Молитвы Андрея Критского во время великого поста

Как читать каноны и акафисты дома (келейно)? Начало и окончание канонов

Любой даже новоначальный православный сегодня знает, что воцерковленному Воцерковленный — человек, не просто верующий и крещенный, но живущий церковной жизнью: понимающий цель своего пребывания в Церкви, старающийся в меру сил выполнять все церковные уставы и порядки верующему нужно читать каноны и акафисты. Неофиты часто соревнуются между собой, кто больше в день прочитает этих молитвословий, что есть несомненно греховным проявлением духовной гордости. Однако большинство акафистников и канонников предназначены для опытных и содержат лишь тексты канонов и акафистов, безо всяких пояснений, как их правильно читать дома келейно. Попробуем внести ясность в этот вопрос.

Что такое каноны и акафисты?

В богослужебной православной традиции существует несколько видов особых молитвенных последований. К ним относятся более традиционные каноны, а также получившие большее распространение в Русской Церкви в 19-20 веках — акафисты.

Канон — церковный гимн, посвященный прославлению Господа нашего Иисуса Христа, Святой Троицы, Пресвятой Богородицы, какого-либо праздника или святого. В храмовом богослужении каноны входят в состав утрени, повечерия, полунощницы и других служб.

Канон составлен из песен, каждая из которых, в свою очередь, состоит из ирмоса Ирмо́с — первая строфа в каждой песне канона, в которой прославляются священные события или лица. Ирмос служит мелодико-метрическим образцом для последующих тропарей данной песни. Тексты ирмосов в основном — парафразы Священного Писания. На богослужении ирмосы поются хором соответственно недельному гласу и нескольких тропарей Тропа́рь – краткое песнопение, в котором раскрывается сущность праздника или прославляется святой (святые). Тропарь праздника раскрывает его сущность и воспевает его. Тропарь святому, раскрывает особенности подвига святого, прославляет его житие и святость (обычно от двух до шести, но есть особые Например Великий покаянный канон преп. Андрея Критского, читаемый во дни Великого поста каноны, где их может быть до 30). Темой каждой песни являются библейские песни, которые в древности читались перед песнями канона, а в настоящее время читаются только на богослужениях утрени Великого поста.

В каноне может быть 2, 3, 4, 8 и 9 песен. Трех- и четырех-песенные каноны обычно читаются на богослужениях Великого поста и Пятидесятницы. Девяти-песенный всего один — Великий канон св. Андрея Критского. Двух-песенный — тоже единственный, читаемый в Великий Вторник. Обычно же каноны восьми-песенные. На самом деле это девяти-песенные каноны, в которых пропущена вторая песнь.

Ирмос связывает по смыслу библейскую песнь и тропари, раскрывающие основную тему канона. Перед девятой песнью канона на богослужении утрени поется песнь Богородицы «Величит душа Моя Господа…» и припев, прославляющий Богородицу, — «Честнейшую Херувим…». В некоторые из двунадесятых праздников вместо песни Богородицы поются особые праздничные песнопения.

В традиции богослужений Русской Церкви ирмосы обычно поются, а тропари читаются. Исключение составляет пасхальный канон, который поется полностью. В византийской традиции каноны пелись полностью.

Первые каноны были написаны свв. Андреем Критским и Иоанном Дамаскиным в VII в.

Акафист — форма церковной поэзии, близкая к древним кондакам Конда́к — жанр церковной византийской гимнографии в форме стихотворной повествовательной проповеди, посвященной тому или иному церковному празднику — особое хвалебное песнопение в честь Спасителя, Божией Матери или святых.

Акафист состоит из 25 песен, которые расположены по порядку букв греческого алфавита: одного основного кондака с определенным окончанием или припевом и 12 кондаков Здесь: краткая хвалебная песнь , чередующихся с 12 икосами Икос — пространная песнь . Икосы заканчиваются восклицанием “Радуйся”, а кондаки – “Аллилуйя” (на еврейском – “хвалите Бога”).

При этом икосы заканчиваются тем же припевом, что и первый кондак, а все остальные кондаки — припевом «Аллилуия».

Читаем каноны и акафисты дома

Как мы уже видели выше, каноны и акафисты являются неотъемлемой частью храмового богослужения. Однако весьма душеполезно читать их и дома, — келейно. В частности, каноны Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и Ангелу-Хранителю вместе с каноном ко святому Причащению, — входят в обязательное домашнее молитвенное правило христианина во время подготовки ко Причастию. Иногда к нему также добавляют акафист Иисусу Сладчайшему.

Домашняя (келейная) молитва

Православным, желающим взять на себя дополнительный молитвенный подвиг, по благословению духовника можно читать и другие каноны и акафисты. Однако тут следует быть осторожным, чтобы не возникло духовной гордости, а также чтобы после взятого на себя самочинно несоразмерного молитвенного труда не наступило духовное охлаждение, когда всякая молитва оставляется вообще. На этом претыкались многие новоначальные «подвижники». Святые отцы учат, что лучше молиться понемногу, но постоянно, нежели сразу нагрузить себя неподъемным молитвенным правилом, а когда Божия Благодать на время отойдет от тебя — бросить читать даже и обязательные молитвы.

Как начинать и оканчивать каноны и акафисты?

Если ты начинаешь читать каноны или акафисты дома (келейно), то следует использовать обычное начало и окончание утренних и вечерних молитв. Канон ко святому Причащению в молитвословах имеет свое начало и не заканчивается, как обычные молитвы. Прочие же каноны и акафисты, если читаются в составе утреннего или вечернего молитвенного правила, то снова предварять их зачинательными молитвами не нужно. Просто читайте акафист или канон сразу после утренних или вечерних молитв, перед обычным окончанием молитв, т.е. перед молитвой «Достойно есть».

Читаем каноны и акафисты дома: молитвы перед чтением

Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас. Ами́нь.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Молитва Святому Духу

Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.

Примечание: от Пасхи до Вознесения Христова вместо молитвы Святому Духу читаем тропарь Пасхи: «Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живо́т даровав» (трижды), а от Вознесения до Троицы ее не читаем вообще

Трисвятое

Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва Пресвятой Троице

Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Го́споди, поми́луй. (Трижды). Сла́ва, и ны́не:

Примечание: вместо «Слава, и ныне:» читается «Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь». Вместо «Слава:» читается «Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху». Вместо «И ныне:» читается «И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь».

Молитва Господня

О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный да́ждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.

Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон)

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон)

Читайте также:
Молитва Николаю Чудотворцу о помощи в делах на работе, самая сильная

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему. (Поклон)

Псалом 50

Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя от беззако́ния моего́, и от греха́ моего́ очи́сти мя; я́ко беззако́ние мое́ аз зна́ю, и грех мой предо мно́ю есть вы́ну. Тебе́ Еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х, и победи́ши внегда́ суди́ти Ти. Се бо, в беззако́ниях зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо, и́стину возлюби́л еси́; безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся; омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие; возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́ныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́; возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н; се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая; тогда́ возложа́т на oлта́рь Твой тельцы́.

Символ веры

1 Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́ Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. 2 И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век. Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. 3 Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася. 4 Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна. 5 И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. 6 И возше́дшаго на Небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. 7 И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. 8 И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щего, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. 9 Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. 10 Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. 11 Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, 12 и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.

Здесь читаем акафист или канон.

Общепринятые сокращения. Вместо надписи «Слава:» или «Троичен:», читается «Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху». Вместо надписи «И ныне:» или «Богородичен:» читается «И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь». Вместо «Сла́ва, и ны́не:» читается «Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь».

Замечание к чтению канонов. Ирмос на богослужении поется на глас канона. Если нет возможности петь, его можно прочесть. Каждая песнь состоит из тропарей. Перед чтением каждого тропаря добавляется припев. Праздникам: Сла́ва Тебе́, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́. Богородице: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ на́с. Святым (пример): Святи́телю о́тче на́ш Нико́лае, моли́ Бо́га о на́с; Преподо́бне о́тче на́ш Се́ргие, моли́ Бо́га о на́с; Свята́я блаже́нная ма́ти на́ша Ксе́ние, моли́ Бо́га о на́с. Если перед тропарем стоит обозначение «Слава:» или «Троичен:», то тропарь посвящен Господу и вместо припева читается «Слава:» (см. выше общепринятые сокращения). Если тропарь надписан «И ныне:» или «Богородичен:», то он посвящен Пресвятой Богородице и также читается без припева.

Если в песни нет троична, а только богородичен, перед ним читается «Сла́ва, и ны́не:». Если нет и богородична (в канонах Пресвятой Богородице), то «Сла́ва, и ны́не:» читается после всех тропарей.

В восьмой песни вместо «Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху» читается «Благослови́м Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха Го́спода». После 3-й и 6-й песни (при домашнем чтении) читается трижды «Го́споди, поми́луй».

Каноны для домашнего чтения обычно упрощены, сравнительно с богослужебными: из них убираются подобны, катавасии, номера гласов, повторения тропарей и пр. Если ты умеешь петь и знаешь гласы, то можешь петь ирмосы канонов на глас недели (обычно обозначается в церковном календаре).

Замечание к чтению акафистов. Первые 12 кондаков и икосов прочитываются обычно. Кондак 13-й прочитывается три раза с поклонами. После этого повторно читается 1-й икос, который находится в начале акафиста, сразу за 1-м кондаком. Затем прочитывается и 1-й кондак. После него читаются молитвы, расположенные в акафисткнике в конце акафиста.

Соединение двух и более канонов. Соединение канонов производится согласно Типикону или богослужебным указаниям. Если ты не имеешь этих книг, то можно действовать по упрощенной схеме. Первыми читаются каноны ко Господу и праздникам. Вторыми — Пресвятой Богородице. Третьими — святителям, преподобным, мученикам, праведникам и другим святым. В начале каждой песни читается ирмос первого канона, потом по очереди все его тропари с припевами, потом тропари очередной песни второго канона и т.д.

Как соединить каноны и акафисты (если канон и акафист одному и тому же празднику, или иконе Пресвятой Богородицы, или святому). Акафист читается после 6-й песни канона вместо кондака и икоса, которые приведены в каноне.

Читаем каноны и акафисты дома: завершающие молитвы

Досто́йно есть я́ко вои́стину блажи́ти Тя Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем (поклон).

Примечание: от Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается т.н. Задостойник: припев и ирмос 9-й песни Пасхального канона:

А́нгел вопия́ше Благода́тней: Чи́стая Де́во, ра́дуйся! И па́ки реку́: ра́дуйся! Твой Сын воскре́се тридне́вен от гро́ба и ме́ртвыя воздви́гнувый; лю́дие, весели́теся! Свети́ся, свети́ся, но́вый Иерусали́ме, сла́ва бо Госпо́дня на тебе́ возсия́. Лику́й ны́не и весели́ся, Сио́не. Ты же, Чи́стая, красу́йся, Богоро́дице, о воста́нии Рождества́ Твоего́.

Го́споди, Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, моли́твами Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших и всех святы́х поми́луй и спаси́ нас, я́ко Благ и Человеколю́бец. Ами́нь.

Семипоклонный начал

Боже, милостив буди мне грешному (Поклон)
Боже, очисти мя грешнаго и помилуй мя (Поклон)
Создавый мя, Господи, помилуй мя. (Поклон)
Без числа согреших, Господи,прости мя (Поклон)
Владычица моя, Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго (Поклон)
Ангеле, хранителю мой святый, от всякого зла сохрани мя (Поклон)
Святой апостоле (или мучениче/преподобный отче имя) моли Бога о мне (Поклон)

Поклоны могут быть поясными либо земными. Подробнее о том, когда и как делать поклоны ты можешь прочитать здесь.

р.Б.Павел
По материалам сайта akafistnik.ru и других православных ресурсов

Видишь ошибку в этой статье? Пожалуйста выдели ее и нажми Shift + Enter или нажми сюда, чтобы сообщить мне о ней.

Первая седмица Великого поста

Читайте подробное описание апостольского и евангельского чтения на Божественной литургии в неделю Торжества Православия с толкованиями Святых Отцов и Учителей Церкви :

Читайте также:
Оберегающие молитвы "Семь крестов" для всей семьи

Торжество Православия — торжество здравого смысла

В этом названии Церковь хранит память о победе над ересью иконоборчества, сутью которой было отрицание почитания икон. В 730 году византийский император Лев III Исавр запретил почитание икон. Результатом этого решения стало уничтожение тысяч икон, а также мозаик, фресок, изваяний святых и расписных алтарей во многих храмах. Иконоборчество было официально признано в 754 году на так называемом Иконоборческом соборе при поддержке императора Константина V Копронима , сурово ополчившегося на православных почитателей икон, особенно монахов. По своей жестокости иконоборческие гонения были сопоставимы с гонениями на Церковь языческих императоров Диоклетиана и Нерона. По свидетельству летописца Феофана, современника этих печальных событий, император:

«…многих монахов умертвил ударами бичей, и даже мечем, и бесчисленное множество ослепил; у некоторых обмазывали бороду спуском воска и масла, подпускал огонь и таким образом обжигал лица их и головы; иных после многих мучений отсылал в изгнание»

Борьба с иконопочитанием растянулась почти на столетие, и прекратилась лишь в 843 году , когда по инициативе императрицы Феодоры в Константинополе был созван собор, на котором было решено восстановить почитание икон в Церкви. После того как собор осудил еретиков-иконоборцев, Феодора устроила церковное торжество, которое пришлось на первое воскресенье Великого поста . В тот день патриарх, митрополиты, игумены монастырей, священники и огромное множество мирян впервые за много десятилетий открыто вышли на улицы столицы с иконами в руках. К ним присоединилась и сама императрица Феодора. В воспоминание об этом событии ежегодно в первое воскресенье Великого поста Православная Церковь торжественно празднует восстановление иконопочитания, именуемое Торжеством Православия .

Все знают, что Великий пост начинается с понедельника. Почему?

Ведь согласно библейскому и церковному счету дней – это уже второй (!) день недели как семидневного календарного цикла. Да просто потому, что период покаяния и плача о своих грехах не может начинаться с праздничной «Малой пасхи», как именуется каждый воскресный день, отмечаемый торжественной Литургией и сопровождающим ее радостным пением! Отсюда проистекает вполне понятная путаница для желающего уяснить структурные особенности нашего великопостного цикла. Действительно, минувшая Неделя сыропустная (или Прощеное воскресенье, 13 марта в 2016 г.), – это уже четвертая (!) «неделя» подготовительного к посту периода. Но ведь сам этот период состоит из трех недель в обычном понимании (точнее – из трех недель, 21-го дня, плюс еще одного, 22-го дня, – Прощеного воскресенья!).

Чтобы разрешить это кажущееся противоречие, вспомним, что в церковном календарном обиходе слово неделя означает только один день – воскресенье (славянское неделя происходит от словосочетания не делати – то есть «не работать», но посвящать этот священный день Богу). Поэтому Великий пост начинается не с праздничного воскресенья, но с будничного понедельника (само его название означает по неделе, т. е. после недели !). Соответственно, первая великопостная неделя (= воскресенье) наступает лишь на седьмой день: это первое воскресенье внутри великопостного периода посвящено Торжеству Православия. Вполне понятно, что и заканчивается Великий пост тоже «будним» днем (в кавычках, потому что речь идет о формальном месте этого дня внутри семидневного недельного цикла, а не о его христианском содержании!). Таково «богословие времени»: великопостный покаянный период начинается с понедельника, а праздничный Пасхальный цикл – с главного в году Воскресения (Пасхи)! И сам этот День – это первая пасхальная неделя. Следующее воскресенье – это уже вторая пасхальная неделя и т. д..

Великое повечерие с каноном Андрея Критского

В будние дни Великого поста и в дни малых постов, когда совершается служба с Аллилуйя , а также в те дни года, когда вечерня служится во второй половине дня (например, Рождественский и Крещенский сочельник), Устав назначает совершение великого повечерия. В первые четыре дня Великого поста великое повечерие совершается с чтением канона преподобного Андрея Критского , причем он разделен на четыре части.

Чин великого повечерия состоит в основном из псалмов и распадается на три части.
Первая часть включает шесть псалмов и яркое песнопение С нами Бог из книги пророка Исайи .
Вторая часть также включает псалмы и взятую из 2-й книги Паралипоменон Ветхого Завета молитву царя Манасии .
В третью часть входят псалмы и славословие, после которого поется Богородичный канон и особое песнопение “Господи сил, с нами буди. ” со стихами 150-го псалма . Устав указывает петь их “велегласно и косно”, т.е. очень громко и медленно.

В первые четыре дня Великого поста на великом повечерии назначается канон Андрея Критского , но не в заключительной части, а в самой первой. Начинается служба так: “Благословен Бог. ” , обычное начало и 69-й псалом , который находится в третьей части великого повечерия, но в эти четыре дня переносится на начало, и тогда на своем обычном месте уже не повторяется. После 69-го псалма сразу следует чтение канона прп. Андрея Критского .

Великий канон – это чудо всей церковной гимнографии, это тексты удивительной силы и красоты. Начинается он текстом, обращенным ко Христу:

“Откуда начну плакати окаяннаго моего жития деяний? Кое ли положу начало, Христе, нынешнему рыданию?”

с чего же начать мне каяться, ведь это так трудно. Затем следует знаменитый тропарь:

“Гряди, окаянная душе, с плотию твоею. Зиждителю всех исповеждься. “

Удивительные слова, тут и христианская антропология, и аскетика: плоть тоже должна участвовать в покаянии, как неотъемлемая часть человеческого естества.

По своему содержанию Великий канон представляет собой беседу кающегося с собственной душой и с первых же слов следует обращение к своей душе:

“Гряди, окаянная душе, с плотию твоею, Зиждителю всех исповеждься, и останися прочее преждняго безсловесия, и принеси Богу в покаянии слезы”

Своего апогея эта беседа с душой, постоянные уговоры ее, призывы покаяться, достигают в кондаке, который поется после 6-й песни:

“Душе моя, душе моя, востани, что спиши? Конец приближается, и имаши смутитися, воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог, везде сый, и вся исполняяй”

К основным особенностям Великого канона мы должны отнести очень широкое использование образов и сюжетов из Св. Писания, как Ветхого, так и Нового Завета. На этих примерах постоянно происходит увещание души – вспомни этого праведника, он так угодил Богу, вспомни этого праведника, он так угодил – ты ничего подобного не сделала.

В первых же тропарях воспоминаются Адам и Ева, вспоминается великое множество библейских персонажей: Моисей, Аарон, Авраам, Иосиф. 0б одних говорится в положительном смысле, о других в отрицательном, кому-то нужно подражать, а кому-то нет.

“Колесничник Илия, колесницею добродетелей вшед яко на Небеса, ношашеся превыше иногда от земных. Сего убо, душе моя, восход помышляй”

помышляй, душа моя, о восхождении ветхозаветных праведников.

“Гиезиев подражала еси, окаянная, разум скверный всегда, душе, егоже сребролюбие отложи поне на старость, бегай геенскаго огня, отступивши злых твоих”

хотя бы в старости отринь сребролюбие Гиезии, душа, и оставив свои злодеяния, избегай геенского огня. Как видите, тексты довольно трудные, поэтому к восприятию Великого канона необходимо заранее готовиться .

В заключительной песни первого дня после всех воспоминаний следуют тропари удивительной силы:

“Закон изнеможе, празднует Евангелие, писание же все в тебе небрежено бысть, пророцы изнемогоша, и все праведное слово: струпи твоя, о душе, умножишася не сущу врачу исцеляющему тя”

нечего вспоминать из Ветхого Завета, все бесполезно. Буду приводить тебе примеры из Нового Завета, может быть, тогда ты покаешься:

“Новаго привожду ти писания указания, вводящая тя, душе, ко умилению: праведным убо поревнуй, грешных же отвращайся, и умилостиви Христа молитвами же и пощеньми и чистотою и гонением”.

Самые страшные грешники покаялись и придут в Царство Небесное прежде тебя:

“Христос вочеловечися, призвав к покаянию разбойники и блудницы: душе, покайся, дверь отверзеся Царствия уже, и предвосхищают е фарисее и мытарие и прелюбодее кающийся”

Великий канон , всеми средствами подвигая нас к покаянию, в последних тропарях как бы открывает нам свою “методику”: как я с тобой беседовал, душа, и праведников ветхозаветных тебе напоминал, и новозаветные образы тебе в пример приводил, и все напрасно:

“ихже не поревновала еси, душе, ни деянием, ни житию: но горе тебе, внегда будеши судитися”

Горе тебе, когда предстанешь на суд!

Читайте также:
Псалом 33: текст молитвы на русском, для чего читают

В конце великого повечерия положен чин прощения, похожий на тот, который совершался в неделю вечера. Указано после последних молитв великого повечерия:

“Творит предстоятель поклон земный, глаголя братии: благословите отцы святии, простите ми грешному, елика согреших словом, делом и всеми моими чувствы”. Братия: “Бог простит тебе, отче святый”.

Так богослужение первой седмицы вводит нас в Великий пост , воспитывает, вдохновляет, увещевает, направляя на постный подвиг.

Чтение канона Андрея Критского

Обязательно ли присутствовать православным во время чтения этого канона? Есть какие-то канонические правила?

В канонической традиции Православной Церкви говорится о необходимости присутствия на Литургии . В отношении канона Андрея Критского таких предписаний нет. Но следует понимать, что ведь важен не принцип обязательности (как говорится, «невольник – не богомольник», никто никого силком вести не будет), а желание и решение быть во время богослужения в Церкви . Безусловно, есть целый ряд факторов, которые могут повлиять: работа, командировки, болезни, здоровье ближних, неотложные дела и т. п. Вот как раз желание быть причастным к богослужебной жизни Церкви проверяется в подобной ситуации, когда, с одной стороны, есть все эти неотложные и весомые причины, с другой, желание хотя бы первую седмицу присутствовать на всех богослужениях.

Можно привести такое сравнение: человек выделяет время для занятия спортом или посещения курсов, но если речь заходит о богослужении, находится тысяча аргументов, почему не идти в храм: ноги болят, спина болит, хромой, слепой, далеко ехать, ничего не понятно и т. д. Это отговорки. Люди, устав от работы, находят время ходить в конце рабочего дня, скажем, на курсы иностранных языков. Где тоже не все понятно, но тем не менее готовы тратить время и силы, чтобы понять язык, но почему-то в ситуации, когда не понятно, что в храме читают, не тратят время и силы на то, чтобы понять, а принимают радикальное решение – вообще не буду ходить. Такое поведение нелогичное. Если человек заинтересован в понимании читаемого на богослужении, то он найдет возможность разобраться и понять. В общем, как говорится, «кто хочет, ищет возможности, а кто не хочет, ищет причины».

В жизни действительно много забот, люди вросли в суету мирских дел, и Великий пост как раз тот период, когда хотя бы малую часть своего времени нужно выделить и посвятить Богу . По этому поводу есть интересная мысль у Григория Двоеслова , который рассматривает Великий пост как десятину от года, которую нужно отдать Богу . Действительно, если не учитывать воскресные дни, когда послабляется пост, и Страстную седмицу (которая в уставе рассматривается отдельно от святой Четыредесятницы ), то получается 36 дней, т. е. практически десятина года.

Великий канон – это еще одна из немногих возможностей коленопреклоненной молитвы. Не так много служб, где всем храмом совершаются земные поклоны. Расскажите об этой особенности.

Коленопреклонение в Православной Церкви связано с сугубым сокрушением сердца, с покаянием. Например, делать земные поклоны в дни радости неправильно, не предписано Уставом. Например, в пасхальные дни поклоны отменяются. Но во время Великого поста , в период усиленного подвига, напоминания о покаянии, нужно действовать сообразно состоянию. Безусловно, что коленопреклонение вводит нас в атмосферу покаяния. Поэтому по возможности нужно делать земные поклоны: во время молитвы прп. Ефрема Сирина , после каждого тропаря Великого канона прп. Андрея Критского . В свое время это была повсеместная практика, потом в силу разных обстоятельств не во всех храмах она присутствовала. Тем не менее сейчас, в первую седмицу Великого поста , прихожане Киево-Печерской Лавры и многих приходских храмов, от мала до велика, делают земные поклоны на каждый тропарь Великого канона свт. Андрея .

Почти во всех храмах Великий канон читается обычно в 18:00, чтобы люди успели после работы в церковь. Но бывают ситуации, когда нет никакой возможности все вечера быть в храме. Тогда очень полезно и хорошо будет читать канон дома. Ниже Вы можете скачать тексты канона как на каждый день первой седмицы, так и полный текст канона.

Кто такие архангелы в православии и какое их предназначение

В помощь православному христианину могут приходить не только святые подвижники, но и еще многие небесные силы. Все они служат Господу и помогают людям в их земной жизни. Учение о Небесных силах основано на Библии, а также на толковании святого Дионисия Ареопагита, который был учеником самого апостола Павла.

Святой апостол был еще при своей жизни вознесен на Небо, где и увидел устройство Небесных сил. Его ученик записал и систематизировал эти знания, и вот уже много веков православная Церковь придерживается данной иерархии. Нам известны имена архангелов в православии, которым составлено множество молитв.

Кто такие архангелы

Согласно учению Дионисия Ареопагита, архангелы — это одни из небесных созданий, которые относятся к третьей иерархии. Это святые благовестники, которые всегда появлялись в переломные моменты и возвещали о чем-либо великом и значимом. Так, к примеру, Деве Марии явился архангел Гавриил и возвестил о том, что она родит Христа. Это был поворотный момент в истории, и до сегодня православная Церковь вспоминает это событие на праздник Благовещенья.

Для каждого верующего человека помощь верховных ангелов может проявляться в:

  • укреплении веры;
  • понимании Божьей воли относительно человека;
  • разумении Святого Евангелия;
  • наставлении на благочестивую и богобоязненную жизнь.

Нередко в вопросах Небесной иерархии появляется путаница, поскольку досконально нельзя узнать, какие именно силы находятся рядом с Богом. Кроме того, все небесные сущности часто называют одним общим словом «ангелы» , имея в виду не название чина, а служение перед Богом. К слову, значение слова «ангел» — вестник, т.е. все Божьи сущности возвещают Божью волю.

Интересно! Большинство небесных сущностей не имеют своих особенных имен, в то время как архангелы все названы. Это говорит об их особом положении на Небесных ступенях.

Главный архангел Михаил

Это самый главный архангел, начальник Небесного воинства. Имя его означает «подобный Богу». На иконах он часто изображается повергающим дьявола. Такое изображение связано с преданием о том, как был свергнут Сатана с Небес. Когда многие ангелы прельстились гордостью и пошли следом за Десницей, Михаил собрал всех оставшихся небесных сущностей, которые были верны Господу, и стал петь восхваления Богу. После этого Десница был низвергнут, а мир навсегда разделился на Божественный и дьявольский.

Читайте также:
Молитва Луке Крымскому о здравии и даровании чад

Неоднократно имя главы небесного воинства встречается в книге Апокалипсис (Откровение Иоанна Богослова). Оттуда же мы можем знать, что извечная борьба добра со злом в конце времен закончится окончательной победой Господа, и в помощь в этой войне мы имеем великого заступника и помощника воина Михаила.

На иконах также мы можем видеть Небесного воеводу с оружием в руках (меч и копье), а также белыми хоругвями. Последние символизируют кристальную чистоту и верность Господу Богу всех небесных сил, которые находятся в подчинении. На конце копья можно увидеть крест, который означает, что борьба с духами злобы идет во имя Христово и для спасения каждого верующего человека.

Внимание! Православная Церковь чтит особый праздник в году — Воспоминание чуда архистратига Михаила. В народе этот день известен как «Михайлово чудо».

Недалеко от города Иераполя находился очень почитаемый христианский монастырь. Язычники решили затопить его, чтобы туда не приходило на молитву такое количество верующих людей. Для этого они соединили русла двух рек, и бурный поток направили на храм. В этом момент и явился Архистратиг Михаил, своим жезлом пробил расщелину в горе, куда и ушла вся вода, минуя монастырь. Воспоминается это чудо 19 сентября по новому стилю.

Предстоятелю небесного воинства молятся об укреплении веры, при входе в новый дом и на освящение нового жилища, об укреплении государства и благословении земных властей.

Читайте о святом Архангеле Михаиле:

Имена семи Архангелов

Канонически православная Церковь придерживается учения, согласно которому мы знаем такие семь небесных сил, каждый из которых имеет свое особое служение перед Господом:

  1. Гавриил;
  2. Уриил;
  3. Рафаил;
  4. Селафиил;
  5. Иегудиил;
  6. Варахиил;
  7. Иеремиил.

Рассмотрим детальнее, чем отличается каждый из них и как служит Богу.

Архангел Гавриил

Этот ангел поставлен Господом Богом для возвещения своих великих Таин. Его имя говорит нам о крепости и силе Господней. Воспоминания о нем мы можем найти в Ветхом Завете, в Книге пророка Даниила, когда архангел Гавриил возвестил о будущем приходе Иисуса Христа. Упоминается о нем и во времена Моисея, когда Гавриил открывал пророку историю первых родов от создания мира.

В Новом Завете именно Гавриил открывал новость о скором рождении всех, кто повлиял на ход христианской истории. Сподобились его явления многие благочестивые родители. Это и Захария с Елисавет, которые от Гавриила узнали о скором появлении у них Иоанна Предтечи, который стал предвестником прихода Христа. Это и праведные Иоаким и Анна, которые удостоились чести быть родителями Божьей Матери.

Это и сама Богоматерь, которая носила во чреве Христа. Являлся Гавриил и обручнику Марии, праведному Иосифу, который думал отпустить от себя беременную Деву Марию. Именно по слову архангела Иосиф понял и принял то великое служение, которое уготовал ему Господь. Второй раз Иосиф сподобился посещения Гавриила, когда тот предупреждал его о коварных планах Ирода.

Самая радостная за всю историю христианства весть была передана Гавриилом святым женам-мироносицам. Именно они сподобились первыми узнать от великого Ангела о воскресении Христовом, которое подарило спасение всему человечеству.

На иконах Гавриил изображается чаще всего с зеленой веточкой в руке, как символом радостной вести. Иногда можно еще увидеть у него в руках зеркало и фонарь со свечей. Зеркало означает то, что Гавриил показывает судьбы людей и их призвание перед Богом, а свеча символизирует Божественный свет, который светит всем верующим. Празднуется память Архистратига Гавриила 26 июля по новому стилю, а также 8 апреля (на следующий день после Благовещенья) и 21 ноября на Соборе всех Небесных сил (все даты указаны по новому стилю).

Архангел Рафаил

В переводе с еврейского языка «рафаил» означает исцеление от недугов, помощь Божия, Божие избавление. Архангел Рафаил — целитель человеческих болезней, Господний врач, лекарь. Встречается помощь этого Ангела в Ветхом Завете, в Книге Товита. Там описано, как Рафаил всячески помогал праведному Товии в непростых жизненных обстоятельствах.

Примечательными являются прощальные слова Рафаила в той же книге, где он говорит о том, что человеку необходимо молиться и соблюдать пост. Нужно большое внимание уделять делам милосердия, поступать с каждым по правде и справедливости, не впадать в грех сребролюбия.

Прося помощи именно у Рафаила, нужно и самому стараться следовать его заповедям. Помогает Рафаил в исцелении болезней души и тела, поэтому на иконах часто изображается с сосудом в руке, где хранятся целительные снадобья. Празднуется его память 21 ноября по новому стилю.

Рафаил считается покровителем всех людей, которые занимаются наукой. По примеру этого святого Ангела нам надо не только нести свет разума вокруг, но и пылать чистой и искренней любовью к Богу и ближнему. На иконах мы видим Рафаила с мечом в одной руке и языком пламени в другой, что символично свидетельствует об особо яркой и горячей преданности Богу этого Его служителя.

Архангел Уриил

Перевод имени говорит нам о том, что этот архангел — Господень огонь и свет, просветитель заблудших душ. В Библии находим упоминание о нем в Третьей книге Ездры, где он указывает пророку на скорое пришествие Спасителя.

Уриил — просветитель Божий, наставник на молитву, помощник в очищении ума от всего лишнего и греховного, наставник на путь истинный всех заблудившихся. Будучи Ангелом света, он озаряет умы человеческие Божьим светом, истиной. Как Ангел огня, его задача — воспламенять искреннюю и горячую веру в сердцах человеческих, изгонять все злые и нечистые помыслы.

Воспоминается архангел Уриил 21 ноября по новому стилю.

Архангел Селафиил

Его имя означает молитву к Богу. Селафиил — наш самый главный небесный молитвенный заступник, который усердно молится за каждого человека, просит здоровья и спасения каждому верующему христианину.

Библия рассказывает нам о нем еще в Книге бытия, когда Селафиил явился в пустыне к страждущей Агари и утешил ее. По молитвам этого Ангела Господь спас Агарь в пустыне, не дал погибнуть ей и ее отроку.

Селафиил является наставником большого количества ангелов, которые вымаливают все человечество перед Господом. Обращаясь к Селафиилу, люди просят укрепления в вере, дарование чистой, искренней молитвы, избавления от рассеивания и мирской суеты.

На иконах мы видим Селафиила в молитвенной позе, с опущенными глазами и собранными у груди руками. Весь его образ свидетельствует о том, что он постоянно пребывает в глубокой и искренней молитве. К этому же деланию призывает святой Архангел и каждого православного человека. День его почитания — 21 ноября по новому стилю.

Архангел Иегудиил

Иегудиил означает «тот, кто славит Бога», поэтому этот святой ангел является главным покровителем всех монахов и тех, кто выбрал служение Господу главной целью своей жизни. Иегудиил помогает всем, кто трудится для прославления Бога, молится о воздаянии за такие труды и подвиги, помогает странникам, оберегает всех нуждающихся и немощных.

Не стоит думать, что труд ради Господа — это удел только монахов. Всякая честная работа, которая направлена на содержания семьи, может и должна выполняться во славу Божию. И если человек трудится с именем Господа на устах и старается выполнить свою работу так, как будто он ее делает именно для Бога — он потом получит огромное духовное утешение и радость от выполненного. Именно в таких трудах и помогает людям Иегудиил.

Читайте также:
Петров день: символизм праздника, какого числа в 2020 году

Согласно учению нашей Церкви, именно Иегудиил помогал народу израильскому преодолеть переход через пустыню длительностью в 40 лет. Именно этот архангел сдержал преследователей, когда евреи выходили из Египта, что подробно описано в Ветхозаветной Книге Исход.

Поскольку задача Иегудиила помогать каждому, кто трудится Христа ради, на иконах он часто изображается с золотым венцом в руках и трехконечной плетью. Плеть означает кару Божью грешникам, а венец — награду благочестивым христианам. Воспоминается в числе других архангелов 21 ноября.

О молитве к Небесным силам:

Архангел Варахиил

Из перевода мы узнаем, что Варахиил означает «Божье благословение». Этот Ангел поставлен Господом близ Себя для того, чтобы тот подавал людям Господне благословение на всякое доброе дело. Варахиил хранит благочестивые семьи, помогает тем, кто старается жизнь в духовном здравии, кто стремиться к спасению и чистоте души.

Варахиил — предвестник райского блаженства для тех, кто стремиться жить с Богом. Именно поэтому мы видим его на иконах с белыми розами, как символами Божьей благодати. Поскольку Варахиил — посланник Божьих благословений, то его деяния могут быть самыми разными. Только следует помнить, что Господь никогда не посылает просимое, если оно будет во вред человеку или кому-то из его близких.

Поэтому, приступая к молитве архангелу Варахиилу, сначала нужно строго испытать свою советь — не просим ли мы чего-либо, неугодного Богу?

Архангел Иеремиил

Имя этого Божьего подданного означает возношение к Господу. Иеремиил внушает людям добрые помыслы, уводит ум от суеты и повседневных проблем к Богу. По молитвам к нему человек становится собраннее, лучше молится, легче бросает пагубные мирские привычки, возводит свой ум к Господу.

В Библии имя Иеремиила встречается в уже знакомой нам Третьей книге Ездры, где он свидетельствует о том, когда придет конец роду человеческому. Празднуется день почитания этого архангела 21 ноября по новому стилю, вместе с Собором Небесных сил.

Приступая к молитве любому из Небесных Божьих сил, каждый человек должен помнить, что они предстоят перед самим Господом и слышат все прошения. Молиться надо обязательно с чистым сердцем, не тая ни на кого обид, не желая зла. Такая молитва обязательно будет услышана и человек получит большую духовную помощь от Господа и его служителей.

Сколько архангелов в православии: их имена и предназначение

Иерархия посланников Божьих

О существовании ангелов знают все миряне, верующие в Бога. Помощники Всевышнего упоминаются в Святом Писании, которое ранжирует их согласно строгой иерархии:

  1. Серафимы. Наивысший чин, престольный. Они стоят у Божьего престола, пламенея от великой любви к Создателю и неся это чувство другим ангелам.
  2. Херувимы. Являются обладателями великой премудрости и ее верными хранителями. Небесные посланники призваны делиться своей мудростью с низшими ликами.
  3. Престолы. На них восседает Сам Господь Бог. Цель этого чина – делиться славой Божьей с остальными иерархиями.
  4. Господства. Символизируют власть Всевышнего. Они верховенствуют над более низкими ликами, управляя ими. Помогают мирянам выбрать правильный путь, учат смирению.
  5. Власти. Это воины, стоящие на защите от дьявольских сил. Их предназначение – оберегать человека от соблазнов, укрепляя его духовную веру.
  6. Силы. Отличаются могуществом и являются проводником Божественной силы. Через них Господь посылает людям знаки, дарует им чудо.
  7. Начала. Их задача – покровительствовать странам и народам, защищать их от дьявольских козней, помогать в трудные минуты.
  8. Архангелы. Защитники райских врат, авангарды ангельского воинства, победители Сатаны. Они несут благую весть пророкам, помогают встать на путь истинный.
  9. Ангелы. Занимают самую низкую ступень иерархии. Святое Писание называет их посредниками между Создателем и человеком.

Ангелы и Архангелы несут вести из Божественного мира

Отличия архангелов от ангелов

В переводе archangel означает «главный посланник Божий». Каждый высший небесный воитель управляет 12 низшими чинами. Он лично получает задание от Всевышнего, а затем поручает выполнение простым воинам, над которыми командует.

Еще одно отличие – у всех защитников райских врат есть имена, а вот низшие лики остаются безымянными. При этом обратиться к главному посланнику Божьему можно только через специальную молитву, а с ангелами разрешено вольное общение.

Видео «Имена и значение архангелов»

В этом видеоролике рассказывается о защитниках райских врат.

Архангелы в православии

Сколько же воинов стоит на защите рая? Каждая система верований имеет свое количество высших небесных защитников. В Коране, Каббале, Завете Левит или других священных книгах можно встретить разные имена: Йофиил, Самуил, Задкиил, Рагуил и т. д. Однако Русская православная церковь выделяет только семь высших ангелов.

Имена архангелов и их предназначение

Михаил

Это командир ангельского воинства, главный архангельский лик. Имя его переводится как «подобный Господу». На святых образах он не зря пишется побеждающим Сатану. Из Евангелия мы можем прочесть, что именно Михаил помог повергнуть злые силы, отправив дьявола навсегда в ад. Также великий воин упоминается в книге Апокалипсиса, где пророчествуется окончательная победа над злом, к которой приведет этот высший чин.

Иконы изображают главного архангела с мечом, копьем и белым знаменем, славящим Господа. Хоругвь является символом искренней веры во Всевышнего, а крест, венчающий оружие, означает борьбу во имя Иисуса Христа ради спасения человечества. Почитают небесного воителя 19 сентября. Миряне просят у него мира, благополучия, мудрости правителя. Часто ему молятся при освящении дома или квартиры.

Гавриил

Через этого архистратига Создатель несет Свою благую весть на землю. Ветхий Завет описывает явление Гавриила Деве Марии, который сообщил ей о скором появлении Сына Божьего. Во времена Моисея именно этот высший ангел открыл пророку тайну праотцев. В Новом Завете описывается снисхождение небесного воителя на землю по поводу рождения Иоанна Крестителя и Богородицы. Посланник Господа предупредил Иосифа о страшных намерениях царя Ирода, а позже оповестил о Воскресении Христовом.

Святые образы изображают Гавриила держащим зеленую веточку, которая символизирует благую весть. Некоторые иконы пишут его с зеркалом, что означает способность воина открывать людям их судьбы. А вот фонарь со свечой – это символ Света, которым Господь освещает путь мирян. Почитают высшего ангела трижды в год: 26 июля, 8 апреля, 21 ноября.

Рафаил

К этому архангелу люди обращаются за исцелением болезней, душевным избавлением, Божьей помощью. Из Ветхого Завета мы можем узнать, что ангельский воитель никогда не оставлял праведника Товия, когда тот нуждался в поддержке. Там же небесный посланник говорит о важности поста и молитвы, наставляет, что нужно быть милосердным, справедливым, делать добрые дела бескорыстно.

Почитается архистратиг 21 ноября. Он является покровителем ученых умов, так как несет светоч разума. Иконы изображают его с огнем в руке, что символизирует пылкую любовь и верность Создателю, которую воитель несет мирянам.

Уриил

Имя этого небесного посланника означает «свет Господень». Он занимается просвещением и возвращает заблудшие души на путь истинный. Упоминания о нем встречаются у Ездры, в Третьей книге, где он является к пророку, чтобы сообщить о скором явлении Иисуса Христа.

Читайте также:
Как правильно ставить свечи в церкви и последовательность действий

Почитают Уриила 21 ноября как светоча и духовного наставника. Его просят очистить душу от скверны, помочь вернуться к Божьему слову. Архистратиг способен открыть истину, возродить веру в Господа, укрепить ее. Он дает силы для борьбы с дьявольскими искушениями, а также греховными помыслами.

Селафиил

Предназначение этого высшего ангела – молиться перед Богом за все человечество. Он является заступником на Небесах, просит у Всевышнего дать праведным мирянам здоровье и спасение. Святое Писание рассказывает нам о Селафииле, который явился Агари, чтобы не дать той вместе с сыном погибнуть в пустыне. Под его предводительством находится множество низших чинов, которые также обращают свои мольбы к Создателю.

Люди взывают к архистратигу, чтобы укрепить дух, отринуть мирские заботы, настроиться на общение с Богом. Образы пишут архангела молящимся, что символизирует непрерывное пребывание в молитве. Таким образом, небесный посланник призывает всех следовать его примеру. Почитают Селафиила 21 ноября.

Иегудиил

Этого ангельского воителя называют покровителем мирян, выбравших своей целью служение Господу. В переводе его имя означает «славящий Бога». Он всячески поддерживает проповедников христианской веры, просит Всевышнего воздать им по заслугам, оберегает паломников и страждущих.

Именно Иегудиил помогал Моисею, ведущему израильтян через пустыню, преодолеть этот тяжелый путь.

Иконы пишут архистратига с золотой короной и плетью. Первая символизирует достойную награду за благочестивые труды, а трехконечный арапник означает справедливую кару за прегрешения. Вспоминают небесного посланника тоже 21 ноября.

Варахиил

Всевышний поставил этого высшего ангела рядом с Собой, чтобы через него передавать людям Свое благословение. Варахиил является защитником правоверных семей, оберегает благочестивых мирян, которые блюдут душевную чистоту и стараются жить по Законам Божьим. Он дает надежду праведным христианам на Царство Небесное, вечную жизнь, воссоединение с Богом.

На иконах архистратига изображают с букетом светлых роз, символизирующих благость, которую Создатель дарует людям. К молящимся, живущим во грехе, небесный посланник глух, а потому перед тем как обращаться к нему, нужно тщательно проанализировать свою жизнь.

Как правильно просить помощи у архангелов

Обращаться к высшим небесным воинам нужно только посредством специальных молитв. Найти их можно в молитвослове или спросить у священнослужителей. Для молитвы лучше всего посетить храм и встать у образа со святым ликом.

Для общения с божественными силами нет строго установленного дня, а потому делать это можно при необходимости. Молиться следует искренне, отринув все посторонние мысли и открыв свое сердце Богу.

Обращаться к высшим небесным воинам нужно посредством молитв

В отличие от других религий, список архистратигов у православия небольшой. Он состоит всего из семи архангелов, однако все они помогают мирянам, являясь посредниками между ними и Всевышним.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Архангелы в православии: кто такие, полный список, имена и предназначение каждого, архангельская иерархия

Архангелы: сколько их и в чем их призвание

В конце концов, после теологических прений, методом сравнительного анализа Ветхого и Нового Заветов, в том числе этимологического и семантического разбора, христианские богословы приняли ареопагитскую ангельскую иерархию в следующем (нисходящем) порядке:

Первая степень Вторая степень Третья степень

Серафимы Господства Начала

Херувимы Силы Архангелы

Престолы Власти Ангелы

Сколько всего архангелов? Их восемь, и они выше по иерархии, чем ангелы.

Ангелы всегда считались исполнителями Божьего плана — святые предвестники чудесных событий.

3-я степень ангельской иерархии наиболее приближена к человеку. Именно архангел Гавриил, принес добрую весть Деве Марии о скором рождении Иисуса Христа.

3-я степень ангельской иерархии наиболее приближена к человеку. Именно архангел Гавриил, принес добрую весть Деве Марии о скором рождении Иисуса Христа.

Новости Кузнецкой епархии

  • Ночная Божественная литургия в День престольного праздника в Воскресенском кафедральном соборе города Никольска
  • Всенощное бдение в канун праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня в Крестовоздвиженском храме с. 1-е Тарлаково Кузнецкого благочиния
  • Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему СЕРАФИМУ, митрополиту Пензенскому и Нижнеломовскому, Главе Пензенской митрополии
  • «Крестовоздвижение»
  • Митрополит Серафим освятил памятник расстрелянным священнослужителям Сосновоборского района
  • Дорогие братья и сестры! Приглашаем Вас на Епархиальные богословско-катехизаторские курсы!
  • Благоустройство церкви Серафима Саровского села Пионер
  • Митрополит Серафим возглавил праздничное богослужение в храме Рождества Пресвятой Богородицы р.п. Лунино
  • Праздник Рождества Пресвятой Богородицы
  • Открытие клуба смешанных единоборств при храме Рождества Пресвятой Богородицы в р.п. Лунино

Итак, Ангелы, исполняя волю Божию, как служебные духи, принимают деятельное, живое участие в судьбе человечества. Так, Ангелы возвещают людям волю Божию, наблюдают за государствами (Втор. 32:8), хранят общества человеческие, области, города, монастыри, церкви и управляют различными частями земли (Апок. 7, 1 ; 14, 18), имеют влияние на частные дела людей (Быт. 32, 1—2), ободряют, сохраняют (дан. б, 22), выводят из темницы (Деян. 5, 19—20; 12, 7—9), присутствуют при исходе души из тела, сопровождают ее шествие по воздушным мытарствам, возносят наши молитвы к Богу и сами за нас ходатайствуют (Апок. 8:3). Ангелы приходят на служение человекам (Евр. 1:14), научают истине, добродетели, просвещают ум, укрепляют волю и охраняют в жизни от бед (Быт. 16, 7—12). О явлениях добрых Ангелов можно читать в Священном Писании – Быт. 18, 2—22; 28, 12; Нав. 5, 13—14; Лк. 1, 11, 26, 28; Мф. 2, 13; Деян. 5, 19; 10, 31; 12, 7.

Рафаил

Это целитель болезней, Божий врач. Его имя переводят как исцеление от заболеваний. А также он покровитель служителей науки.

В Книге Товита описывается, как архангел помог Товии в сложных обстоятельствах. Рафаил советовал людям молиться и соблюдать пост, быть справедливыми и милосердными.

Обращаясь к архангелу, надо следовать этим заповедям. Он исцеляет, поэтому на иконах изображают сосуд, где он хранит лечебные снадобья. Память архангела чтят в ноябре.


Это целитель болезней, Божий врач. Его имя переводят как исцеление от заболеваний. А также он покровитель служителей науки.

Архангелы в Православии

  1. Архангелы в Православии – сильная защита каждого верующего
  2. Иконы Архангелов
  3. Ангелы и Архангелы в Небесной иерархии
  4. Все Архангелы – имена начальников Небесных Ангелов
  5. Как молиться и получить помощь Архангелов

Каждый Архангел изображается обычно в цветном (соответственно разные Архангелы — разные цвета) плаще и белом хитоне с золотой окантовкой по вороту и вокруг запястий — так выделяли в древние времена придворных царя.

Помощь в житейских делах

Быт, привычки и отношения с родственниками также регулируются Чамуилом. Для искоренения жестокости и избавления от разрушительных наклонностей просите о милости архангела. Небесный покровитель иссушает злобу и помогает понять другого человека. Ведь каждый, кто подвержен разрушительным страстям, несчастен и нуждается в понимании. Чамуил дарит способность взглянуть на страдающего по-новому и верными словами успокоить грешную душу.


Архангелы не наказывают обидчиков. Нельзя желать другому человеку зла и просить Высшие Силы о наказании. Судьба воздаст завистникам и клеветникам, но только после прощения. Доверьтесь небесной силе и позвольте свершиться неизбежному.

Ангельские порядки

Бог отправляет своё небесное воинство, Ангелов, декларировать о Своих повелениях, поэтому они и именуются Ангелами – вестниками. Их точного числа гуманный ум не ведает – сотни и тысячи крылатых защитников.

Удивительно, почему в Царствии Небесном при всём многообразии обитателей царят порядок и соразмерность – совершенная красота, мудрость и истина. Здесь не столкнёшься с однообразием разве застоем – всюду движение, сложнейшая деятельность, неведомая наземным жителям.

Читайте также:
Кому и когда помогает икона Божьей Матери Иерусалимская

Курсистка Святого апостола Павла, Святой Дионисий Ареопагит, рассказывает о различии в лоне ангельскими чинами со слов учителя, собственными глазами видевшего святых ангелов и объяснившего разницу Дионисию. В каждую изо трёх ангельских иерархий (высшую, среднюю и низшую) входит по три чина, комплексно составляя девять чинов. К высшей относят Серафимов, Херувимов и Престолы, к средней – Руководство, Господства и Силы, к низшей – Начала, Архангелов и Ангелов.

Церковь же отводит архангелам простор гораздо выше: принадлежа к числу Серафимов, ближайших к Богу, Архангелами их называют, сиречь вождей ангельских сил.

Церковь же отводит архангелам простор гораздо выше: принадлежа к числу Серафимов, ближайших к Богу, Архангелами их называют, сиречь вождей ангельских сил.

Архангелы и их предназначение

Православие имеет свои традиции, которые образовались еще в давние века. Кто такие архангелы и каково их предназначение можно понять, если изучить Святое Писание, которое и объясняет нам как все устроено. Но, даже опытные богословы не всегда способны расшифровать библейские тексты, поэтому давайте немного обратимся к основам и постараемся разобраться, кто же такие архангелы и в чем заключаются их функции.

Православная вера говорит о том, что существует семь архангелов. Почему количество данных персонажей именно такое, Библия не говорит. В текстах есть лишь упоминание о том, что это ведомо лишь самому Богу. Главным считается архангел Михаил. Кроме него есть еще Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил и Варахиил.

Читайте еще:
  1. Мощи Святого Луки: где находятся, как приложиться, от чего помогают
  2. Мощи Святого Пантелеймона Целителя где находятся и от чего помогают
  3. Мощи Святой Матроны Московской: где находятся, как приложиться
  4. Мощи Святого Силуана Афонского: в каком храме находятся, о чем просить, от чего помогают
  5. Протестанты, чем отличаются от православных
  6. Можно ли православным заходить в мечеть
  7. Что означает слово аллилуйя в православии
  8. В чём разница храма и церкви
  9. Как почистить квартиру от негатива с помощью церковной свечи
  10. Значение православного креста
  11. Епитимья — это что? За какие грехи могут наложить епитимью?
  12. Отличие греко-католической церкви от православной
  • Интересное в православии
  • интересное
  • мощи
  • Спиридон Тримифунтский


О святой СПИРИДОН ТРИМИФУНТСКИЙ ПОМОГИ МНЕ ПОЖАЛУЙСТА СПРАВИТСЯ С пагубной привычкой .БЛАГОДАРЮ! ! !

Кто такой Спиридон

Спиридон — самый почитаемый святой на острове Корфу, где сейчас хранятся его мощи. Считается, что он минимум четыре раза спас остров от неминуемой гибели: один раз от голода, два раза от чумы и ещё разок от турецких войск.

Спиридон был современником святого Николая, но знакомы они не были. Родился Спиридон примерно в 270 г. на Кипре, неподалёку от поселения Тримифунта, которое, кстати, существует до сих пор. От места своего рождения он и получил позже имя Тримифунтский Чудотворец. Родители его были простыми крестьянами, которые, конечно, не смогли дать ему образования. Он с детства пас коз и овец, потому на многих иконах его изображают в пастушьей шапке, сплетённой из ивовых веток. В отличие от большинства святых Спиридон был женат, имел детей. Овдовев, принял решение полностью посвятить себя Богу. Позже был избран епископом Тримифунта, но и в столь высоком ранге продолжал делать добрые дела. Он продал своё имущество, раздал деньги нуждающимся, а сам жил тем, что пас стада по найму. За свою доброту получил от Бога дар прозорливости и способность совершать чудеса.

Святой воскресил по молитве матери грудного ребёнка, а затем и его мать, упавшую замертво при виде этого чуда.

Краткое знакомство с житием этого святого

Епископ Спиридон был таким ревностным защитником веры, что его святость люди признали еще за его жизни.

Родился он на Кипре, в конце 3 века нашей эры. Отец Спиридона был пастухом, хоть и весьма зажиточным. На иконах святого не зря изображают в плетеной шапочке — именно в таком головном уборе в те времена ходили пастухи.

Юношей Спиридон был тихим, задумчивым, часто приходил на помощь бедным, помогая им деньгами, а бездомных или странников охотно пускал к себе на ночлег.

Он был женат и успел стать отцом. Но когда любимая супруга Спиридона умерла, он решил отречься от этого мира: раздал все свое имущество бедным, посвятил себя Господу и отправился скитаться по свету, помогая людям. Со временем он стал Тримифунтским епископом.

По многочисленным просьбам читателей мы подготовили приложение “Православный календарь” для смартфона. Каждое утро Вы будете получать информацию о текущем дне: праздники, посты, дни поминовения, молитвы, притчи.
Скачайте бесплатно: Православный календарь 2020 (доступно на Android)

В качестве епископа он посетил известный Никейский собор, где присутствовал и Николай Мирликийский (святой Николай Угодник).

Более развернутое житие святого покровителя Средиземноморья — в этом ролике:



В качестве епископа он посетил известный Никейский собор, где присутствовал и Николай Мирликийский (святой Николай Угодник).

В Россию привезли чудотворные мощи Спиридона Тримифунтского: когда и где можно поклониться святыне

В православной религии есть множество святых, мощи которых остаются нетленными и даруют не только исцеление, но и возможность справиться со множеством трудностей.

Спиридон Тримифунтский известен в православном мире как чудотворец. Он совершал богоугодные деяния во втором и третьем веках на Кипре, помогая обратившимся к нему исцелиться от недугов. Православные верующие, не имеющие возможности совершить паломничество в далекую страну, смогут прикоснуться к святыне в России, куда привезут частицу нетленных мощей. С благословения патриарха Кирилла мощи будут провозить по городам, и многие получат возможность посетить храмы и церкви, чтобы поклониться святыне и помолиться Спиридону. Нетленные мощи чудотворца хранятся на протяжении шестнадцати веков, а чудом считается их температура — такая же, как у живых людей. Ежегодно святого переодевают в новую одежду и обувь, однако после очередного сезона его башмаки неизменно изнашиваются. По легенде чудотворец и после вознесения в Царствие Небесное продолжает шествие по земле, охраняя верующих от недугов и печалей. Мощи будут находиться в России с 24 августа по 15 октября. За это время их провезут по многим городам, поэтому все, кто хочет прикоснуться к святыне, могут заранее планировать посещение церквей и храмов.

19 сентября — в Новочебоксарском Свято-Владимирском соборе. С 8 утра до 10 вечера посетители смогут беспрепятственно посетить собор и вознести молитвы чудотворцу, прикоснувшись к раке с мощами.

Святыня острова Корфу — нетленные мощи Спиридона Тримифунтского

Город Керкира, о. Корфу.

Раннее утро. Остров Корфу. Город Керкира. Неспешно открываются яркие, красочные лавочки. Торговцы красиво раскладывают сувениры, местные сладости, украшения. Туристы еще спят. Начинается новый день. Корфиняне спешат на работу. И обязательно проходят по главной улице Агиос Спиридонос, чтобы зайти и поклониться своему заступнику и молитвеннику – святителю Спиридону Тримифунтскому.

Храм еще пуст, паломники только начинают постепенно пребывать. Скоро начнется божественная литургия. А пока местные жители ставят свечи, прикладываются к святым мощам и испрашивают благословение на грядущий день. Святой постоянно пребывает в их жизни.

Однажды в тяжелые года засухи и голода, жители приходили к святому, прося о помощи, и по его молитвам начинался дождь, а бедствия прекращались. К людям нечестным и корыстолюбивым святитель Тримифунтский был по-справедливому строг. Так, с помощью его молитвенного прошения был наказан неправедный хлеботорговец, а бедняки были избавлены от голода и нищеты.

Читайте также:
Петров день: символизм праздника, какого числа в 2020 году

Начало пути Спиридона Тримифунтского

Интересно, что о святом Спиридоне Тримифунтском, несмотря на то что он жил в четвертом веке нашей эры, известно очень много. Причем большая часть сведений о нем – реальные исторические факты, подкрепленные свидетельствами очевидцев.

Спиридон был родом с Кипра, его родители считались очень состоятельными людьми, которые оставили сыну в наследство внушительное состояние. Он владел недвижимостью, землями и имел большое количество золота. Однако это не сделало сердце юноши черствым. Он с ранних лет отличался мудростью и благочестием. Высокий социальный статус Спиридона не сделал его далеким от простых людей, он с удовольствием приходил им на помощь в трудных ситуациях и всегда готов был дать совет. В доме молодого человека двери круглосуточно были открыты для нуждающихся, это стало поводом для огромной любви и уважения, которые питали к Спиридону Тримифунтскому жители острова.

Неудивительно, что в такой обстановке епископом в Тримифудах был избран именно Спиридон, молва о благочестии которого шла далеко впереди него.

Мощи Спиридона Тримифунтского в Москве 2018: сколько стоять в очереди

На самом деле, всё далеко не так страшно: в очереди к мощам Спиридона Тримифунсткого люди стоят около полутора часов — в среднем. Как утверждают очевидцы, намного больше паломников, которые стояли в очереди много часов подряд, было к поясу Богородицы. Да что уж там: если припомнить, как в Москву прибыли мощи Николая Чудотворца, то уже становится понятно: полтора часа — это ничего. Тогда люди выстаивали в очереди по четыре и даже по шесть часов, хотя многим верующим это было только в радость: можно пообщаться с однодумцами, помолиться, поразмыслить о вечном…

Находится место и для авантюристов: журналисты некоторых изданий утверждают, что можно найти человека, который проведёт в храм, как будто на экскурсию, а затем можно будет подойти и к мощам Спиридона Тримифунтского. Правда, никто пока не решился пойти обходным путём, потому цена вопроса неизвестна. Основная масса людей проходит по Патриаршему мосту: для паломников там созданы все условия, и можно, к примеру, выпить чаю или отдохнуть. Сам мост разделён на две линии: по одной идут пешеходы, которым не нужно в храм Христа Спасителя, по другой — очередь из паломников.

Куда и кому идти, указывают волонтёры — они ловко управляются с очередью, направляя паломников и отвечая на их вопросы. Тем временем, люди понемногу рассказывают, почему, собственно, решились на паломничество. Известно, что Спиридон Тримифунтский помогает, в первую очередь, со здоровьем и финансовым благополучием, потому, в основном, это идут и просить.

Ежедневно паломники Москвы и других регионов тянутся вереницей к Храму Христа Спасителя, где с 21 сентября по 14 октября пребывают прилетевшие в Россию мощи святителя Спиридона Тримифунтского. В выходные дни обычно попасть на поклонение к святыне сложнее, чем в будние — верующих собираются тысячи.

Так, согласно оперативной информации, за несколько дней на поклонение святыне пришло более сорока тысяч человек. Верующие продолжают прbбывать из регионов — организаторы советуют не затягивать, если есть желание поклониться мощам, ведь в последние дни пребывания их в столице очереди будут еще длиннее. Несмотря на то, что мощи проехали уже всю Россию, именно в Москве ажиотаж наблюдается просто неописуемый — сюда приезжают отовсюду, в том числе и из регионов, в которых святыня уже побывала.

Квартиру? Здоровья? Любви?

Как правильно поклониться мощам Спиридона Тримифунтского

Сила молитвы Спиридону Тримифунтскому на улучшение благосостояния увеличивается при чтении в храме, где находятся его мощи. Для этого нужно следовать простым правилам проведения обряда:

выбирать вечернее время;

повторять ежедневно, пока не исчезнут финансовые проблемы;

пытаться мысленно приблизиться к святому и донести свои воззвания на небеса.

Но главное – нужно искренне верить в мощь и благодать Божьего Слова, а подаренную им помощь облекать не только на себе, но и на других людей, которые в этом очень нуждаются.

Архангелы — сколько их, кто это, их связь с Богом и человеком

Узнайте все самое интересное и полезное об архангелах, прочитав статью или посмотрев видео в конце текста

Кто такие архангелы

Слово «Ангел» с греческого языка переводится как «вестник» или «посланник”. Соответственно, Архангел — старший ангел. Ангелы сообщают волю Божью христианину, который оказался в трудной ситуации, защищают от злых сил, укрепляют веру и помогают познавать Бога и Его волю. В Библии не указано, сколько архангелов, ответ на этот вопрос дает Священное Предание.

Архангелы: сколько их и в чем их призвание

В конце концов, после теологических прений, методом сравнительного анализа Ветхого и Нового Заветов, в том числе этимологического и семантического разбора, христианские богословы приняли ареопагитскую ангельскую иерархию в следующем (нисходящем) порядке:

Первая степень Вторая степень Третья степень

Серафимы Господства Начала

Херувимы Силы Архангелы

Престолы Власти Ангелы

Сколько всего архангелов? Их восемь, и они выше по иерархии, чем ангелы.

Ангелы всегда считались исполнителями Божьего плана — святые предвестники чудесных событий.

3-я степень ангельской иерархии наиболее приближена к человеку. Именно архангел Гавриил, принес добрую весть Деве Марии о скором рождении Иисуса Христа.

Восемь архангелов

Михаил

Архангелы Михаил и Гавриил наиболее почитаемые в христианстве. Михаил как главный над всеми небесными силами. Гавриил как архангел, принесший весть Пресвятой Богородице о скором рождении Спасителя.

Архистратиг Михаил – это главный архангел, он наделен великой духовной силой. Он руководит всем небесным воинством. Он первый, кто воспротивился падшему ангелу – Люциферу. Его имя означает «Подобен Богу». Его лик на иконах изображен с копьем в руках, что символизирует победу над сатаной и его изгнание из рая.

Архангелу Михаилу молятся, когда хотят укрепить веру, и обрести душевную силу.

Дни памяти – 21 ноября, 19 сентября.

Гавриил

Архангел Гавриил — в нескольких сюжетах Нового Завета возвещал волю Бога:

– явился Захарии с вестью о том, что его жена Елисавета скоро родит Иоанна Предтечу;

– возвестил о скором рождении Иисуса Христа Пресвятой Богородицей;

– разговаривал с Иосифом, который хотел тайно отпустить беременную Богородицу. Также являлся Иосифу, чтобы предупредить об опасности, когда Ирод приказал убить всех младенцев в округе.

Архангел Гавриил чаще всего изображается на иконах с зеленой ветвью, которая является символом предвещающей радостную весть.

Дни памяти – 26 июля, 8 апреля и 21 ноября.

Рафаил

Архангел Рафаил выступает как помощник Бога в исцелении недугов, символизирует милосердие. Он своей силой помогает врачам, и всем людям, которым не безразличны слабые мира сего. На иконах его можно лицезреть с лечебным сосудом в одной руке, и обрезанным пером в другой, которым можно было смазывать раны. Обращаясь к нему с молитвой об исцелением, надо следовать его словам, сказанным в ветхозаветной книге Товита, что человек должен соблюдать пост и молиться.

День памяти – 21 ноября.

Уриил

Архангел Уриил просвещает заблудшие души, указывает путь, когда человек сбился с пути спасения. Он помогает затеплить в душе любовь к Богу. Уриил покровительствует всем наукам, и всему, что вызывает у людей доброту в душе и сердце. Он изображается с пламенем и мечом в руках.

Читайте также:
Молитва Луке Крымскому о здравии и даровании чад

День памяти – 21 ноября.

Селафиил

Архангел Селафиил побуждает к молитве людей. Порой человеку сложно подготовить сердце для молитвы. Архангел Салафиил на иконах изображен молящимся. Так он подает пример всем верующим.

День памяти — 21 ноября.

Иегудиил

Архангел Иегудиил поощряет все благие дела. Он является заступником монахов и стремящихся служить Богу и людям. Все, кто трудится во славу Бога заслуживает награды, и чем труднее путь, тем выше награда. Иегудиил изображается на иконах со златым венцом в одной руке, и плетью с тремя концами в другой руке.

День памяти – 21 ноября.

Варахиил

Архангел Варахиил дает благословение на добрые и достойные дела. На иконах его можно лицезреть в наряде расшитом множеством розовых цветов. Он подвигает человека на самые хорошие поступки.

День памяти – 21 ноября.

Иеремиил

Архангел Иеремиил замыкает список архангелов. Он старается оградить человека от дурных поступков и защитить душу от грехов.

День памяти – 21 ноября.

Православная Церковь в отличие от протестантских деноминаций, запретивших молитвенное обращение к ангелам, заповедует почитать их так же, как почитаются в Церкви святые люди, и иметь с ними молитвенную связь как с сослужителями Святой Троицы. Основная память ангелов 21 ноября.

Семь Архангелов – их имена и предназначение

Семь архангелов имена предназначение

В Ангельской иерархии не очень просто разобраться. В зависимости от системы верований, одни люди считают Архангелов занимающими второе место после бога. Другие первенство отдают Серафимам. Но как бы то ни было, нельзя отрицать, что Архангелы – очень могущественные существа. Они играют жизненно важную роль во всей Вселенной, как в физической, так и в ее духовной сферах.

Точное число ангелов неизвестно, но о 7-ми главных Архангелах слышали многие. Именно они чаще других упоминаются в религиозных текстах.

  1. Что такое Архангел
  2. 7 Архангелов и их значение
  3. Архангел Михаил – тот, кто подобен Богу
  4. Архангел Гавриил – герой Божий
  5. Архангел Ариэль – львица божья
  6. Архангел Азраил – Ангел Божий или Ангел разрушения и обновления
  7. Архангел Рафаил – Ангел исцеляющий
  8. Архангел Иофиил – Божественная красота
  9. Архангел Шамуил – Тот, кто видит Бога/ Тот, кто ищет Бога
  10. Второстепенные Архангелы
  11. Архангел Камаэль
  12. Архангел Сахиил
  13. Архангел Ханиил
  14. Архангел Кассиэль
  15. Архангелы в Библии
  16. Архангелы в других религиях
  17. В чем истинное предназначение Архангелов

Что такое Архангел

Термин “Архангел“ в основном связывают с иудаизмом и христианством. Но в Исламе также естть понятие Архангела. Однако само слово произошло из греческого языка и означает “главный ангел “

Это звание ко многому обязывает. Архангелы являются непосредственными помощниками Бога, и занимают после него второе место по значению и силе. В обязанности Архангелов входит наблюдение за человечеством, за другими Ангелами и вообще за самой структурой Вселенной.

Под контролем Ангелов находится время и другие физические характеристики нашего измерения. Эти существа в основном описываются как целители. И хотя они занимаются в основном исцелением наших душ, но могут заодно подлечить разум и тело.

В канонической Библии по имени называются только два Архангела – Гавриил и Михаил. Но первоначально в книге Еноха упоминались 7 Архангелов. Наряду с вышеупомянутыми Михаилом и Гавриилом, там также назывались также Ариэль, Рафаэль, Азраил, Иофиил и Хамуил.

Но согласно приказу Папы Дамаска I в середине IV века эта книга была объявлена неканонической и запрещена.

7 Архангелов и их значение

Имя, данное Ангелу, в переводе объясняет его роль или предназначение в нашем мире. Также каждый Ангел призывается на помощь в определенной ситуации. Это позволяет использовать способности и силу конкретного Ангела наилучшим образом.

Ни один из Ангелов не обладает определенным полом, они чаще появляются в неопределимом виде. Использование он/она просто описывает, какими их видят отдельно взятые люди. Или, вернее, какими их желают видеть.

Архангел Михаил – тот, кто подобен Богу

Михаил – единственный Архангел, который упоминается в каждой книге основных религий: Библии, Торе и Коране. Он самый могущественный Архангел, предводитель ангельского воинства.

Михаил – покровитель праведности, милосердия и справедливости. Его обычно изображают воином с мечом и щитом. Он находится на первой линии небесной защиты от агентов хаоса и зла. Такова роль Михаила на страницах Библии.

Архангел отвоевал тело Моисея у Сатаны. Он не утверждает, что обладает силой или мудростью Бога. Михаил просто говорит Сатане: “Господь упрекает тебя“.

Но большинство из нас знает об Архангеле Михаиле из книги Откровений, где он сражается с Сатаной в образе дракона.

Архангел Гавриил – герой Божий

Наверно, самым известным из всех Архангелов считается Гавриил. Он – святой Посланник Божий. Именно в этом качестве он упоминается на страницах Библии.

Есть три упоминания о Гаврииле:

  • Гавриил является пророку Даниилу, чтобы открыть ему смысл послания, которое являлось в его видениях о грядущем Мессии.
  • В следующий раз Гавриил является Захарии, чтобы сообщить ему о грядущем рождении Иоанна Крестителя.
  • Самое известное появление Гавриила перед Девой Марией. Архангел явился, чтобы рассказать ей о планах Господа на рождение ею единственного сына и роли, которую Дева Мария играет в Божьем плане.

Архангел Ариэль – львица божья

Льва считают королем зверей. Ариэль получает титул Львицы благодаря своей власти над животными и растениями этого мира. Но для Архангела Ариэль царствовать означает заботиться обо всем живом, поддерживать мир среди всех созданий на Земле.

Ариэль также отвечает за четыре стихии: землю, ветер, огонь, и воду. Те, кто хочет защищать окружающую среду, должны молиться Ариэль. Ведь ее главная миссия состоит в том, чтобы защищать Мать-Землю и видеть, как она процветает.

Архангел вдохновляет и ведет эко-воинов по нелегкому пути защитников природы. Она ведет эко-воинов в их путешествиях, чтобы защитить природу. Архангел не всегда появляется в снах или видениях. Она использует животных в роли посланников. И люди могут получать сообщения от Ариэль через животных или птиц. Нужно только уметь распознать полученные послания.

Архангел Азраил – Ангел Божий или Ангел разрушения и обновления

Хотя Азраил известен как Ангел Божий, его имя приобрело и другие значения. Часто можно услышать, что его называют Ангелом разрушения и обновления или даже Ангелом Смерти.

Считают, что Архангел Азраил и есть тот самый Мрачный Жнец. Во всяком случае, их функции в нашей Вселенной очень похожи. Ведь на самом деле, действия Азраила не являются причиной смерти. Его предназначение похоже на роль Бога-Шакала, Анубиса из Древнеегипетской мифологии.

Он встречает тех, кто только что умер. Азраил провожает души через границу между жизнью и смертью, которую часто называют “пустотой”. Азраил утешает не только мертвых, но и живых.

Те, кто страдает от горя после потери любимого человека, молятся Архангелу Азраилу или призывают его исцеляющие силы. Азраил также хранит информацию о всех живущих на Земле, он знает о каждом новом рождении и каждой новой смерти.

Архангел Рафаил – Ангел исцеляющий

Как следует понимать, Архангел Рафаил специализируется на исцелении. Однако его миссия состоит не только в том, чтобы лечить людей. Он также поддерживает и направляет тех, кто посвятил свою жизнь помощи людям. Это первый наставник врачей, медсестер, терапевтов, гуру, духовных наставников и других целителей.

Читайте также:
Псалом 33: текст молитвы на русском, для чего читают

На самом деле Рафаил способен исцелять не только физическое тело. Он занимается также проблемами психического и душевного здоровья. Рафаиль стремится поддерживать мир и гармонию во всех сферах, включая известные духовные и физические миры.

Рафаил также оберегает путешественников. Если вы собираетесь в путешествие, в том числе духовное, всегда можете призвать силы Архангела Рафаила.

Архангел Иофиил – Божественная красота

Роль Архангела Иофиила может показаться довольно тривиальной по сравнению с другими Архангелами. В конце концов, что значит красота по сравнению с исцелением или защитой? Но Иофиил отвечает за всю красоту Вселенной, которая включает красивые поступки, мысли и эмоции.

Когда мы видим только темную изнанку жизни, именно Архангел Иофиил ведет нас обратно к свету.

Работа Иофиила заключается в том, чтобы мы внезапно замирали в восхищении красотой, которая кроется в самых мелких деталях мира. Архангел пытается научить нас ценить естественную красоту Вселенной, чтобы мы всегда сохраняли позитивное настроение.

Люди молятся Иофиилу или призывают его силу, когда вернуть себе яркое восприятие мира или очистить себя от негативной энергии.

Если человек отклоняется от своего духовного пути, он обращается к Иофиилу и просит помочь. Архангел также помогает активизировать творческие и мыслительные способности, воображение. Если вам нужен творческий импульс и прилив вдохновения, призовите творческую силу Иофиила.

Архангел Шамуил – Тот, кто видит Бога/ Тот, кто ищет Бога

Шамуил – Архангел связей и коммуникаций. Хотя его основная роль заключается в том, чтобы принести мир всему миру, но деятельность носит более практический характер. Шамуил способен видеть все связующие нити в этом мире, в том числе все взаимосвязи между людьми.

Архангел Шамуил может найти все и вся во Вселенной. В его обязанности входит знание того, где что находится в данный момент времени.

Этого Архангела часто описывают, как «Глаза Бога». Но на самом деле его имя означает, что он является одним из немногих существ, которые могут непосредственно видеть самого Бога.

Люди молятся Шамуилу, когда хотят договориться в конфликтной ситуации мирным путем. Он приносит мир в отношениях между нациями, людьми и внутренними противоречиями отдельно взятой личности. Также его силу можно вызывать, когда вы пытаетесь что-то найти. Даже если то, что вы ищете, является вашим истинным ”Я“.

Второстепенные Архангелы

Архангелы играют жизненно важную роль во Вселенной. Их очень много, о существовании большинства из них мы даже не подозреваем. Кроме семи Главных Архангелов следует узнать о других Ангелах. Они менее известны, но также обладают большой силой и охотно помогают людям.

Архангел Камаэль

Этот Архангел известен под двумя именами: Камаэль и Уриэль. Хотя он чаще упоминается как Уриэль, важно понимать, что эти оба имени относятся к одному и тому же существу. Уриэль переводится как “ Свет Бога” или “Бог-мой свет“. Также имя Уриил можно перевести как “Огонь божий “.

Миссия этого Ангела состоит в том, чтобы помочь как всему человечеству, так и каждому человеку в отдельности, соединиться с божественным потоком энергии. Особенно это касается энергии, связанной с любовью, отношениями и мудростью.

Вы можете обратиться к Уриилу, когда вам особенно необходима психологическая или эмоциональная поддержка. Они также помогают, когда ваш энергетический уровень вибрирует на слишком низкой частоте.

Архангел Сахиил

Этот Архангел управляет теми сферами нашей жизни, которые включают благосостояние, процветание, удачу, успех и развитие. Он также присматривает за нашим физическим, ментальным и душевным здоровьем.

Энергия этого Ангела действует успокаивающе и может помочь обрести покой в неспокойные времена. Вы можете обратиться к Сахиилу, когда вам понадобиться помощь в восстановлении связи с вашим более глубоким внутренним миром. Также он поможет найти потерянный путь. В том числе к собственному самопознанию и совершенству.

Архангел Ханиил

Имя этого Ангела означает “Благодать Божья“. Он управляет энергией жизненной силы. Архангел направляет людей к более высоким вибрационным уровням, помогая изменять вредные привычки и образ жизни. К примеру, если вы решили бросить курить, перейти к здоровому питанию и заняться спортом, Ханиил поддержит вас на этом пути.

Люди обращаются к Ханиилу, когда им требуется защита от вредного воздействия. А также его помощь понадобится во время любого переходного периода, когда мы переживаем важные жизненные изменения. Когда мы чувствуем себя подавленными и растерянными, Ханииил поможет сосредоточиться на главном и сохранить оптимизм.

Архангел Кассиэль

Этот Архангел также носит второе имя Орифиэль. Он известен как “Скорость Бога “. Также его называют “Отец времени “, так как он управляет всеми временными потоками во Вселенной.

Вы можете обратиться к Кассиэлю, когда не сможете сами управлять временем в своей жизни. Когда вы застряли вне настоящего, между прошлым и будущим. Результатом такого дисбаланса, как правило, является депрессия. Это состояние появляется, когда нахлынувшие прошлые воспоминания наполняют нас негативом.

С другой стороны, тревога – это мысли о будущем, которое неизвестно. Предчувствия наполняют наш ум страхом и беспокойством.

Мы также часто привязываемся к прошлому травматическими переживаниями или просто событиями, которые не можем отпустить. Кассиэль может направить нас по пути исцеления и избавления от этих несуществующих проблем.

Архангелы в Библии

Мы ассоциируем Архангелов с Библией, а следовательно, с христианством. Но на самом деле в Писании упоминается только один Архангел. Мы называем Гавриила Архангелом и он упоминается в Библии. Но там нет прямого упоминания, что он Архангел.

Единственный Архангел, имя которого упоминается в Библии – это Михаил, предводитель Ангелов. В священных текстах он появляется в общей сложности пять раз. Дважды в Новом Завете и трижды в Ветхом Завете. В Новом Завете Михаил упоминается в Книге откровения, где он описывается как сражающийся и побеждающий Сатану. Архангел Михаил упоминается также в Послании Иуды. В Ветхом Завете Михаил трижды Появляется в Книге пророка Даниила. Это единственное упоминание в Библии о конкретном Ангеле.

Архангелы в других религиях

В других верованиях также присутствуют Ангелы или подобные им существа. В Коране упоминаются Михаил и Гавриил. Также присутствует Исрафиил, который считается мусульманским Ангелом. Однако Ангелы могут проявляться в других различных формах. В различных религиях есть похожие существа. Просто они называются по-другому.

Например, в древнегреческих мифах встречаются богоподобные фигуры, которые отвечали за действие различных функций во Вселенной. То же самое происходило в древних и современных языческих верованиях.

В чем истинное предназначение Архангелов

Итак, какова же действительная роль Архангелов? Это существа, которые поддерживают правильное функционирование всего во Вселенной. Они являются слугами творца, на которых возложена ответственность за время, пространство и все живое во Вселенной. Мы знаем о тех Ангелах, которые призваны, чтобы помогать человечеству. Но есть и другие ангельские сущности, ответственные за вещи, которые мы даже не можем представить

Вы читали Семь архангелов имена предназначение Подробнее >>> Карта Сайта Me4tatut

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: