Молитва «Честнейшую херувим»: текст на русском, как правильно читать

Молитва «Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим»: текст на русском

Каждый православный человек должен знать определенный перечень самых распространенных священных текстов, обрядов. Среди них есть молитва «Честнейшую Херувим и Славнейшую». Она входит с состав утреннего песнопения. В ее основе лежит текст хвалебной речи Богородицы, только было добавлено еще припев. Эта молитва-величание было написано преподобным Космой Маюмским. Пророчество Захарии вместе с этой молитвой в комплексе составляют 9-ю песнь канона.

Особенности чтения

Дьяконом проводится таинство обряда, именующегося каждением. Началом считается святой престол, алтарь, далее следует обхождение царских врат и остановка справа от иконостаса Богоматери. После этого хор получает сигнал, что нужно петь.

Молитва «Честнейшую Херувим» может звучать двумя хорами. Но в основном этот текст произносится всеми прихожанами. Так происходит всеобщая молитва, целью которой считается признание и почитание Царицы Небесной.

Сила молитвы

Молитва «Честнейшую Херувим» имеет большую силу, так как Богородице с давних времен отведена роль защитницы людского рода. Она поддерживает в горе и присутствует в радости. Небесной Царице под силу приумножать отраду и утолять печали.

На помощь Богородицы можно рассчитывать, когда:

  • человек не уверен в собственных силах;
  • он страдает от алчности, зависти, корыстных намерений;
  • ищет ответа на непростые вопросы, отягощающие его душу;
  • когда в жизни произошла тяжелая ситуация.

Матери Божьей дано одаривать людей смирением и душевной стойкостью, спасать от плохих мыслей, помогать людям утверждаться на праведной дороге. Каждый получит то, во что верит.

Достойно есть. Молитва

Молитва «Достойно есть»

Досто́йно есть я́ко во­и́с­ти­ну блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́­терь Бо́­га на́­ше­го. Чест­не́й­шую Хе­ру­ви́м и сла́в­ней­шую без срав­не́­ния Се­ра­фи́м, без истле́ния Бо́­га Сло́ва ро́ждшую, су́­щую Богоро́дицу Тя ве­ли­ча́­ем.

Текст молитвы «Достойно есть» (перевод)

Поистине достойно прославлять Тебя, Богородицу, всегда блаженную и непорочную и Матерь Бога нашего. Ты достойна большей почести, чем Херувимы, и по славе Своей несравненно выше Серафимов, Ты без нарушения чистоты родила Бога-Слово, и как истинную Богородицу мы Тебя величаем.

«Достойно есть» на церковнославянском языке

  • Досто́йно є҆́сть ꙗ҆́кѡ во и́стинꙋ бл҃жи́ти тѧ̀, бг҃оро́дицꙋ, прⷵнобл҃же́ннꙋю и҆ пренепоро́чнꙋю и҆ мт҃рь бг҃а на́шегѡ. чⷵтнѣ́йшꙋю херꙋві́мъ и҆ сл҃внейшꙋю безⸯ сравне́нїѧ серафі́мъ, безⸯ и҆стлѣ́нїѧ бг҃а сло́ва ро́ждшꙋю, сꙋ́щꙋю бг҃оро́дицꙋ, тѧ̀ велича́емъ.
  • Досто́йно есть я́ко вои́стину блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем.

Оригинал молитвы «Достойно есть» на греческом языке

Ἄξιόν ἐστιν ὡς ἀληθῶς μακαρίζειν σε τὴν Θεοτόκον, τὴν ἀειμακάριστον καὶ παναμώμητον καὶ μητέρα τοῦ Θεοῦ ἡμῶν. Τὴν τιμιωτέραν τῶν Χερουβεὶμ καὶ ἐνδοξοτέραν ἀσυγκρίτως τῶν Σεραφείμ, τὴν ἀδιαφθόρως Θεὸν Λόγον τεκοῦσαν, τὴν ὄντως Θεοτόκον, σὲ μεγαλύνομεν.

История молитвы «Достойно есть»

Молитва — это общение с Богом. Некоторые молитвы, такие, как молитва «Отче наш» мы знаем из Писания. Церковные гимнографы пишут молитвы, которые мы можем прочитать в Минее, келейно люди обращаются в молитвах, которые пишут сами. У некоторых, таких как молитва «Достойно есть» — необычная история и значение. Молитва — это не всегда просьба, обращенная к Богу или благодарение. Мы славим Господа, Божию Матерь и святых, обращаясь к ним особым образом во время богослужения.

Молитвой «Достойно есть», как правило заканчивается молитвенное правило. Это — молитва Богородице. Молитва «Достойно есть» не относится ни к просительным, ни к благодарственным молитвам. Такие молитвы называются славословными. В этой молитве мы прославляем Богородицу как Божию Матерь, достойно восхваляем Ту, Кто непорочно зачал Христа. Это означает, что мы признаем Деву Марию Матерью Бога нашего. А Иисуса — Спасителем и Мессией.

Молитва «Достойно есть» создавалась в те времена, когда существовали ереси о том, что Деву Марию правильно называть — не Богородица, а Христородица. Виной тому стала ересь Павла Самосатского, который утверждал, что Христос не родился Богом, но стал Им, а значит Дева Мария — Христородица, а не Богородица. Велись серьезные дискуссии на эту тему, но Церковь решительно отказалась от этого еретического утверждения, так как оно умаляло славу Божией Матери. Молитва «Достойно есть» признает Деву Марию сверхнепорочной, непорочной в высшей степени «Пренепорочную», Матерью Бога.

После III Вселенского Собора (Ефесского, который проходил в 431 году), было опровергнуто лжеучение константинопольского патриарха Нестория, который также заявлял, что Христос родился человеком, а Божественную природу приобрел лишь в момент Крещения. Несторий отрицал Богоматеринство и называл Деву Марию матерью человека Иисуса, Христородицей. С ним не согласились отцы Ефесского Собора и торжественно провозгласили Деву Марию Богородицей. Память об этих событиях стала причиной, по которой появилась необходимость в написании особой славословной молитвы.

В молитве говорится о том, что Богородица выше самых высших ангельских чинов. В славе Своей, Дева Мария превзошла ангелов. Слова «без истления» в молитве «Достойно есть» говорят о том, что без повреждения и нарушения чистоты Бога-Сына (Бога-Слово), Дева Мария родила Его в наш мир. Бог Триедин и Бог-слово — одна из Его ипостасей. «Сущая Богородица» — эти слова означают «подлинную Богородицу».

В молитве мы выражаем доверие Божией Матери, славим Ее. Молитва «Достойно есть» состоит из двух частей. Вторая часть, начинающаяся с «Честнейшую херувим» появилась позже первой, которая начинается со слов «Достойно есть». В VIII веке вторую часть молитвы написал преподобный Косма епископ Маиумский. Преподобный Косма написал еще множество церковных гимнов и песнопений, молитв, которые можно найти в Минее.

Первая часть молитва «Достойно есть» возникла в X веке на святой горе Афон, у нее очень необычная история: согласно одному преданию считается, что некий инок увидел ангела Господня, который явился ему в образе монаха. Когда они вместе молились и читали молитву «Честнейшую херувим» и возгласил начало молитвы. Когда афонский монах огорченно сказал, что ему некуда записать текст молитвы «Достойно есть», ангел просто начертал его перстом на камне и растворился в воздухе.

Читайте также:
Сретение Господне: что за праздник, когда отмечают, история

Икона Богородицы «Достойно есть»

Как звучит текст

Текст молитвы «Честнейшую Херувим» в оригинале читается по-гречески. После перевода на славянский он стал доступен россиянам.

Величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе Моем.

Припев: Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем. Яко призре на смирение рабы Своея, се бо отныне ублажат Мя вси роди.

Припев: Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем. Яко сотвори Мне величие Сильный, и свято имя Его, и милость Его в роды родов боящимся Его.

Припев: Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем. Сотвори державу мышцею Своею, расточи гордыя мыслию сердца их.

Припев: Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем. Низложи сильныя со престол, и вознесе смиренныя; алчущия исполни благ, и богатящияся отпусти тщи.

Припев: Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем. Восприят Израиля отрока Своего, помянути милости, якоже глагола ко отцем нашим, Аврааму и семени его даже до века.

Припев: Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Произношение таких слов несет большую смысловую нагрузку.

Достойно есть

Досто́йно есть я́ко вои́стину блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем.

Перевод: Поистине достойно прославлять Тебя, Богородицу, всегда блаженную и непорочную и Матерь Бога нашего. Ты достойна почитания больше Херувимов и по славе Своей несравненно выше Серафимов, Ты без болезней родила Бога Слова (Сына Божия), и как истинную Богородицу мы Тебя прославляем.

Значение слов

Достойно – следует, должно. Яко воистинну – поистине, по справедливости (яко – как). Блажити – восхвалять. Присноблаженную – всегда блаженную (присно – всегда). Пренепорочную – самую непорочную. Честнейшую Херувим – достойную большей чести, чем Херувимы. Славнейшую без сравнения Серафим – заслуживающую несравненно большего прославления, чем Серафимы. Без истления – без нарушения чистоты. Сущую – действительную. Херувимы (по-древнееврейски это слово означает «излияние мудрости») Серафимы («пламенеющие») – высшие Ангелы, ближайшие к Богу.

В этой молитве мы восхваляем Богородицу, как Мать Бога нашего, всегда блаженную и непорочную, и величаем Ее, говоря, что Она Своею честью (честнейшую) и славою (славнейшую) превосходит самых высших Ангелов: Серафимов и Херувимов, то есть Божия Матерь по своим совершенствам стоит выше всех – не только людей, но и святых Ангелов. Она без болезней, чудесным образом от Духа Святого родила Иисуса Христа, Который, став от Нее человеком, есть в то же время Сын Божий, сошедший с небес, а потому Она есть истинная Богородица.

Икона «Достойно есть» (Афонская)

11 июня 980 года молодой монах монастыря в Карее совершал вечернюю службу. Услышав стук в дверь, он открыл ее и увидел молодого инока, приветливо его принял, и они стали вместе совершать молитвенные песнопения. Когда начали величать Богородицу, молодой инок запел «Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем…» Незнакомый гость сказал, что у них славят Богородицу по-иному, и показал, как: «Достойно есть, яко воистину, блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего…». Инок удивился этой песне и пожалел, что нет чернил и бумаги, чтобы ее записать. Тогда ночной гость сказал, что в таком случае напишет песнь на камне и просит научить всех христиан, чтобы так славословили Пресвятую Богородицу. Камень под руками незнакомца стал мягким, и, выведя надпись, он назвался: «Архангел Гавриил» и исчез. С 10-го века, по указу патриарха Константинопольского Николая 2-го, слова, написанные Архангелом, присоединили к известному песнопению «Честнейшую Херувим». С тех пор это песнопение называется «Достойно есть» и так и исполняется.

Особенности чтения молитвы

Текст молитвы «Честнейшую Херувим» в оригинале читается по-гречески. После перевода на славянский язык он стал доступен более широкой аудитории.

Песнь Богородицы, как и все другие молитвы, нужно читать наизусть, сконцентрировавшись на этом действии. Нельзя отвлекаться, позволять себе посторонние мысли.

Особенной силой отличается материнская молитва. Она помогает спасти ребенка в самых сложных ситуациях. Поэтому заботливым родителям необходимо знать молитвы и посещать храм. В церкви особенная атмосфера, а когда многие люди одновременно обращаются к Создателю, Он обязательно услышит их мольбу.

Как читают молитву в храме

При ее исполнении священник проводит каждения алтаря и всего храма. Данную молитву очень любят люди. Многие говорят о том, что во время ее пения сама Божья Матерь проходит по храму и благословляет тех, кто молится с усердием.

Пребывая в храме, можно увидеть людей, которые крестятся и кланяются невпопад. Перед тем, как бить покаянные поклоны, верующим стоит узнать все правила поведения в церкви. Так, после произнесения данного молитвенного текста стоит:

  • сделать поясной поклон;
  • а после осенить себя крестным знамением.

В большинстве храмов ее поют на 2 лика или вместе с народом. Язык оригинала – греческий. Есть также на церковнославянском и в русской транскрипции.

Интересные факты

Слова молитвы «Честнейшую Херувим» во второй части продолжают использоваться не только в домашних молитвах, но и на богослужениях. Ее составил святой Косма, епископ Мурманский. Предание гласит, что появление текста произошло в день Великой Пятницы. Это особенно горький период для Богородицы.

После создания молитвы произошло чудо появления Царицы Небесной перед автором текста. Она была радостной и искренне поблагодарила Косму за труды.

Читайте также:
Православные молитвы о детях отца и матери

Читать молитвы можно и в домашней обстановке. Хорошо, если перед молящимся будет икона Богородицы.

Приятны Мне песни твои, но эта приятнее всех других; приятны Мне те, которые поют духовные песни, но никогда Я так близко не бываю к ним, как когда поют они эту новую песнь твою.

История возникновения молебна

Многие православные верят, что слова этой чудесной молитвы были подсказаны её автору самой Божией Матерью. Действительно, история написания святого текста просто необыкновенна.

Молебен был написан в VIII веке преподобным Космой Маюмским. В Великую Пятницу его посетило божественное озарение, в результате чего святой сложил эту молитву. По преданию, сама Богородица явилась после этого Косме, выразив своё одобрение и вознеся ему похвалу.


Матерь Божия олицетворяет собой чистоту и непорочность

Чудесное дополнение получила песнь, посвящённая Царице Небесной, в Х веке в монастыре Святого Афона. Один из монахов в своей келье усердно молился. Когда он начал произносить слова молитвы «Честнейшую Херувим», в келье внезапно появился очень красивый юноша. Он остановил монаха и пропел другое, неизвестное начало молебна. А уже потом добавил к этим словам окончание «Честнейшую Херувим». Неизвестные дотоле слова были столь прекрасны и изумительны, что афонский инок стал просить незнакомого юношу, чтобы он написал ему начало заветной молитвы. Но в келье не было никаких письменных принадлежностей. Тогда гость попросил принести каменную плиту и рукой написал на плите пропетые им слова. Затем он произнёс: «Отныне всегда так пойте и вы, и все православные христиане», – и стал невидим. После этого изумлённый инок понял, что это был Ангел Божий.

Так и возникла эта удивительная песнь во славу Матери Божьей, в которой человеческое творение переплелось с ангельским. Отныне, с 980 года, священный текст звучит в полном чтении.

Подведем итоги

Обращение к Пресвятой Богородице считается одним из наиболее действенных способов получить поддержку Высших Сил. Ее образ есть во всех храмах, причем в многочисленных вариантах. Мать Иисуса готова прийти на помощь всем искренне молящимся христианам.

Текст молитвы рекомендуется знать наизусть. «Честнейшая Херувим» читается коллективно всеми прихожанами. Сила общей молитвы обязательно будет услышана. Особенно важно, когда мать молится за свое дитя. Тогда Богородица придет на помощь, ведь сама познала радость материнства и горе от потери любимого ребенка.

История христианской веры издавна славится чудесными примерами помощи Высших Сил.

Молитва «Честнейшую херувим»

Пресвятая Дева Мария посетила свою дальнюю родственницу, праведную Елизавету, которая уже пребывала в преклонном возрасте. Обе женщины были на своих местах. Радость божественного присутствия наполнила младенца в утробе Елизаветы и передалась ее матери. Он встретил Богородицу пророческими словами благословения Сына Божьего.

В ответ Царица Небесная произнесла торжественный гимн во славу Господа. Его благодарственная речь была записана и позже преобразована в молитву «Onorevolissimi Cherubini».

  1. Как читается молитва?
  2. В чем помогает молитва «Честнейшую Херувим»?
  3. Текст молитвы полностью на русском языке

Как читается молитва?

Евангелие почти не содержит описания речей Пресвятой Царицы Небесной, но этот лирический и визионерский текст молитвы «Достопочтенный Керубини» получил литургическое значение в христианстве. Согласно традициям Православия, на заутрени между восьмым и девятым канонами принято петь молитву Богородицы «Самые честные херувимы.

Дьякон проводит церемонию цензуры по всей церкви. Начните со священного престола и алтаря, затем обойдите царские врата и остановитесь с правой стороны иконостаса у иконы Божией Матери, затем прикажите хору начать петь.

В некоторых церквях поют антифонно двумя хорами, но в большинстве случаев молитву Честных херувимов совершает вся община вместе с прихожанами.

Эта хвала — дань признанию и почитанию Девы Марии как истинной Богородицы и Царицы Небесной.

Верующие говорят, что Пресвятая Богородица осеняет тех, кто искренне молится от всей души личным благословением.

В чем помогает молитва «Честнейшую Херувим»?

С давних времен Богородица была защитницей человечества перед Господом. Вы можете ей довериться и рассказать все свои радости и печали. Царица Небесная увеличит радость и облегчит боль. К ней приходят в следующих случаях:

  • ищу ответ на наболевшие вопросы;
  • незащищенность;
  • в сложной жизненной ситуации.
  • жадность, зависть и корыстные намерения;

Богородица дает смирение и стойкость духа, освобождает от всех злых помыслов и указывает путь верный. Верой просящих приходите.

Текст молитвы полностью на русском языке

Первоначальный текст молитвы Богородице «Благородные херувимы» был составлен на греческом языке и впоследствии переведен на славянский.

Моя душа возвеличивает Господа, и мой дух радуется Бозу, моему Спасителю.

Припев: Самый честный Херувим и самый славный Серафим без сравнения, породивший Бога Слова без тления, Богородицу, мы вас превозносим.

В ожидании смирения, Его слуги, отныне я буду любить их всех.

Припев: Самый честный Херувим и самый славный Серафим без сравнения, породивший Бога Слова без тления, Богородицу, мы вас превозносим.

Потому что сделай меня великим, сильным и святым — его имя и милость к поколениям и поколениям, которые его боятся.

Припев: Самый честный Херувим и самый славный Серафим без сравнения, породивший Бога Слова без тления, Богородицу, мы вас превозносим.

Твоею рукой сотвори силу, в гордости раствори их сердца.

Припев: Самый честный Херувим и самый славный Серафим без сравнения, породивший Бога Слова без тления, Богородицу, мы вас превозносим.

Свергните сильных с престола и поднимите смиренных; Наполни жаждущих благословениями и отпусти богатых.

Припев: Самый честный Херувим и самый славный Серафим без сравнения, породивший Бога Слова без тления, Богородицу, мы вас превозносим.

Ощутите его юность, Израиль, помните милосердие, как слово к нашему отцу, Аврааму и его потомкам, до старости.

Припев: Самый честный Херувим и самый славный Серафим без сравнения, породивший Бога Слова без тления, Богородицу, мы вас превозносим.

Читайте также:
Молитва «Богородица Дева, радуйся»: текст на русском языке, как правильно читать

Как молиться, чтобы Господь услышал?

Этот вопрос, пришедший в нашу редакцию, определил тему новой беседы с Митрополитом Саратовским и Вольским Лонгином.

— Владыка, мы с Вами уже говорили: молитва — это наше общение с Богом, для христианина она должна быть необходимой как дыхание. Но мы знаем и из собственного опыта, и из опыта наших читателей, у которых много вопросов на эту тему, что научиться молиться и любить молитву очень трудно. Даже святые говорили: молиться — значит кровь проливать; молитва требует труда до последнего дня человека. Владыка, почему молиться бывает так трудно?

— Действительно, молитва —это труд, об этом говорили многие святые. А русский народ сложил очень точную поговорку: самое трудное на свете — это Богу молиться и старых родителей кормить.

Почему же молиться трудно, хотя многие святые имели навык постоянной непрестанной молитвы? Надо напомнить себе, что такое молитва. Это предстояние Богу, можно сказать, разговор с Богом, общение с Ним. А что нужно для того, чтобы в нашей обычной жизни постоянно хотеть общаться с человеком?

— Любить его…

— Совершенно верно. Например, вот жених и невеста —они все время хотят общаться друг с другом, 24 часа в сутки. Потому что есть любовь, влечение друг к другу. Так и с Богом: должно быть стремление к Нему для того, чтобы молитва не была нудной обязанностью. Знаете, как иногда говорят: «вычитал правило»? Как будто яму копал… Конечно, молиться постоянно, живя в миру, сложно, но, по крайне мере, можно обращаться к Богу часто и с любовью.

Я вспоминаю свою юность, когда я просто бежал в храм. Знаю и других своих ровесников, тех, кто приходил в Церковь еще в советское время. Для нас это было самым главным, что может быть на земле, и заслоняло абсолютно всё: и учебу, и работу, и какие-то семейные связи. Мы буквально «утреневали» ко храму (как сказано в молитве: «утренюет бо дух мой ко храму святому Твоему»), то есть с самого раннего утра постоянно хотелось быть в храме, видеть, слышать то, что там происходит. Я помню это чувство, до сегодняшнего дня память о нем в моем сердце.

Такое живое чувство к Богу должно быть у человека для того, чтобы ему хотелось молиться. Но, конечно же, оно есть не всегда. Человек —существо крайне непостоянное, и даже когда он достигает в своей жизни каких-то вершин, потом у него бывают периоды охлаждения и падения. Но память о том, что было — о прежних вершинах, будь то отношения с Богом или людьми — должна согревать человеческое сердце, когда пик чувств постепенно проходит. Тогда вместо охлаждения будет ровное горение, и потом оно будет разгораться все ярче. Есть ведь такие случаи, когда супруги, прожив друг с другом многие десятилетия, в конце своей жизни любят друг друга ничуть не меньше, а наоборот, даже сильнее, глубже, чем это было в юности.

Примерно такие же отношения могут быть у человека с Богом. Возможно, кому-то этот пример покажется не совсем корректным, но он понятен. Не надо забывать, что общение человека и Бога — это общение двух личностей, и оно требует того, чтобы человек постоянно возгревал, подпитывал свои чувства памятью о тех моментах, когда Господь Сам являлся человеческому сердцу. Вообще, каждый человек, который ходит в храм,— я в этом глубоко убежден — хотя бы однажды увидел Бога, почувствовал Его близость и еще здесь, на земле, испытал то чувство, о котором говорил апостол: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1 Кор. 2, 9). Память об этом дает человеку силы, когда приходит охлаждение.

Когда одна из духовных чад жаловалась в письме святителю Феофану Затворнику на свою холодность, на то, что она никак не может молиться, хотя еще вчера радовалась всему и Бога благодарила, он ответил так: посмотрите за окно — вчера солнышко светило, а сегодня дождик пошел. Это не зависит от нас с вами. Так же, говорит, и в человеческом сердце — то одно состояние, то другое. Но нужно научиться претерпевать периоды охлаждения, уныния, забвения о Боге и вновь к Нему возвращаться.

— Владыка, мы хотели бы задать Вам вопросы о молитве, которые есть у многих прихожан наших храмов. «У меня сложная жизненная ситуация. Молюсь, но она не разрешается, а становится все хуже. Что делать, как молиться, чтобы Господь услышал?» — спрашивает Сергей.

— Молиться надо неотступно. Но кроме того, нужно обязательно разбираться в ситуации, пытаться понять, почему она так складывается. Ведь иногда Господь хочет он нас, чтобы мы в чем-то изменились, чтобы мы потрудились сами. Допустим, мы просим Бога о чем-то, и Он ставит нас в такие обстоятельства, в которых мы можем волю Божию исполнить, сделав что-то своими собственными руками. Господь очень редко действует в человеческой жизни напрямую, с помощью какого-то явного чуда. Обычно люди исправляются людьми же.

Поэтому, я думаю, Сергею и тем, кого волнуют похожие вопросы, надо прежде всего очень внимательно разобрать эту сложную ситуацию, может быть, посоветоваться с кем-то из духовно опытных людей, чтобы понять: в чем именно моя вина в случившемся? Что я могу изменить не в окружающих людях, а в самом себе? И если мы что-то в себе изменим, то и ситуация после этого начнет меняться.

— Еще вопрос, скажем так, о действенности молитвы: «Хотел бы выяснить важные для меня вопросы. Как лучше (эффективней) исполнять молитвенное правило: мысленно или вслух? Если вслух, то шепотом или громко? К какой интонации при этом стремиться: церковной или своей собственной? Игорь»

Читайте также:
Толгская икона Божией Матери: в чем помогает чудотворный образ, молитва

— Вообще, подходить к молитве с точки зрения «эффективности» неправильно. А исполнять правило нужно так, чтобы это было наиболее полезно для нас. Все мы люди очень разные: у нас разные навыки, привычки, характеры. Кому-то удобнее читать про себя, кому-то вслух. Главное,чтобы тексты молитвословий, которые мы читаем, проходили через наше сердце, наше сознание. А темп молитвы, способ ее произнесения зависят от того, как человеку легче ее воспринимать. Лично у меня есть одна проблема с юности: в свое время я прочитал множество книг и читаю очень быстро. Скажем, молитвенное правило (три канона с акафистом) я могу прочитать про себя минут за пятнадцать, причем вполне осознанно. Поэтому, когда я служу, я всегда произношу молитвы вслух для того, чтобы это было чуть медленнее. Другой человек, может быть, наоборот, вслух читает по слогам, и ему удобнее читать про себя.

Что касается интонации, которую Игорь называет церковной (это чтение на одной ноте, спокойное, без эмоциональных всплесков),—я думаю, она предпочтительнее, потому что так человек лучше привыкает и к чтению в храме, ему потом легче в нем разбираться. Такое чтение в церкви на самом деле является более правильным, потому что в словах молитвословий должна звучать сама молитва, а не наши личные эмоции. Хотя относительно домашнего правила повторю — все это очень индивидуально и не имеет большого значения, лишь бы молитва была понятна человеку и проходила через его сердце.

— «Около десяти лет я молюсь и обращаюсь со своими нуждами к святой Матронушке. Просила, конечно, о земном: здоровья, замужества, чтобы дочь на бюджетное отделение поступила и т.д. Потому что еще перед смертью она сказала: “Все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях”. Я слово “скорби” понимаю как земные трудности, проблемы, печали, неудачи. Но в лекциях богослова профессора А.И Осипова говорится, что мы неправильно молимся, прося земные блага. Мы должны молиться, просить помощи в избавлении от грехов. А когда избавимся от греха, то Господь, видя наши нужды, Сам даст необходимое. Я теперь в сомнениях: и Матронушке верю, и профессору А.И. Осипову тоже верю. Поясните, как правильно молиться? Надо ли исповедоваться в том, что просила о земных благах? Ангелина»

— Нет, каяться в этом не надо. Профессор Осипов говорит о высоких вещах. Но мы пока живем в этом мире, и поэтому нас беспокоят, в том числе, и вещи житейские, о которых Вы пишете. Я всегда в таких случаях вспоминаю эпизод из жизнеописания преподобного Амвросия Оптинского. Однажды к нему пришла крестьянка из соседнего села и пожаловалась, что у нее мрут индюшата. И старец слушал, сочувствовал, объяснял ей, что и как делать. Крестьянка ушла утешенная. Было ли такое отношение правильным? У каждого есть какие-то нужды и скорби, и я думаю, что это нормально, когда человек обращается с ними к Богу.

Другое дело —и здесь я согласен с профессором Осиповым, сам часто об этом говорю,—чтонаши отношения с Богом ни в коем случае не должны ограничиваться только вот этим «дай, дай, дай»… Если мы христиане, нужно, чтобы мы думали и о каких-то более глубоких вещах, сами старались что-то принести Богу в жертву. «Сыне, даждь ми твое сердце»,— говорит Господь. Он ждет от нас нашего сердца, думаю, что это важнее всего.

Поэтому при видимой противоречивости позиций, которые приводятся в письме, правы обе стороны. Просить у Бога земных благ можно, и в этом нет ничего ни преступного, ни плохого. Но ограничиваться только этим нельзя, потому что наша земная жизнь — это подготовка к вечности. Самое главное —спасение нашей души. Именно этого надо просить у Бога и самим делать все, что от нас зависит.

— Еще один вопрос из числа тех, что часто можно услышать: «Говорят, чтобы понять волю Божию, надо помолиться. А как правильно молиться и как понять, что ответ действительно от Бога?»

— Есть такое правило: следовать тем обстоятельствам, в которые Господь тебя поставляет. Особенно если человек от сердца помолится и попросит Бога о помощи. А вообще надо во всех жизненных ситуациях руководствоваться Евангелием, и тогда ты исполнишь волю Божию, потому что в Евангелии воля Божия о нас совершенно четко определена.

— Следующие несколько вопросов, Владыка, опять об охлаждении в молитве. Это очень распространенный недуг… «Если сердце на молитву не отзывается уже продолжительное время, с этим надо смириться и принять? Например, молятся в храме, а я хочу, но не могу, а потом молитвы даже начинают раздражать: “Сколько же можно одно и то же. ” Ирина».

— Нет, смиряться с этим не надо, а нужно, как сказано у святителя Феофана Затворника, которого я только что цитировал, это состояние как-то переждать. В древнем Патерике есть интересный эпизод. Один новоначальный монах спрашивает более опытного: что делать, если нет желания молиться, наоборот, расслабление, уныние пришло? Старец советует: вставай, пересиливай себя, пытайся разогреть свое сердце. Монах жалуется, что не получается. Тогда, говорит старец, возьми свою мантию, завернись в нее и спи.

Этот совет, хоть он и выглядит шутливым, на самом деле очень мудрый. Потому что иногда бывает так, что человеку нужно просто прийти в себя, взять паузу. Но ни в коем случае не соглашаться с таким состоянием, а, отдохнув, постепенно возвращаться к молитве. И здесь, как я уже сказал, очень важное значение имеет память о том периоде, когда человек молился и был услышан Богом, когда ощущал единение с Ним, Его близость.

— «Уже много лет читаю вечерние и утренние молитвы, но встаю на правило с огромным трудом. Чем бы ни заниматься — лишь бы не молиться… Как изменить свое отношение к молитве, как полюбить ее? Татьяна»

Читайте также:
Наиболее известные виды крестов и их значение

— Бывает, что человек просто, что называется, осуетился, то есть обычные дневные заботы и хлопоты заняли слишком большое место в его жизни. Но при этом остался такой рудимент: надо встать на молитву утром и вечером. Конечно, когда живого отношения к Богу нет, через какое-то время этот рудимент начинает раздражать: ну зачем, спрашивается, тратить время на то, чтобы одни и те же слова повторять, когда сердце молчит? Нужно опять же остановиться и разобраться в себе. Причина всегда в самом человеке.

Еще бывает, что человек перестает молиться, держать пост, ходить в церковь, когда его образ жизни становится далеким от христианского. Мы ведь какие? Согрешили в одном, в другом, в третьем — но нам ведь тяжело, и времена такие, все так живут… Все мы знаем этот набор самооправданий. И постепенно, когда накапливаются какие-то недостатки, грехи, может быть, даже пороки, молиться становится невозможно. Попытки молиться вызывают только отторжение.

Причиной может быть все что угодно. Поэтому Татьяне и всем, у кого похожее состояние, надо подумать, разобраться в себе, в своей жизни и постараться внести коррективы. Тогда человек снова сможет молиться внимательно.

— Вы как-то говорили, Владыка, об опыте непрестанной молитвы. Но эти дела, хлопоты, о которых пишет наша читательница, они же не всем мешают молиться, по слову преподобного Серафима Саровского, который говорил, что молитва делу не помеха?

— Непрестанная молитва — это все-таки делание монашествующих, да и то не всегда в наше время это встретишь. В миру к этому стремиться не надо, но молиться часто можно и нужно. Знаете, есть непрестанная молитва, а есть ее противоположность —непрестанная суета… Вот эту непрестанную суету надо все-таки отодвинуть в сторону. Кроме того, молитва — это память о Боге. И хорошо приобрести такой навык: вот я хожу, разговариваю, что-то делаю —и все время помню, что есть Бог, Он над всеми моими делами. А обычно мы живем так, как будто Его нет, и вспоминаем о Нем редко. На самом деле, надо о Нем помнить всегда.

— «Подскажите, пожалуйста, как правильно поступать, если во время молитвы в голову лезет все что угодно, кроме самой молитвы. Читала два совершенно полярных мнения: перестать молиться, так как Бог все равно такую молитву не слышит,— или понуждать себя, молиться через силу. Инна»

— Останавливаться ни в коем случае не надо, следует понуждать себя. Чтобы восстановить внимание на молитве, можно время от времени делать такое упражнение: когда вы читаете правило и вдруг понимаете, что внимание «улетело», надо вернуться назад и читать уже со вниманием. Это сложно, и не нужно это делать постоянно, но пробовать надо, чтобы наладить в себе навык внимательного чтения.

Еще у того же святителя Феофана есть замечательный ответ на похожий вопрос. Одна из его духовных чад спросила: «Иногда я понимаю, что постояла на молитве и ничего в моем сердце не шевельнулось. Что делать?». Он ответил: «Тогда встаньте перед иконами, перекреститесь, вздохните, и скажите: “Господи, я не смогла Тебе сегодня принести мое сердце, прими от меня хотя бы ноги”». Он много говорит в своих письмах, что надо приучаться держать себя в порядке, быть собранным. Например: вот ты лежишь на диване, вспомни, что это неправильно, и вместо этого сядь, как полагается, выпрямись. Такие вроде бы мелкие внешние вещи помогают человеку держать себя в необходимых рамках, потому что, когда мы эти рамки упраздняем, мы растекаемся, теряем свою собранность. А без этого многое невозможно, не только Богу молиться — например, учиться. Посмотрите, многое из того, что мы говорим о молитве, можно сказать студенту, который не умеет учиться, потому что там точно то же самое: нет внимания. Поэтому многое в жизни человека изменится, многое станет делать легче, человек будет достигать больших успехов, если он настроит себя на правильную внимательную молитву.

Хочу посоветовать авторам этих вопросов и всем нашим читателям обязательно прочитать книгу святителя Феофана Затворника «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться». Это ответы на подобные вопросы в форме писем. А тем, кто любит читать и не боится толстых книг, я рекомендовал бы собрание писем святителя Феофана, в которых содержатся исключительно глубокие, очень ценные, вполне современные материалы. Святитель отвечает на вопросы своих духовных чад, которые не так уж отличаются от тех, которые задаются сегодня. В свое время мне самому эти книги очень помогли.

Фото Алексея Лузгана и Андрея Гутынина

Как молиться дома: какие молитвы читать?

Зачем молиться дома?

Зачем нам нужны молитвы дома, если мы ходим в храм? Как правильно молиться дома? Может ли молитва быть вменена человеку во грех, если он «неправильно» или «плохо» молится?

Каждый христианин хочет, чтобы его молитва была услышана. В катехизисе для христиан мы читаем важные слова:«Молитва есть возношение ума и сердца Богу и является благоговейным словом человека к Богу». Разговор с Богом, молитвенный диалог — это естественная потребность верующего человека. Можно ли молиться неподобающим образом? Скорее, человек может совершать ошибки, но мы постараемся кратко рассказать о том, как правильно молиться дома.

Как правильно молиться дома?

  • Молитва — это не список требований.

К кому нам обращаться с нашими просьбами, как не к Небесному Отцу. Часто мы просим о помощи в решении даже самых мелких бытовых проблем, и в этом нет ничего плохого! Но, что, если они не исполняются? Не стоит таить обиду на Бога. Когда мы приводим маленького ребенка ко врачу, чтобы вылечить его и сделать болезненный укол, малыш плачет, мы жалеем его, но знаем — так будет лучше для него, хоть он в силу младенчества пока не может этого понять. Возможно, Господь так же смотрит на наши просьбы «помочь найти новую работу» или «познакомить с хорошим женихом». Господь видит тайное и для нашего же спасения не вмешивается в нашу историю.

  • Молитвослов рекомендован к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
Читайте также:
Молитва Всецарице: о чем просят Богородицу перед ее иконой

Мы не можем сказать, что один текст молитвы лучше, а другой — хуже. Но иногда молитвы составлены с участием странных суеверий и со словами, совершенно далекими от жизни Церкви. Нередко можно увидеть такие парадоксальные сборники молитв, как «молитвы на удачу в казино», «молитвы для богатства и власти», «молитвы от лихого глаза и изгнания злых духов». Можно молиться и своими словами, но логично, что текст молитвы не противоречит христианскому вероучению, которое стоит хорошо изучить. Чтобы не ошибиться можно воспользоваться молитвословом, который составлен в Церкви.

  • Разнообразнее — не значит лучше.

Вы произносите «Отче наш», знаете нашу главную — евхаристическую молитву и никогда не обращались к новым текстам? Душа знает, чего просит. Даже, если все вокруг ищут новые молитвословы для «келейной молитвы», верьте, что Господь ждет от нас не высот выдающегося красноречия, а искренней веры и покаяния.

  • Не стоит ждать «особого состояния».

Да, молитва призвана помочь нам «достучаться до Неба», отвлечься от наших мирских сует, чтобы обратиться к самым важным для человека вопросам. Но не стоит ждать, что во время молитвы вы впадете в некий транс, увидите видения, обязательно станете свидетелями некого христианского чуда. Иногда, мы знаем из Жития Святых, во время молитвы действительно происходят чудеса. Но, если духовный опыт пока не позволяет достичь этого, то помните, что молитвенное общение с Богом — уже есть чудо.

  • Не молитесь неодушевленным предметам.

Это может показаться странным, но иногда по незнанию люди, которые молятся в Церкви Господу нашему, вдруг начинают дома молиться природе, небесным светилам, куличу, абстрактному мирозданию. Не стоит уподобляться язычникам.

  • Не стоит молиться формально.

Если вы очень устали, хотите спать, плохо себя чувствуете, но, вздыхая, думаете «надо помолиться, вдруг, иначе Господь накажет меня», молиться не стоит. Как правильно молиться дома, если молиться сейчас не получается? Бог ждет от нас диалога, но это — не формальная беседа, а искреннее и живое общение. Не стоит считать Церковь карательным органом и думать «что же будет, если я не помолюсь». В вопросах веры нет места слепому формализму. У каждого таинства, у каждого действия есть глубокий смысл. Смысл молитвы в общении с Богом, не формальном общении.

Молитвенное правило преподобного Серафима Саровского

  1. Утром нужно встать перед иконами и прочитать по три раза «Отче наш…», «Богородице Дево, радуйся…» и один раз Символ веры.
  2. Днем, до обеда, оставшись в одиночестве, нужно читать тихо Иисусову молитву «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного», а если вокруг люди, то в уме повторять «Господи, помилуй».
  3. После обеда и до вечера нужно так же повторять «Пресвятая Богородице, спаси мя».
  4. Вечером же, перед тем как отойти ко сну, нужно помолиться так же, как и утром.

Что обычно содержится в православном молитвослове?

  • главные молитвы, используемые в богослужении и вне его
  • утреннее и вечернее молитвенное правило
  • каноны (покаянный, Богородице, Ангелу Хранителю) и последование ко Святому Причащению, молитвы на разные случаи.

Также к молитвослову может прилагаться Псалтирь.

Как правильно молиться дома

Зачем нужно молиться дома?

Но ведь Господь видит и слышит нас везде, где бы мы не находились и что бы не делали, и Ему не важно, стоим мы перед иконой или готовим дома обед. Поэтому не стесняйтесь всегда говорить с Ним: хотите пожаловаться на судьбу — расскажите Богу о своих проблемах, случилось в жизни радостное событие — поблагодарите, имеете какую-то нужду — выскажите свою просьбу. Ведь сказано: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мф. 7:7).

Для верующего человека молитва — это естественное состояние и потребность общения с Богом. Пока мы находимся на улице или на работе, нас постоянно отвлекают какие-то дела и заботы, а вот дома — утром и вечером — можно немного отдохнуть от дневной суеты и спокойно пообщаться с Богом и святыми. Вспомнить, что хорошего случилось за день и поблагодарить за это или подумать в чем согрешили и попросить прощения, искренне раскаявшись. И не сомневайтесь, вы будете услышаны.

Как правильно молиться Богу

«Ты же, егда молишися, вниди в клеть твою, и затворив двери твоя, помолися Отцу твоему, иже в тайне: и Отец твой, видя в тайне, воздаст тебе яве» (Мф. 6:6).

Вспомните себя в детстве. Вы приходили к родителями и просили у них чего-то, твердо веря и зная, что они помогут, защитят и никогда от вас не отвернутся. Или извинялись за какие-то свои проступки, тоже не сомневаясь в том, что родительская любовь простит все. А если отцы и матери любят нас так сильно, то сколько больше любовь небесная!

Но все же, как и в обычном общении, в молитве мы должны придерживаться определенных норм.

Во-первых, необходимо по возможности выполнять утреннее и вечернее молитвенное правило (подробнее мы об этом поговорим ниже). Во-вторых, молитва не должна быть «для галочки». Можно знать наизусть десятки текстов, но всякий раз тарабанить их, не вдумываясь в смысл. Молитва — не заклинание, это осмысленный разговор с Богом. Но кому понравится собеседник, находящийся мыслями где-то далеко, а на вопросы отвечающий рассеянно?

Читайте также:
Молитва от страха и тревоги: самые сильные православные тексты

Сами молитвы следует брать из проверенных источников, желательно из специальных молитвословов, купленных в церковных лавках. Интернет для этого крайне ненадежен, там распространяется множество неизвестно кем написанных текстов, имеющих массу грубых догматических нарушений, в то время как любая молитва из православных молитвословов всегда имеет автора.

Стоит избегать всевозможных излишне эмоциональных состояний во время молитвы: эйфории, умиления. Все это относится к разряду прелестей — на пользу душе не идет, а вот тщеславие может разбудить: мол, я уже достиг высокого уровня просветления, можно сказать, почти святой.

Молиться нужно не только утром и вечером, а по возможности перед едой и перед началом всякого дела. В первом случае — это благодарность Богу за то, что мы не голодаем, а во втором — просьба о помощи в вашем начинании.

А вот если говорить об обязательности исполнения всех молитвенных правил, то тут мнения святых отцов разнятся. Некоторые настаивают на том, что молиться нужно обязательно, поскольку это еще и дисциплинирует человека, а другие полагают, что если совсем нет возможности прочитать объемное правило, то ничего не случится. Главное, не злоупотреблять этим и всякий раз не выискивать поводы для того, чтобы не молиться.

Читать молитвы можно как вслух, так и про себя — как кому удобнее. Делать это лучше всего перед иконами, которые есть у любого верующего человека. Хорошо, если в доме оборудован красный угол — место, где висят образа и горит лампада.

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Как правильно молиться, чтобы Бог услышал? Узнаем!

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † – https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 60 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Святая Православная Церковь наш обыденный мир сравнивает с морским бурным потоком, а всю жизнь человечества — «житейским морем». Ведь мы в этом море всего лишь маленькие беспомощные судна, которые бросили посреди огромного океана. Но Всевышний полностью устроил дело спасения человечества, оставив нам своего сына, беру в Господа и истинную церковь.

Каждый верующий может обратиться к Спасателю, для того чтобы он помог пройти житейскую пучину, справится с трудностями и неудачами и наконец войти в тихую гавань Небесного Царствования. На нашем жизненном пути нас постоянно будет подстерегать огромное количество опасностей, поэтому каждый человек должен знать, как правильно молится в церкви или дома, чтобы Господь нас услышал.

Как правильно молится Богу

За каждым жизненным поворотом подстерегают опасности или непреодолимые трудности:

  • страх за родных и близких;
  • неуверенность в завтрашнем дне;
  • безденежье;
  • страшные заболевания и недуги.

Редко кто может избежать этих волн. Стоит только искренне помолиться Богу, попросить его о помощи, и все получат от него силы, надежду, облегчение или избавление от проблем. Важно, чтобы эта просьба была искренней и исходила от вашего сердца.

Как правильно молиться дома, чтобы Бог услышал? Что у него можно попросить? Обращаться с просьбой к Всевышнему можно обо всем. Исключением являются просьбы о причинении вреда, смерти, горя другим, а также всего того, о чем язык не может повернуться, чтобы это сказать.

Как правильно молиться, чтобы Бог услышал

На сегодняшний день Божественный Молитвослов хранит огромное количество молитв, которые учитывают разнообразные ситуации из жизни верующего человека. Это молитвы:

  • оберегающие от темных и нечистых сил;
  • защищающие от недугов и заболеваний;
  • помогающие в исцелении и лечении болезней;
  • ограждающие от неудач и опасностей;
  • помогающие против врагов.

Этим молитвам просто нет числа. Нет числа словам, с которыми можно просить Спасателя помочь в каком-либо деле. Помните только, что обращаться к Господу необходимо сознавая Его снисходительность, свою недостойность и понимая всю серьезность данного обращения.

Если Вы не знаете слов молитвы, но все подошли к такому прошению с искренностью и серьезностью, то Бог вас не оставит и обязательно поможет.

Наиболее удобное к Господу обращение должно содержать слово «пожалуйста». Такая молитва зачастую самая горячая и по-настоящему искренняя. Хотя Молитвословы никогда не упоминают это слово, но оно говорит о том, что Вам некогда искать слова молебны в памяти или книге и Вам действительно требуется помощь.

Но не стоит забывать, что просьба к Всевышнему это вовсе не панацея от всех болезней и не какое-то магическое или ритуальное заклинание. Поэтому к такому обращению необходимо относится соответственно.

Также необходимо помнить, что Господь сам знает, кто чего достоин, а кто нет. Нет никакой необходимости подсказывать ему или просить его кому-то навредить или наказать кого-то. К тому же это грешно — не забывайте об этом! Никогда не требуйте от него справедливости!

Как правильно молится дома

Обращаться к Господу дома или в храме перед иконами можно о чем угодно. К образу Иисуса в домашних условиях можно просить все, независимо от причины. Икона всегда произведет положительное действие.

Как правильно молится перед иконой? Какой образ выбрать? К кому лучше обратиться? Если вы не знаете, как правильно читать молитву в домашних условиях и перед какой иконой, то в первую очередь помолитесь Пресвятой Богородице и Иисусу Христу. Эти молитвы могут помочь в любом деле и с любой просьбой. Они «универсальны».

Одним из главных составляющих домашних молитв является правило начала и завершения такого молитвослова. Следуйте таким простым советам:

  1. Подойдите к образу и сосредоточьте ваше внимание на своем обращении;
  2. Отбросьте все жизненные заботы и трудности;
  3. Духовно настойтесь и убедите себя, что Господь вас слышит;
  4. Помните, что молитву необходимо направлять на образ, перед которым вы стоите;
  5. Перед началом молитвы — очистите себя. Подойдите к образу, поклонитесь и перекреститесь;
  6. Если не помните слова молитвы наизусть — прочитайте ее (но для лучшего молитвенного усердия лучше ее выучить);
  7. Читайте молитву горячо, искренне и с верой в божественную силу и помощь.
Читайте также:
Сильные молитвы на все случаи жизни, которые помогли

Молитва по соглашению, как правильно молиться

С такими понятиями, как вечернее и утреннее правило, коллективная или индивидуальная молитва вроде бы все просто и понятно. Но что такое молитва по соглашению? Как, когда, где и в каких случаях необходимо читать? Как правильно молиться Богу дома по соглашению? Нужно благословление священника на это?

Суть такой молитвы определяется ее названием. Собираются несколько верующих православных людей и договариваются, что они будут ежедневно в одно и то же время следовать одному молитвенному правилу или просить у Всевышнего одно и тоже. Важно отметить, что таких людей могут разделять десятки и сотни километров, не обязательно находится в одном помещении.

В практике данная молитва часто используется, когда человек оказался в очень тяжелом положении — жизненные трудности, скорбь, болезнь и тд. Находятся единомышленники, которые берут на себя подвиг — молиться за этого человека.

Пример молитвы:

«Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: «Аминь глаголю вам, яко аще двое от вас совещаются на земли всякой вещи, ее же аще просите, будете иметь от Отца Моего, Иже на Небесех: где же два или трое собрались во имя Мое, ту есмь Аз посреде их». Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим (имена), согласившимся просить Тя (просьба), исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Аминь».

Данной молитвой постоянно пользовался святой Иоанн Кронштадтский. По его словам, он стал свидетелем чудесных, а главное многочисленных случаев, когда молитва была действенной. Благодаря ей:

  • люди обретали способность ходить;
  • возвращалось потерянное зрение;
  • больные выздоравливали;
  • в упорных прекращались приступы.

Святой вместе с людьми, которые соглашались молиться за больного человека, читал такое молитвенное обращение четыре раза в день, пока не исполнялось просимое.

Важно отметить, что приступать к совместной молитве, необходимо поговорить со священником и взять у него разрешение. Как только Отец даст благословление, можно приступать к молитвенному обращению.

Как правильно молиться — какие молитвы слышит Бог?

Православное понимание молитвы

С момента сотворения мира, человек нуждался в общении с Богом. Что такое молитва? Как правильно молиться? Молитва и магическое заклинание одно и то же? Об этом поговорим в сегодняшней статье.

Молитва – это разговор между человеком и Богом, Богородицей или святыми. Это словесное выражение сокровенных чувств, надежд, благодарности, просьб. Кроме того, это совокупный живой опыт многих поколений христиан общения с Богом.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) говорит о молитве так:

«Молитва есть мать и глава всех добродетелей, как средство и состояние общения человека с Богом. Она заимствует добродетели из источника благ – Бога, усвояет их тому человеку, который молитвою старается пребывать в общении с Богом. Путь к Богу – молитва».

Молитва и заклинание – одно и то же?

Многие невоцерковленные люди считают молитву словесной формулой, которая сама по себе избавляет от бед. Однако такое мнение неверно. Следует отличать христианскую молитву и разного рода магические заклинания.

Заклинания – это прежде всего установка, целью которой является получение конкретного результата (выздоровление, любовь, благополучие и т.д.). При помощи заклинаний человек пытается любым способом получить желаемое, которое он четко себе представляет. Для заклинания слова и их последовательность важны сами по себе.

Православие вкладывает совершенно иной смысл в понятие молитвы. Цель молитвы – радость от общения с Творцом и его святыми. Молитвы, которые мы видим в молитвословах – это пример того, как молились святые.

Какой должна быть молитва

Господь Иисус Христос дал нам образец молитвы:

«А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь» (Мф.6:7-13).

Эта молитва называется Молитвой Господней.

Архимандрит Софроний (Сахаров), рассуждая о молитве, писал:

«Молитва есть бесконечное творчество, высшее всякого иного искусства или науки. Чрез молитву входим мы в общение с Безначальным Бытием».

Святой Паисий Святогорец, живший в прошлом столетии, говорил:

«Молитва – это разговор с Богом. Я иногда завидую людям, жившим во времена Христа. Ведь они видели Его своими глазами и слышали своими ушами, даже могли с Ним говорить. Но думаю, что мы находимся в лучшем по сравнению с ними положении. Потому что они не могли часто беспокоить Его своими нуждами, а мы можем в молитве постоянно общаться со Христом».

Христианское учение о молитве

Молитва является неотъемлемой частью жизни христианина. Благодаря общению с Богом, человек может понимать правильность своих действий. Молитва является компасом христианина.

Митрополит Илларион (Алфеев) пишет:

«Услышать Бога, почувствовать в Нем Отца, ощутить Его присутствие в Своей жизни — вот что является подлинной целью молитвы. Ответ Бога на молитву может приходить в самых разных формах. Но никогда искренняя и сердечная молитва христианина не остается без ответа».

О значении молитвы, ее цели и значимости говорят многие святые во все эпохи христианства. Как нужно молиться? Со вниманием, умом, анализируя свою жизнь – так учит преподобный Паисий Святогорец:

«– Геронда, святой Иоанн Лествичник говорит, что молитва – это «суд до суда».

– Так и есть. Когда человек правильно молится, тогда молитва есть «суд до суда». Кто духовно здоров, если, начиная молиться, почувствует в сердце окаменение, то станет искать причину его, чтобы устранить. «Почему я так себя чувствую, – спросит он сам себя. – Может быть, я кого-то осудил или принял помысел осуждения и сам того не заметил?»

Читайте также:
Сильные молитвы на все случаи жизни, которые помогли

– Геронда, что нам помогает находиться в постоянном общении с Богом?

– Очень помогает внутренний душевный мир. Когда душа в порядке, молитва сама движется. Поэтому не держи в себе ни на кого зла. Если имеешь на кого-либо неправый помысел, исповедай его игуменье. Прогони также и всякий другой неправый помысел, приводя вместо него добрые помыслы. Благими помыслами очищается путь и молитва идет легко».

Виды молитв

Богатый опыт христианской жизни, выраженный в учении Святых Отцов, позволяет выделить несколько видов молитвы.

Хвалебная молитва

Святитель Василий Великий учит нас прежде просьб к Господу о чем-либо, обратиться к Создателю со словами прославления:

«Молясь, не вдруг приступай к прошению… Начни славословием все Сотворившего».

Свои молитвы к Отцу Иисус Христос начинал с прославления Имени Отца Небесного:

«В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение» (Лк. 10:21).

Подражая Своему Учителю, апостол Павел призывает нас молиться «единодушно едиными усты славить Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа» (Рим. 15:6).

За богослужением читается 103-й псалом царя Давида, который является одним из образцов хвалебной молитвы. В нем восхваляется Господь, как Премудрый Творец и Создатель.

В Церкви распространены хлебные тексты – акафисты. Это песнопения, которые прославляются Господь, Божия Матерь или святые.

Просительная молитва

Просительная молитва – обращение к Господу со своими просьбами и нуждами. Мы можем просить о здоровье душевном и телесном.

«Кто никогда не приносит Богу прошений, тот мало верует в Его благодать и силу, или совсем не верует», – говорит святитель Филарет (Дроздов).

Зачем что-то просить у Господа, ведь Он и так знает, что нам нужно? Сотворив нас свободными, Господь ждет нашего свободного обращения к Нему. По словам святых, «хотя Бог сотворил нас без нас, но спасти нас без нас не может».

Архиепископ Аверкий (Таушев), толкуя евангельские слова «Просите и дастся вам, ищите и обрящете, толцыте и отверзется вам» (Мф: 7: 7-7), говорит:

«Господь учит постоянству, терпению и усердию в молитве. Истинный христианин, помнящий наставление Господа «Ищите же прежде Царства Божья и правды Его» не станет домогаться получения чего-либо суетного, вредного для спасения души. А потому может быть уверен, что по молитве его дано и отворено будет ему. Как и обещает Господь тому, кто будет усердно молиться».

В Новом Завете мы видим, о чем просил Своего Небесного Отца Сам Иисус Христос. Вспомним эпизод моления в Гефсиманском саду:

«И, отойдя немного, пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» (Матфея 26:39).

В церковном богослужении мы встречаем немало просительных молитв: ектении, молитвы («Спаси, Боже, люди Твоя..»).

Покаянная молитва

Каждый человек ошибается и нарушает заповеди. Чтобы вновь обрести духовную чистоту, необходим покаянный плач о своих грехах. Ведь грехи – это главное препятствие к святости.

Внешне покаянная молитва похожа на просительную. Однако их смысловое наполнение всё-таки различается. Если в просительной мы ищем земных благ, то в покаянной просим прощения грехов.

Покаяние – главная тема в проповедях Иоанна Предтечи. Именно со слов «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф 4:17) начинается проповедь Ииуса Христа.

«Увещеваю, прошу и умоляю чаще исповедоваться пред Богом, – говорит преподобный Ефрем Сирин. – Не на позорище пред подобными тебе рабами вывожу тебя, не человекам принуждаю тебя открывать согрешения. Раскрой совесть свою пред Богом, Ему покажи язвы, у Него проси врачевств, покажи себя не укоряющему, но врачующему».

Большое количество покаянных молитв содержится в Покаянном каноне, Последовании ко Святому Причащению, молитвах перед Исповедью, а также Покаянном каноне Андрея Критского.

Благодарственная молитва

Господь – источник наших благ. Именно благодаря Его Милости мы получаем все, что необходимо для нас. Естественным следствием любви человека к Богу является благодарность.

«Кто не приносит благодарений, – говорит святитель Филарет Московский, – тот оказывает небесному Подателю всех благ такую несправедливость, которая и между человеками в отношении к земным благодетелям осуждается и наказуется общим презрением».

За что должно благодарить Господа? Церковь учит нас благодарить не только за то, что имеем и получили по молитвам. Но и за то, что нам не дано, верую, что все происходит по Воле Божьей для нашего блага.

Самое важное богослужение Православной Церкви Евхаристия переводится как «благодарение». Благодарение Богу встречается в последовании Благодарственного молебна, молитв после причастия Святых Христовых Тайн.

Ходатайственная молитва

Просить не только о себе, но и ближнем призывает нас Господь. Поэтому мы можем и должны молиться за своих родных, друзей и даже врагов. Особенно Церковь призывает нас молиться за земных правителей.

Эта церковная традиция основана на призыве апостола Павла:

«Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте…» (1 Тим. 2:1-2).

Как правильно молиться Богу

Молитва Богу – это самый важный разговор в нашей жизни. Соответственно, мы должны иметь представление о том, как правильно это делать. Очень важно наблюдать за своей душой, не отвлекаться, собрать в порядок тело, душу и дух.

Читайте также:
Молитва от злого начальника на работе - самая сильная

Протоиерей Андрей Ткачев рекомендует перед началом молитвы помнить следующее:

«Нужно читать тексты из Молитвослова, проникать в их смысл, но время от времени переходить к личной молитве. Разгоняться по взлетной полосе – разогреваться по Молитвослову, – а потом подниматься в воздух уже самому – время от времени откладывая Молитвослов и пробуя молиться своими словами. Но затем обязательно опять возвращаться к Молитвослову, не отбрасывать его навсегда. Очень важны и молитва словами святых отцов, и молитва от себя, от своего сердца.

Только своими словами молиться – опасно, а только по Молитвослову – это станет слишком привычным, это «заездит», «замылит» сознание. Надо и «от себя» молиться».

Святой Паисий Святогорец учит простой нас простой молитве:

«Говори со Христом, Божией Матерью, ангелами и святыми просто и не задумываясь, на любом месте, и проси чего хочешь. Говори: «Господи, или, Матерь Божия, Ты знаешь мой настрой. Помоги мне!» Вот так просто и со смирением говори с Ними о том, что тебя беспокоит, а уже потом произноси молитву: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя».

О правильности молитвы

Как научиться молиться? – один из самых частых вопросов, обращенных к священнослужителям. Универсального ответа на него быть не может, каждый человек имеет разное духовное состояние. Поэтому порядок молитвы, ее объем и содержание индивидуально обсуждается со священником, у которого исповедуется человек.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский учил нас молиться постоянно, то есть всю жизнь сделать молитвой к Богу, всем сердцем желая соединиться с Ним:

«Бог есть Истина: и молитва моя должна быть истинна, как и жизнь. Он есть свет: и молитва моя должна быть приносима в свете ума и сердца. Бог есть огонь: и молитва моя, как и жизнь, должна быть пламенна. Бог всесвободен: и моя молитва должна быть свободным излиянием сердца. Какое богатство духа человеческого: только помысли он сердечно о Боге, только пожелай сердечного соединения с Богом, и Он сейчас с тобой и ни стены дома, никакие заклепы темниц, ни горы, ни пропасти не воспрепятствуют этому».

Молитва в храме

Особенное внимание Святая Церковь уделяет молитве в храме или церковной молитве. Господь Иисус Христос учит нас соборной молитве, говоря «Там, где двое или трое во имя Мое, там Я среди них» (Мф. 18:20).

Во время церковной молитвы, называемой богослужением, осуществляются Таинства. Так, например, во время Божественной Литургии происходит Таинство Евхаристии. Церковные Таинства могут совершаться только священнослужителем.

Красота общей молитвы заключается еще и в том, что люди вместе молятся Богу об одном, и каждый друг за друга, тем самым объединяясь в Церковь Христову.

Архимандрит Мелхиседек (Артюхин) пишет: «Как домашняя, так и церковная молитва в храме, безусловно, должна быть. Святитель Феофан Затворник говорит, что к внутренней молитве приучает внешняя молитва. Сначала листья, потом плоды, то есть человек приучается быть в атмосфере богослужения».

Как правильно молиться: главные православные молитвы

Святой преподобный Серафим Саровский говорил, что каждому человеку по утрам, в обед и перед сном необходимо читать:

— молитву Господню «Отче наш» трижды, в честь Пресвятой Троицы;

— песнь «Богородице Богородице Дево», радуйся также трижды;

— «Символ Веры» единожды.

В течение дня же святой рекомендует молиться словами Иисусовой молитвы: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного».

«Держась этого правила, — говорит отец Серафим, — можно достигнуть меры христианского совершенства, ибо означенные три молитвы — основание христианства: первая, как молитва, данная Самим Господом, есть образец всех молитв; вторая принесена с неба Архангелом в приветствие Деве Марии, Матери Господа; Символ же вкратце содержит в себе спасительные догматы христианской веры».

Молитва Господня «Отче наш»

О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.

Богородице Дево

Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, Благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю, благослове́нна Ты́ в жена́х, и благослове́н пло́д чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ ду́ш на́ших.

Символ Веры

Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым.

И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы, и вочелове́чшася. Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна.

И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́.

И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки.

Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: