение, если вы пойдете достаточно глубоко. Здесь есть одно важное предостережение. Не надо отвергать ни одну Божественную форму. Вы должны придерживаться выбранной формы и выбранного имени. Это может быть Божество нашего времени, которое находится прямо перед нами. И то, что мы можем вступить с Ним в прямой контакт, производит на нас максимальный эффект. Он живет среди нас, мы можем видеть Его, мы можем прикоснуться к Нему. Мы видим Его силу, Его славу, Его вибхути. (“Вибхути” означает “могущество” “силу” “величие”. Прим. перев). Это все оказывает определенное воздействие на нашу внутреннюю сущность. Но, тем не менее, важна всеобщность, универсальность, а не какое-то определенное имя или форма. Здесь важно само представление о Божественности, которое существует внутри нас и проявляется вне нас.
Итак, как же мы медитируем? Есть два способа, которые привычны для меня. Это не значит, что другие способы не годятся. Я расскажу здесь только о Саи медитации или Саи Гаятри медитации.
Гаятри – это воплощение Божественности в форме Вселенской Божественной Матери, с преобладанием женского аспекта. Конечно, у Божеств нет пола как такового. Только для того, чтобы легче было фокусировать наше сознание на Божественном, мы мыслим Его в форме Саи Мата, или Вселенской Матери Саи. Мы имеем изображение, которое представляет нам Божественную Мать в классической форме Гаятри. Это изображение используется для медитации. В центре этого изображения Гаятри есть изображение Саи.

Саи как бы находится в самом сердце этого изображения. Я использую это изображение потому, что я с детства привык медитировать на изображение Гаятри.

Другая форма медитации, к которой я привык, – это медитация на изображение, которое материализовал Свами для Шри Гандикота Субраманья Шастри и которое Он сам назвал своей истинной формой.

Оно представляет из себя Шива-лингам, в котором находится изображение Бхагавана Бабы. Поэтому Саи может быть охарактеризован как Шива-Шакти. Вокруг этого мы видим знак Ом. Это означает, что Саи есть также Омкарешвара. Мы видим также три формы Саи: Ширди Саи в верхнем левом углу, Сатья Саи в центре лингама и Према Саи в верхнем правом углу. Эти три формы (Тримурти) представляют собой формы трех Аватаров девятнадцатого, двадцатого и двадцать первого веков. Затем мы видим огромную кобру с семью головами, которая символизирует Природу (7 миров). Природа есть ничто иное как Майя, Майя, которая находится под контролем Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы.